Saturday 31 December 2011

Model atau substance?




Parti Islam yang bersifat gerakan Massa tidak perlu ambil pusing sangat komentar sesetengah pihak yang mempertikaikan identiti, krisis, dan strategi politik semasa mereka..
jika benar sesetengah pihak yang mahukan kebaikan dan membetulkan mana yang dilihat silap dalam parti Islam, mereka perlu tampil dengan lebih serius dan fikirkan langkah dan bekerja ke arah tersebut bersama-sama.


jika tidak, tindakan kurang cermat sebegitu ibaratnya hanyalah sekadar lalu di luar rumah, timbulkan cakap2 di luar rumah sehinggakan menimbulkan persepsi yang tidak tepat, tanpa mengetuk pintu dan bertanyakan dahulu orang di dalam rumah. ini ralat.


Biarlah dikatakan tidak meniru sebiji-sebiji MODEL atau manhaj ikhwan atau FDP atau AKP sekalipun, selagi mana ianya masih berlandaskan Quran dan Sunnah serta masih dipayungi oleh Majlis Syura yang bukan calang-calang orangnya, yang lebih penting ialah SUBSTANCE dan MAQASIDnya masih tetap sama..


Dan siapa sangka malam tahun baru di beberapa tempat seluruh selangor bergema dengan sorakan Takbir anak muda memuji kebesaran tuhan. dan apa yang lebih penting ialah, siapa yang 'Walk the Talk'..


TAKBIR!



Best Blogger Tips

Wednesday 28 December 2011

PAS does well condemning Nigerian church attacks

PAS does well condemning Nigerian church attacks

Jacob George • Dec 27, 11 3:33

I am not surprised that PAS has slammed the five Christmas Day church bombings carried out by Islamists in Nigeria, that killed dozens of Christians.

In fact, I was glad to learn that they have in recent times gone a great deal to hold warm cordial discussions on various issues with Malaysian Christians!

And by their statement together with the global community condemning the church attacks in the strongest terms possible PAS is clearly wining the confidence of minorities in the country, that include, the tarnished and verbally bashed Christians who have suffered great abuse in  recent months after being accused of many claims and wild allegations; none of which have been proven by evidence.

With regard to that last point, it is strange that even once respected VVIPs too have instead of addressing the truth behind these lies and concoctions had instead decided it is politically more expedient to join the chorus of verbal bashing and ridicule instead of addressing what is true.

They are of political chameleons after all.

Actually this only shows the widespread hypocrisy practised by politicians, intellectuals  and others professing to be untainted religious icons in international forums, heads of government meetings and even at the EU and UN.

Like Malaysia's PAS, I am certainly impressed by the Muslim Council of Britain's statement condemning the Christmas attacks.

Muslim Council of Britain secretary-general Murad Farooq said in a statement yesterday that faithful Muslims should not tolerate attacks on houses of worship, including those of Christians.


All this when Islamist militants set off bombs across Nigeria on Christmas Day targeting five churches, including one bombing that killed at least 27 people, raising fears that they are trying to ignite a sectarian civil war.


However the defining silence from the Malaysian government or its politicians on this matter is shocking.
 

JACOB GEORGE is president of the Consumers Association of Subang and Shah Alam, Selangor (Cassa).


Sent from my BlackBerry® wireless device Best Blogger Tips

Saturday 24 December 2011

Ralat 4.1

Sebenarnya kalau kita terbiasa dengan kehidupan yang mewah dan bermegah2 hasil pertolongan kerajaan (read: melayu, DEB), janganlah kita letak kepercayaan bahawa orang lain akan mati atau sengsara tanpa bantuan kerajaan UMNOBN.


2. Sebagai seorang yang beragama Islam kita wajib percaya dan menyakini bukan pemimpin UMNO yang memberi kita rezeki tetapi Allah. Maka barulah di situ kita dapat membuat pertimbangan yang lebih tepat apabila berurusan dengan warga manusia. Sebagai contoh mudah kita suka/benci kelakuan seseorang itu bergantung kepada sejauh mana orang itu menurut perintah dan syariat yang ditetapkan Allah di dalam quran dan sunnah ajaran nabi.


3. Kalau pun seseorang itu telah berkhidmat dengan baik di mana2 sekalipun organisasi selama berpuluh2 tahun tapi dalam masa yang sama mencuri wang organisasi berkenaan, maka haruskah kita atau organisasi berkenaan terus mempertahankan beliau, atau atas alasan bahawa beliau juga ada berJASA?


5. Malahan ada yang orang hartanya mungkin mencapai RM100juta, tetapi pada masa yang sama hutangnya juga mencecah RM100juta, malah mungkin lebih lagi kerana mahu bermegah2 dengan kemewahan. Percutian ke eropah sentiasa memenuhi kalendar tahunan, belum termasuk dengan barangan aksesori dan pakaian yang mewah bertukar ganti. Kerja hanya setakat status pegawai kerajaan atau PTD menimbulkan tanda tanya tentang bisnes sambilan yang diusahakan beliau. Malahan hakikatnya di fikirannya mungkin sentiasa tidak tenteram memandangkan status kewangannya yang sentiasa tidak kukuh walaupun pada kaca mata masyarakat umum beliau akan kelihatan hebat dan megah.


6. Adapun dalam masa yang sama, ada orang hartanya mungkin cuma RM20juta, namun hutangnya juga kecil jumlahnya cuma RM1juta, dan beliau cuma memandu kereta toyota camry baru walaupun beliau mampu untuk memiliki BMW 5siri yang terbaru. Dan apa yang lebih penting ialah beliau mendapatkan rezeki tersebut tanpa amalan2 yang diragui status halalnya.


7. Jikalau anda seorang pemimpin apatah lagi yang dilantik secara rasmi untuk mewakili rakyat, dalam anda menikmati kemewahan dan kehidupan yang bermegah-megah belum tentu anda boleh menyaingi kekayaan ilmu dan kebendaan kurniaan Allah.

Hakikatnya, masyarakat melayu sudah terlalu sinonim untuk cepat kaya dan mengambil kesempatan di atas kesusahan orang lain. Malahan jika boleh, harta rakyat pun sanggup dirampok demi kepentingan peribadi atau keluarga sendiri. Dan ironinya, seakan-akan perkataan rasuah sudah mengakar dalam minda kepala melayu hingga hilang rasa jelik kepada sikap dan kegiatan keji ini..


Tidakkah kita dpt belajar betapa kayanya masyarakat Cina walaupun bukan semua mereka kroni kerajaan UMNOBN.


Rakyat diutamakan? "Ptuih!", sergah si panglima perang ludah..

Best Blogger Tips

Friday 23 December 2011

Ralat 4.0



Cukup tertarik dengan kenyataan beberapa pihak susulan insiden mahasiswa yang berhimpun menyatakan protes terhadap beberapa keputusan kerajaan mengenai AUKU dan kebebasan akademik.


2. Kenyataan yang biasa digunakan untuk mengekang anak muda atau mahasiswa bersuara dengan mengingatkan JASA atau BIASISWA yang diberikan oleh kerajaan ketika belajar. Maka untuk tidak sependapat atau sealiran dengan pemberi jasa adalah a No-no..


3. Persoalannya, siapa yang patut mahasiswa ini patuh? Adakah pemberi biasiswa? atau tuan punya duit biasiswa?


4. Kenapa sebenarnya kita dapat biasiswa? Adakah sebab kerajaan yang pilih kita, ataupun kerana kita layak berdasarkan merit untuk dapat biasiswa tersebut? Dan jika kita benar dipilih berdasarkan merit dan mencapai kriteria yang kerajaan tetapkan maka, haruskah kita terhutang budi dengan kerajaan?


5. Dari manakah sumber biasiswa sebenar, kerajaan atau rakyat?

Jikalau jawapannya rakyat, maka tindakan kita mestilah serasi dengan keperluan rakyat jelata dan aspirasi umum.


6. Persoalan seterusnya, apa sebenarnya keperluan rakyat jelata?
To make it simple, masyarakat kita Malaysia sangat memerlukan generasi akan datang yang lebih bijak terutamanya dalam aspek pentadbiran dan pengurusan negara. Maka, orang yang dapat duit daripada rakyat ni, kenalah dan jatuh kewajipan kepada mereka untuk menjadi generasi yang bijak, generasi yang hebat. Malahan perlu peka dengan persepsi dan suasana, bukannya bila nampak bendera diturunkan, kita jadi bijak dan hebat kondem dan hentam sana sini, tapi pabila kes rasuah lembu, kepala lembu diusung, kek tahi dibawa ke pejabat etc2 kita terlupa perkataan adab dan sistem nilai seolah2 tidak pernah ada dalam kamus.


7. Adapun melihat daripada perspektif yang lain, jikalau kita asyik repeat paper disebabkan malas belajar ataupun selalu lambat hantar assignment ataupun buat kerja cukup2 makan sahaja tapi dalam masa yang sama boleh sibuk bercuti ke eropah dan membeli belah barangan mahal, apa layakkah kita memegang atau mendapat amanah daripada rakyat ni?


Education is now still a privilege, a luxury, and we are currently enjoying it at the expense of others.



Best Blogger Tips

Sunday 18 December 2011

aiwah ammeno..



Arabic garnishing won't change Umno offerings

Rama Ramanathan • Dec 5, 11 5:37

I can understand members of a fringe group of Muslims promoting the use of Arabic perhaps because they believe god desires the world to speak Arabic.

I can understand religious teachers, ulama, using Arabic to expound the Koran and teach right conduct.

But what am I to make of the use of Arabic words by leaders of race-based Umno?

Do they think people will believe Umnoputeras are good Muslims because they use Arabic words? Do they forget we associate Arabic garnishing with Gaddafi, Osama and Saddam?
At the Umno general assembly last week, Najib, Muhyiddin and others used many Arabic words including redha (acceptance), qada (destiny),qadar (fate), rezeki (sustenance) and bai'ah (oath of allegiance).

I began pondering the use of Arabic words by Umno leaders when I learned about Muhyiddin leading 2,700 Umno delegates in a bai'ah (oath of allegiance) to Najib on Saturday. According to news reports, this is what he said:

"Let us stand together in the spirit of unity and solidarity, honesty and sincerity, confidence and determination in winning the solid support of the rakyat for the sake of our party's victory.

"We, the Umno people, pledge to close ranks, promote brotherhood, eliminate disputes, avoid jealousy and feeling of envy, and to place party interest above self-interest.

"We, the Umno people, pledge to be loyal to the party by giving our full trust and solid support to the president to lead us to a handsome victory in the next general election."

Isn't it odd that God's name was not included? Did Malaysiakini report accurately?

In a speech, Muhyiddin urged Umno delegates to accept "as God's will" (redha) if they or their allies are not selected as candidates in the next election: it seems they are to treat Najib and Muhyiddin as God's representatives. Is this in accord with Islam?

Muhyiddin is reported to have mentioned rezeki(reward) in the same sentence as redha.

"Everything is determined by God; if one is not selected as a candidate this time around, it is ordained. You have to accept it (redha) and should not be disappointed as being redha will be rewarded, maybe not in the form of rezeki(sustenance) this time around."

Does this constitute open acceptance (redha) that Umno delegates seek public office for the sake of material reward?

Perhaps this is why there has been talk of Umno delegates being given senior leadership positions in government linked companies (GLC)?

How does Muhyiddin think Umno is going to win "the solid support of the rakyat" if Umno folks are running for office in order to enrich themselves,ala Shahrizat?

If Najib and Muhyiddin are serious about gaining support, they should be presenting the results of their tenure in office in relation to the voice of therakyat; they should be talking about national unity, inter-racial and inter-religious harmony; they should be talking about the corrupt who have been made examples of, e.g. the big fish involved in the PKFZ scandal, (former Selangor menteri besar) Khir Toyo and his mansion, Shahrizat and NFC.

They don't because they can't. These examples don't exist. What does exist is Perkasa fanning the flames of hate. And custodial deaths - in particular of Teoh Beng Hock, grilled to death.

If Umno wants to be viewed as more than a grouping of sham Muslims, they should be talking about how they are opposing hate and attacking injustice.I cringe when American politicians display their 'Christianity,' whether by association, e.g. arranging photo opportunities with Mother Teresa, or by claiming to be 'born again.'I cringe when 'Christian politicians' in Malaysia tell us of their 'calls' and are silent about their 'stands' on account of their being 1God before they are 1Malaysia or 1Party.

I am not a Muslim, but I know faithful Muslims who put people first; who measure their own worth according to their treatment of their oppressed neighbours; not according to the wealth they accumulate through pledges of allegiance to mere humans.

I am confident there are many Muslims who will agree with me that Umno with Arabic garnishing tastes just as bad. Will reformers arise within Umno?

Will BN component parties help the reformers?



Sent from my BlackBerry® wireless device Best Blogger Tips

'Islamic' Country?

Most Islamic countries in the world are non-Muslim

Yin Ee Kiong • Nov 25, 11 5:54

What makes a good Islamic country? Is it one where the people dress conservatively (or even severely in the case of women), adhere strictly to the rituals of Islam, where shariah laws apply?

Or is a good Islamic country one that keeps to the substantive teachings of Islam, more concerned with the content rather than the form of the religion? Where fairness, justice, honesty are the cornerstones of government policies and of its citizens' daily dealings.

How is a good Muslim judged?
By the number of times he prays a day, by how assiduously he keeps to the rules? Or by how he lives the true meaning of his faith?

A study by Scheherazade S Rehman and Hossein Askari from George Washington University, published in the Global Economy Journal Vol 10 drew surprising conclusions.The study examined if policies of Muslim countries (or Muslim majority countries) were founded on Islamic principles in comparison to non-Muslim countries. 208 countries were studied.The criteria: economic opportunity, economic freedom, corruption, financial systems and human rights were used to measure the level of 'Islamicity' (based on an information website about Islam and Muslims).

The study found that most Islamic countries did not conduct themselves according to Islamic principles concerning economic, financial, political, legal, social and governance issues.This is reflected in the governments in those countries but also the practices of the citizens in their daily dealings. Even at a social level it was found that many non-Muslim countries did much better in keeping to Islamic values.

The most 'Islamic' country the study found was actually non-Muslim – New Zealand. Luxembourg came second. The top 37 countries in the study were all non-Muslim.

Imaddudin Abdulrahim, one of Indonesia's leading thinkers on Islamic monotheism claimed that Ames, a small city in Iowa, represents an exemplar of an Islamic state.Yet Islam does not play a part in the day-to-day social, economic and political life of the city. The population does not observe Islamic rules on food or dress.

Imaddudin was not interested in form; he used parameters which reflect what he considered true Islam – trust, justice, fairness, freedom. He found that people did not lock their doors when they went out and yet no one trespassed. If you returned a broken egg to the grocer he accepted that it was broken when you bought it and replaced it without question. People were honest in their dealings irrespective of the value of the transaction.The government was fair and non-discriminatory. People were accepting of ethnic or religious differences.He saw Islam beyond shariah and beyond its textual appearances. He was more concerned with the substantive elements of the religion.

Recently I enquired through a friend the possibility of getting a scholarship (from a certain university funded by a Muslim tycoon) for an Indian girl who had done very well in her exams but whose parents were poor and unable to send her to university. I was told in no uncertain terms that scholarships were only given to Muslims.How does this reflect the true values of Islam?

When I was in Sudan I visited villages where artesian water was pumped out by equipment donated by Christian charities. I saw clinics and schools built and maintained by Christian foundations. Every village involved was however 100 percent Muslim!Is there anywhere in any 'Christian' country where Muslims are forbidden to build mosques? As long as they comply with the local building codes they have every right to do so and the law will protects their rights.

Yet this is not the case in many Muslim countries. No wonder so many non-Muslim countries score higher than Muslim ones based on Islamic principles.It's no use spouting chapter and verse of the Quran if our deeds do not match the words we mouth.We can follow all the rituals – fast, do the haj, pray five times a day, abstain from non-halal food, and cover ourselves. They all count for little if our deeds do not reflect the values of the religion.

If we are corrupt, if we discriminate against others because of ethnicity or religion, if we deny freedom of worship to others or even to one's own, are we living by the true values of Islam?Are our economic policies geared to help those at the bottom of the ladder or do they benefit the top disproportionately? Is our political system fair?Do we respect human rights? Have we an untainted legal system? Is our governance transparent and accountable?  Are we tolerant of other religions and not impede their practice?

By any of the above criteria Malaysia has failed to live up to Islamic principles.The authorities obstruct the building of non-Muslim places of worship – or even demolish them.Christians are persecuted on dubious grounds. Our government discriminates on race and religion.

Corruption is rife especially in high places.The poor (the majority of whom are Malays) are left behind while the rich get richer. There is no respect for human rights and the political system is skewed.On every count we fail to live up to Islamic values.


Lately radical Muslims have started to see 'Christians under the bed' – an Islamic form of the infamous McCarthyism of the fifties in the US.They imagine that Christians are out to proselytise their fellow believers. They don't believe that other Muslims can be more sophisticated than they and can make up their own minds what to believe in.

More than that, they demand Christians desist in doing whatever may remotely be a threat to them.If these people were in charge in Sudan there would have been a lot of thirsty people and a lot of people without medicine and children without schooling.

I suppose they will now pass a fatwa that no Muslims must go to Christian hospitals. The Seventh Day Adventist Hospital in Penang has been servicing the people for a long time and a lot of Muslims use the hospital.There are symbols of Christianity everywhere and there are Bible tracts for those who want to read them.Going by recent events the hospital could be charged with proselytising. If so I think they would have failed miserably - I doubt a single Muslim patient has converted.You go to a hospital because you are sick and because you think it gives good service. You send your children to a school because you think it gives your children the best education, you drink because you are thirsty, you don't care who paid for the pump that brought the water out.

Religion does not come into the reckoning for most people in this way.Conversely you provide care irrespective of that person's religion or give scholarships because the person is poor and deserving, irrespective of her skin colour or her religion.


If Malaysia lives up to the real values of Islam and not its superficiality, the country would be much better off.Radical Muslims should be careful that the Christians they imagine lurking  under their beds may turn out to be better Muslims than themselves.

But then maybe that's the crux of the problem, they are being exposed for what they are, faux Muslims.
  Best Blogger Tips

Saturday 17 December 2011

k.fiqh




Pendaftaran Konvensyen Fiqh Ummah 2012 dibuka hari ini. Layari www.k-fiqh.com untuk maklumat lanjut dan pendaftaran. Jom bantu sebarkan video promosi ini :) Best Blogger Tips

Friday 16 December 2011

adab ikhtilaf

IMAM HASSAN AL BANNA MENANGANI PERBEZAAN PENDAPAT
WRITTEN BY AKADEMI TARBIYAH DEWAN PEMUDA PAS PUSAT



Saya tidak pernah menjumpai para pendakwah Islam dan tokoh-tokoh mujaddid masa kini yang benar-benar memahami masalah adab ikhtilaf dan feqah-nya seperti kefahaman yang dilumati oleh As Syahid Imam Hassan Al Banna. Beliau mentarbiah para pengikutnya dengan fahaman jernih. Ini kerana keinginannya yang sangat kuat melihat kesatuan umat Islam, dan usahanya yang bersungguh-sungguh, diiringi kesedaran yang jitu untuk menyatukan gerakan-gerakan Islam. Biarpun usaha beliau tidak sepenuhnya terlestari pada zaman ini, sekurang-kurangnya beliau dapat menyatukan usul dan fahaman Islamiyyah dalam gerakan dakwah. Dalam hubungan ini beliau telah mencipta – Usul 20 – yang terkenal menjadi rujukan seluruh gerakan Islam di seluruh dunia.

Imam Hassan Al Banna mengakui bahawa perbezaan pendapat dalam perkara-perkara furu' dan hukum-hukum amaliah tidak mungkin dapat dihindarkan. Oleh itu, beliau telah mengutarakan masalah ini pada beberapa risalah dakwahnya. Sungguh indah dan banyak memberi faedah.Pada risalahnya yang bertajuk – Dakwatuna (Dakwah Kita) – beliau berbicara tentang ciri-ciri dakwah adalah bersifat umum, tidak hanya disalurkan secara selektif, tidak memihak kepada pendapat yang mahsyur di kalangan manusia dengan corak yang tertentu sahaja, tetapi mestilah menuju kepada inti agama dan jiwanya, bercita-cita untuk menyatukan matlamat sehingga amal yang dilakukan menjadi lebih positif dan hasilnya menyeluruh.

Imam Hassan Al Banna bersama kebenaran di mana sahaja, beliau gemar melakukan permuafakatan dan benci kepada anasir kasta dalam masyarakat Islam. Baginya, cubaan yang paling berat kepada umat Islam ialah perpecahan dan pertikaian, sedangkan asas kemenangan itu ialah kesatuan. Natijah tidak akan berakhir dengan baik kepada gerakan Islam yang berpecah, melainkan jika mereka memulakan langkah awal dengan perpaduan dan ukhuwwah.

Sesungguhnya Imam Malik RA telah berkata kepada Abu Ja'far , “Para Sahabat Rasulullah SAW telah bertebaran di beberapa buah kota. Di setiap perkampungan masing-masing mempunyai ilmu (hujjah) tersendiri, maka apabila engkau hanya mengagungkan satu pendapat sahaja nescaya akan berlaku fitnah”.

Lihatlah Imam As Syafi'e RA membentuk mazhab qadim di Iraq, kemudiannya membentuk mazhab jadid di Mesir. Kedua-dua aliran pandangan itu diambilnya dengan apa yang terang dan nyata, beliau berusaha dengan sesungguhnya (berijtihad) supaya umat Islam berada dalam kebenaran.Ijma’ atas perkara furu' adalah tuntutan yang mustahil, bahkan tidak mungkin berlaku dengan tabiat murunah agama ini. Allah menghendaki bagi feqah agama ini sejalan dengan perkembangan semasa. Dengan itu para pemuda hendaklah bersifat lembut, tidak jumud, terlalu rigid atau melampau terhadap satu-satu pandangan.Para Sahabat juga berbeza pendapat sekalipun mereka orang yang paling dekat dengan Rasulullah, dan paling tahu mengenai qarinah-qarinah hukum. Lalu mengapa pula halnya kita bertegang urat, bersumpah seranah dalam perkara-perkara yang remeh temeh yang tidak ada kepentingannya?

Para imam mazhab, manusia kurniaan Allah yang paling alim tentang Kitab-Nya dan Sunnah RasulNya, turut berbeza pendapat antara satu sama lain, lalu kenapa kita tidak berlapang dada seperti mereka? Inilah pendapat As Syahid Imam Hasan Al Banna tentang perbezaan pendapat dalam masalah feqah dan inilah pendiriannya yang menunjukkan kefaqihannya dalam hal agama, sejarah dan realiti yang berlaku kepada umat Islam. Di antara pendirian bersifat amaliah yang diceritakan mengenainya (Imam Hassan), bahawa beliau pergi menziarahi salah sebuah kampung untuk menyampaikan ceramah. Kebetulan hari itu bulan Ramadhan. Penduduk kampung di situ telah berpecah kepada dua golongan yang saling berselisih-faham tentang jumlah rakaat solat Tarawih. Adakah 20 rakaat sebagaimana yang dilakukan semasa pemerintahan Umar dan terus diikuti oleh manusia berabad-abad selepasnya, ataupun 8 rakaat sahaja sebagaimana telah warid dari perbuatan Baginda Nabi SAW.

Pendapat yang bertentangan dianut dengan fanatik oleh tiap-tiap golongan sehingga menyebabkan mereka berkelahi kerana masing-masing mendakwa bahawa kebenaran berada di pihaknya.Akan tetapi Hasan Al Banna RA menghadapkan kepada mereka beberapa persoalan.

“Apakah hukum solat tarawih?”

“Sunat, diberi pahala orang yang memperbuatnya dan tidak diseksa orang yang meninggalkannya”, jawab mereka.

Beliau bertanya lagi : “Apakah hukum memelihara ukhuwwah sesama Islam?”

“Wajib (menjaga ukhuwwah) kerana ia merupakan urat dari sendi-sendi iman”, jawab mereka.

Lalu beliau berkata : “Adakah wajar dalam syariat Allah yang suci ini, kita abaikan yang wajib kerana hendak memelihara yang sunat? Seandainya kamu tetap memelihara ukhuwwah dan perpaduan kamu, dan kamu balik ke rumah kamu agar tiap-tiap orang daripada kamu mengerjakan solat tarawih mengikut bilangan yang dianggapnya lebih kuat dalilnya, 8 rakaat ataupun 20 rakaat, itu adalah lebih baik daripada kamu berbantah-bantah pada perkara yang tidak ada mustahaknya”.

Saya (Yusuf Al Qaradawi) pernah menceritakan peristiwa ini kepada seseorang, tetapi persoalan lain pula ditujukan kepada saya, “Kenyataan (Imam Hasan Al Banna) adalah petanda melarikan diri dari kebenaran, sedangkan menjelaskan sunnah yang sebenar ialah menjauhkan diri dari bid'ah sebagai urusan yang wajib dipertahankan”.

Saya menjawab, ”Perkara ini adalah luas, dan saya walaupun mengerjakan solat tarawih hanya 8 rakaat, tetapi saya tidak mengatakan bid'ah kepada orang yang mengerjakan solat tarawih sebanyak 20 rakaat”.

Kemudian itu dia berkata lagi, “Tetapi memastikan kesahihan sesuatu hukum itu adalah wajib dan tidak sepatutnya kita lari menyatakan kebenaran”.

Saya menjawab, ”Benar, apabila perkara itu berkisar di antara yang halal dan yang haram, di antara yang hak dengan yang batil. Adapun perkara-perkara yang menjadi perselisihan pendapat dalam aliran-aliran feqah, di mana masing-masing mempunyai hujjah yang pelbagai, dan perkara itu biasanya berkisar di antara yang harus dan yang lebih afdhal, maka tidak ada sebabnya kita bersikap keras dan menyusahkan orang untuk berpegang dengan satu pendapat sahaja”.Inilah yang telah ditetapkan oleh para ulama yang bersikap adil dan wasatiyyah".

Oleh : Dr.Yusuf Al Qaradawi, Presiden Ulama Islam Sedunia Best Blogger Tips

Monday 12 December 2011

sitting disease?



The simple steps of eating less, exercising more and not smoking will go a long way to helping you lead a longer, more fulfilling life.

I applaud the fact that the format is both educational and entertaining. Evidence-based information that is explained so that the average person is able to comprehend and absorb the details without getting overwhelmed by the numbers.  Well done doc!

Best Blogger Tips

Friday 9 December 2011

biar bulan berbicara..



Islam bukan sekadar hukum hudud, bahkan lebih daripada itu. Menentang sebarang bentuk kezaliman, hukuman zalim (read: ISA, AUKU), menentang rasuah dan penyalahgunaan kuasa, menubuhkan Good Governance, pentadbiran yang lebih accountable dan integriti, perjuangkan hak rakyat, mahasiswa, itu semua adalah selari dengan kehendak Islam. Ini semua adalah tuntutan Islam yang mesti ditegakkan.

Maka kerana itu juga kita kena berpegang kepada prinsip nilai..kerana ianya adalah anjuran Islam.

Kemenangan Islam itu pasti. Itu Allah dan rasulullah yang janji. Persoalannya, apakah kita yakin dan percaya akan janji Allah dan rasul-Nya?

Masih ingat lagi kisah perjanjian Hudaibiyah?


Best Blogger Tips

Thursday 8 December 2011

Mantiq?





1. Menarik sebenarnya melihat perkembangan terbaru yang melanda anak muda di tanah air..
Fenomena Ustaz Azhar Idrus meskipun tidak semua yang mengikuti ceramah beliau tetapi kena akui bahawa pendekatan beliau sungguh digemari oleh ramai anak muda terutamanya di bahagian luar bandar..


Apa yang boleh dilihat ialah Ustaz Azhar Idrus itu jika ditanya orang muda semuanya BOLEH. Semuanya HARUS.


Apabila pemuda tanya 'Boleh tak saya nak naik motorsikal gendong awek".
Ustaz Azhar Idrus akan jawab "Boleh".

Kita pastinya terkejut sebab mantiq tak sampai. "Tapi ada syaratnya. Syaratnya kena letak bapa awek kat tengah".
Itu MANTIQ Ustaz Azhar Idrus.


Persoalannya kebanyakan daripada kita yang bergelar daie tidak pernah belajar daripada mantiq sebegini. Yang kita tahu semuanya tidak boleh melainkan yang boleh..kita masih gagal untuk kuasai mantiq dalam mengetengahkan dakwah..kita masih selektif, kita bersikap EKSLUSIF bila menyampaikan dakwah..kita berkira..


2. Jika dilihat pada skala yang lebih besar ialah satu petanda perubahan bahawa parti Islam PAS sudah mula menjangkaui sempadan budaya dan masyarakat sebagaimana mantiq yang digunapakai oleh Ust Azhar Idrus. Mereka sudah tidak menjadi gerakan ekslusif seperti tahun 80-90an dahulu. Tanggungjawab mereka kini sudah menjadi gerakan massa dan berjuang bersama rakyat.


Namun ada kebimbangan untuk PAS menjadi gerakan ekslusif semula jika berterusan memainkan isu-isu yang diperjuangkan secara tertumpu.

Mereka mesti explore peluang-peluang dakwah yang BARU dan bukannya terperangkap dalam permainan politik Umno. Samada orang itu bernama gay, pelacur, DAP, MCA, UMNO pelakon, peminat rock atau sesiapa sahaja, kena approach semuanya secara berhikmah. TGNA dan sahabatnya di Kelantan telah berjaya memecahkan tembok pemisah antara UMNO dan PAS sehingga PAS menang pada tahun 1990 malah masih bertahan sehingga kini.


Kita sentiasa sebut bahawa yang kita mahukan adalah ulama' yang boleh memberikan jalan keluar kepada masalah ummah, keluasan ilmu fiqh dan bukannya sekadar tahu beritahu hukum. Maka tembok PAS selaku parti jemaah Islam dengan gay, pelacur, penagih dadah, mat rempit, pelakon, ect ini mestilah dipecahkan. Dengan itu, harapan untuk melihat ulama akan terus memimpin ummah mungkin bisa tercapai.


Bagaimana? Kita boleh usahakan, dengan perancangan dan ketetapan Allah. Namun kuncinya, sunatullah mestilah seiring dengan syariatullah..


Sent from my BlackBerry® wireless device


Best Blogger Tips

Monday 5 December 2011

Posisi agama?

Islam ini adalah satu sistem yang menyeluruh dan merangkumi segala aspek kehidupan manusia.
Jika boleh diringkaskan, ianya adalah:
- negara dan bangsa
- pemerintah dan umat
- akhlak dan kekuatan
- rahmat dan keadilan
- kebudayaan dan undang2
- ilmu dan kehakiman
- material dan harta benda
- usaha dan kejayaan
- jihad dan dakwah


Hari ini Islam diletakkan di mana2. Dan lebih menyedihkan jika ianya HANYA berada di posisi penasihat agama apatah lagi jika negara yang majoritinya beragama Islam.

Cuba kita bayangkan jika sekiranya Nabi baginda SAW hanya menjadi penasihat dalam bidang agama semata2.. Bayangkan jika baginda tidak berhadapan dengan golongan al-Mala' (pemerintah) ketika itu untuk menyampaikan dakwah, bayangkan jika Nabi tidak menjadi pengurus masyarakat, bayangkan jika baginda tidak menjadi pemerintah atau ketua hakim ketika itu, bayangkan jika Nabi tidak membangkang tindakan ketua kabilah arab quraisy sewaktu itu yang bertentangan dengan ajaran Islam..


Bayangkan jika semua ini tidak berlaku? Adakah kita masih merasai Islam hari ini? Sebelum kita mempersoalkan kelebihan Islam PILIHAN berbanding Islam WARISAN? Best Blogger Tips

Saturday 3 December 2011

Dokter Jawa


bakal-bakal Dokter Jawa di Fakultas Kedokteran di Unsyiah Banda Aceh.

It just came to my knowledge that the 1st medical education in Indonesia was started back in 1851 and after 2 years of education you will be graduated and called as Dokter Jawa..


But the most interesting part is their motivation to produce more Dokter Jawa at that time was due to the epidemic of smallpox. The dutch coloniser was so afraid to be contracted by the virus, hence let the indigenous people to that risky job.

bersama mas afiandy pelajar tahun 4 kedokteran, orangnye ganteng..

So after 2 years time, they were merely able to diagnose simple diseases in the community, perform minor surgery and administer smallpox vaccination..only after 1875 the programme was extended to be 6 years education and in 1902 this dokter jawa education was developed to be a full medical education for the nation..

It comes to my suprise that nowadays there are 72 medical schools comprise 35 state and 37 privately owned, spread out all over this country..not too bad lah if compare to Malaysia isn't it? ...and interestingly, amongst the private, 19 of them belong to Islamic institution..


From what I heard also, those who are practising, they need to renew their license called Surat Izin Praktek (SIP) every 5 years by taking another national compentency exam..unlike in Malaysia, you can renew your Annual Practising License (APC) without needing any compulsory CME points. (please correct me if I'm wrong)


Interesting facts? Well, depends really..


Sent from my BlackBerry® wireless device

Best Blogger Tips

Wednesday 30 November 2011

Bonsai lagi?

Sketsa maharaja lawak paling mega sudah berubah format semalam bila disiarkan secara langsung di TV3 dan RTM.


Jika anda mengundi BarisanNasional (UMNO+MCA+MIC+....) ketika pilihanraya bermakna kita semua telah bersatu. Namun sebaliknya jika anda memilih PakatanRakyat (PAS+PKR+DAP) maka anda akan dicop sebagai mahu meruntuhkan kesatuan ummah dan menghilangkan kuasa status quo orang melayu.


Inilah diantara hujah2 yg selalu kita dengar yang diprogandakan oleh media arus perdana. Proses membonsaikan pemikiran orang2 Melayu melalui idea2 seperti ini nampaknya akan terus dan masih berjalan.


Apa bukankah yang selalu berlaku dan akan terus berlaku ialah di mana-mana kawasan yang ditandingi UMNO, PR akan pertaruhkan PAS sebagai calon bertanding? Jadi jika UMNO kalah di situ bermakna PAS yang menang atau sebaliknya, maka kuasa tetap jatuh di tangan Melayu atau Muslim....ops, anyway hanya di Malaysia sahaja yang Melayu=Muslim. Walhal dalam syurga tiada disebut langsung tempat khas untuk orang Melayu.


Salam 1Malaysia!



Best Blogger Tips

Solusi?

Saban hari dunia kita tidak pernah lekang dengan masalah, yang sentiasa penuh dengan pancaroba dan dugaan..manusia semakin hilang kawalan dan tempat untuk bergantung harap..
Kadang-kadang kita boleh hairan dan pelik bagaimana yang lulusan phD dan jutawan pun masih boleh terikut dengan kumpulan ajaran sesat? Apa yang mereka TAHU atau ilmu yang ada tidak mampu membendung MAHU yang ada dalam hati mereka jika pergantungan harap bukannya mereka dapati dan jumpa di masjid atau melalui ustaz, tetapi apabila mereka ikuti ajaran sesat tersebut.


Adapun begitu, orang2 Agama hari ini yang KADANGKALA problematic juga apabila rujukan mereka sempit dan tidak berani untuk menyatakan pendirian apatah lagi di dalam sesuatu perkara yang akan menimbulkan kontroversi. Dan ini menyebabkan banyak konflik dan cabaran yang timbul, dari isu keluarga, isu masyarakat, isu kepimpinan sehinggalah ke isu ibadah..lagi2 lah jika ianya berkait langsung dengan policymakers serta involvement of various stakeholders.


Sebagai contoh mudah, dalam isu apabila Kementerian Kesihatan mencadangkan agar contraceptives are made accessible for all dan sekaligus bisa mengurangkan pembuangan bayi, pastinya ramai di kalangan agamawan akan beri respons yang berbeza malah majoriti pasti akan membantah idea ini dengan alasan yang ianya akan lebih menggalakkan zina..tapi dalam pada itu tidak pula memberikan alternative yang berpijak di bumi yang nyata, sedangkan realitinya ialah makin hari makin ramai yang berzina dan makin banyak bayi yang telah dibuang..

Dan lebih menarik, SCAPEGOAT yang selalu para agamawan akan sebut dengan mudah ialah 'Kembalilah kepada Islam, Betulkan aqidah, nescaya semuanya akan selesai'.
Bukanlah untuk menafikan bahawa menanam aqidah dan iman itu adalah satu asas prioriti bagi setiap mukmin, akan tetapi dalam keadaan masa kini apatah lagi yang berada di sekeliling adalah kebanyakannya golongan professional dan akademik, kita jarang-jarang memberikan solusi kepada masalah. Maka adanya keperluan di situ untuk menggunakan laras bahasa yang lebih fresh dan realistik, dan bukannya masih berbunyi retorik. Mungkin ini adalah SALAH SATU cara supaya masyarakat akan dengar apa yang disampaikan dan lebih berbunyi relevan kepada masyarakat umumnya.


Dalam pada masa yang sama pula, adapun bagi mereka yang terlibat di dalam dunia sains atau perubatan yang kita sedia maklum sentiasa berubah dengan kadar yang sangat cepat, amatlah memerlukan ijtihad-ijtihad baru dibuat tanpa mengabaikan maqasid am. Maka ada keperluan dan amanah yang sangat besar terutamanya bakal doktor untuk punyai ilmu serta wisdom kebijakan dalam fiqh perubatan yang berkaitan supaya apabila membuat keputusan yang memerlukan ijtihad, kita mendapat dua pahala sekiranya betul dan satu pahala sekiranya silap. Malahan dalam hal ini juga consensus beberapa orang ahli yang faqih dalam bidang berkaitan serta dipercayai beriman sangatlah ditagih dan penting untuk dijadikan rujukan. Inilah yang dinamakan ijma' dalam istilah fiqh.


Abdullah ibn al Mubarak ada menyebut: "Seseorang dikatakan alim selama mana dia mencari ilmu, tetapi sekiranya dia merasakan dia sudah alim, itulah tanda-tanda kejahilan".


Bukankah Islam itu sifatnya praktikal? Maka berikan SOLUSI dan bukannya kondem' sana sini.

Cuma persoalannya, sejauh mana para scholars, agamawan menjadi lebih berani untuk membuat kajian dan keluarkan fatwa yang evidence-based dan sejauh mana pula kita keep-up-to-date ilmu di dada bagi berdepan dengan isu-isu sekeliling yang sifatnya sentiasa berubah?



Best Blogger Tips

Monday 28 November 2011

Dahaga?

Ini sudah masuk genap 24 tahun diri menyambut kedatangan awal muharam..
Namun soalnya, apa maknanya hijrah kepada kita? perlu ke ambil tahu mengenai hijrah?


Adakah hijrah kita memberi kesan kepada perubahan persekitaran? Andai belum, masih ada masa dan ruang.

Cuma jangan jadi seperti manusia yang pabila dahaga dicarinya air laut untuk diminum, hasilnya menjadi lagi haus..


Best Blogger Tips

Sunday 20 November 2011

Ujian tribulasi


Dalam kehidupan ini, ujian atau tribulasi itu didatangkan kepada kita dalam pelbagai bentuk. Hikmah Allah turunkan ujian antaranya:-

1. Sebagai salah satu bentuk pembersihan, atau saringan untuk mencari mana yang betul-betul meletakkan pergantungan semata-mata kepada Allah.

2. Sebagai satu tarbiyah kepada seorang muslim untuk mengejar status mukmin.

3. Sebagai mekanisme untuk menambah bekal bagi menaikkan darjat hamba di sisi Allah.

Jika dilihat daripada sirah, dalam membawa risalah agama Allah, Nabi kerap kali dituduh oleh Arab Badwi sebagai seorang ahli sihir hasil fitnah oleh Quraisy mekah. Baginda dicabar untuk membelah bulan sebelum mereka boleh beriman dengan agama yang dibawa nabi, dan hasil mukjizat baginda dan kuasa Allah, bulan itu terbelah..namun dengan angkuh mereka membalas, 'jika sebelum ini kami hanya dengar dari mulut2 orang tapi kini nyatalah terbukti bahawa Muhammad ini adalah ahli sihir'..lantas menimbulkan persoalan apa sebenarnya yang dituntut oleh quraisy mekah ini.


Gerakan Islam hari ini dicabar secara terbuka untuk melaksanakan hudud, Islam semakin dilihat sebagai sudah tidak rasional, kehidupan beragama semakin jauh ditinggalkan, ulama-ulama dituduh sebagai sangat jumud dan dihentam bertubi-tubi kerana tidak berfikiran terbuka. Nasihat para ulama dan agamawan kerap kali disisihkan, para pewaris nabi ini dicabar seolah-olah hanya untuk diperbodohkan dan dipermainkan.

Pelbagai mehnah dan tribulasi dihadapi sepanjang perjuangan dalam usaha menyambung risalah nabi, dan jika semua mereka ini yang terlibat dalam perjuangan ini tidak kuat, sudah pasti akan tersungkur awal atau pasti sudah lama berhambakan wang dan kemewahan..mereka yang melarutkan diri dalam perjuangan Islam ini telah dan akan mengalami proses tapisan, diuji dan ditarbiyah oleh Allah.

namun apa yang membezakan kita dan mereka ialah mereka JELAS dengan peranan dan tujuan hidup menjadikan segala mehnah ujian dihadapi dengan MINDA ORANG BERTAKWA.


Kita semua secara sunatullah pasti takkan dapat lari daripada masalah, ujian dan tribulasi.
Namun persoalan utama ialah bagaimana kita sendiri menghadapi ujian mehnah dan tribulasi dengan minda orang bertakwa, meletakkan mindset yang positive terhadap Allah. Atau lebih teruk kita hanya rujuk Allah bila ada masalah dan dilanda ujian?


Sent from my BlackBerry® wireless device


Best Blogger Tips

Thursday 17 November 2011

Manis ke strawberi?


"When haya (modesty) is a part of anything it becomes beautiful." [Tirmidhi]


Marriage is one of the sunnah. And nobody said following the sunnah of our beloved Prophet Muhammad SAW was going to be easy. Because Jannah is NOT easy peasy. Hence keep your mujahadah at its best. Not merely by looking for Siti Hajar, but also be as good as our prophet Ibrahim AS. InsyaAllah we can dream of having Ismail in the family.


Best Blogger Tips

kekasih hati..




Moga satu hari kelak, kita akan bertemu dengan Baginda SAW dan baginda akan senyum apabila melihat kita, ummatnya yang tidak pernah berhenti merindui dan berusaha meneladaninya. Insyaallah, Amin.


Best Blogger Tips

Wednesday 2 November 2011

Bebas atau babas?



1) Berita akhbar UK pada 8 Sept lalu melaporan yang homoseksual dan biseksual boleh menderma darah. Sebelum mereka dilarang daripada menderma darah kerana kebarangkalian yang tinggi untuk darah mereka mengandungi virus HIV..sebab?? EBV (evidence-based medicine)...

Gay men blood donor donor ban to be lifted

2) Kemudian di Amerika Syarikat pula pada 20 September lalu, undang-undang yang menghalang anggota tentera yang gay menyatakan ke'gay'an mereka telah dimansuhkan. Undang-undang 'Don't ask, don't tell' yang sudah ada sejak sekian lama sejak zaman Clinton sudah menjadi tidak relevan lagi. Sebelum ini gay dilarang menyertai tentera kerana ' mereka boleh membawa 'unacceptable risk to the high standards of morale, good order and discipline'. Jadi tidak menjadi satu masalah dan halangan kepada para 'pemudi' gay untuk mengisytiharkan 'jantina mereka...

'Don't ask, don't tell' formally ends

3) Dan kemudian pada hari ini, gay juga sudah ada tempat dalam sistem imegresen UK. Kalau dah 'berkahwin', boleh letak sebagai parent 1 and parent 2, instead of being father and mother. Pada 15 September lalu juga ada dilaporkan dalam passport Australia akan ada gender ketiga...sebab?? anti discriminatory and 'justice'..

British passport forms to get same-sex parents option


4) Kecoh di Malaysia bila Elton John yang terkenal dengan keterbukaan beliau mendedahkan hubungan sejenisnya dan mengambil anak melalui ibu tumpang, akan dijemput untuk mengadakan konsert di Genting Highlands. Lebih menarik apabila sayap pemuda sebuah parti Islam, PAS cuba mengadakan bantahan agar konsert ini dibatalkan kerana seolah2 mengiyakan pasangan sejenis sehingga mendapat pelbagai reaksi setempat.

Malah timbul juga isu program seksualiti merdeka 2011 di mana mereka tampil memperjuangkan prinsip hak asasi, juga di'reveal'kan oleh sayap pemuda PAS yang mahukan pemerintah kelolaan UMNO bersungguh-sungguh mengambil langkah menutup pintu2 kemungkaran..

Seksualiti Merdeka: Bukan bebas tapi babas


Ada yang sinis melabelkan mereka sebagai taliban, ada yang mencebik malah ada juga yang mencadangkan supaya kerajaan menghalang orang Islam supaya pergi ke sana. Namun apa yang lebih terkilan ialah, ketidakpedulian rata-rata di kalangan masyarakat umum, malah timbul persoalan ke mana perginya kesemua NGO2 Islam? Apatah lagi untuk mengharapkan kerajaan menegah secara bersungguh-sungguh ibarat menunggu sang gajah bertelur.


Ulasan:

i) Lihat bagaimana secara perlahan-lahan adab dan nilai dalam sesebuah masyarakat merudum begitu jauh sekali ke lembah kehinaan. Malah saya percaya selaku pelajar di sini pun, semakin lama rasa semakin ''it's okay, it's fine'' kepada gejala transgender dan biseksual ini. telah hilang rasa jelik atau sensitiviti kita kepada hubungan terlarang ini.


ii) Daripada perspektif yang lain pula, kita kena contohi kesungguhan perjuangan golongan transeksual ini, sehingga beroleh 'kemenangan' dan pengiktirafan sedunia secara perlahan-lahan, walaupun pada asal dan asasnya, tidak berasas! Perjuangan Islam seharusnya lebih2 lagi sepatutnya tinggi martabatnya kerana agama ini ialah agama yang diredhai Allah swt.. malah saya percaya bahawa agama lain tidak meraikan fitrah songsang sebegini. antara komen menarik sahabat katolik saya,

As a Catholic, I would also have to agree (with PAS) on this matter. Doesn't mean that we have to be apathetic, for every individuals have their own life stories and God-given dignity as a human and that we are taught to love everyone. But we have to stand firm by our belief in this matter as demanded by God.
And no, I don't believe in the misuse of urestricted 'freedom'. I only believe in the freedom of being able to do only what's good and the freedom to not do sin.

iii) Secara peribadi saya tiada masalah bagi mereka yang mengkritik tindakan sayap pemuda PAS seolah2 hendak menjadi moral police..walaupun ianya tidak salah dari segi nas, namun mungkin ada benarnya itu bukanlah pendekatan yang terbaik untuk PAS dalam politik dan ada pilihan yang lebih baik.

Mungkin apa yang dimaksudkan oleh Dr Maza ialah bukannya masalah keluar statement tapi masalah tidak banyak statement yang menyeluruh dan bersifat polisi. Nampak seolah hanya hal yang berkitar isu sosial sahaja kuat keluarkan kenyataan sedangkan banyak isu isu lain yang sebenarnya mungkar politik dan mungkar polisi, pemuda PAS tidak keluarkan pendirian mahupun kenyataan..mungkin juga ada banyak yang telah dibuat namun kurang diberikan publisiti..
Jadi persepsi orang ramai pemuda PAS tidak pandai ekonomi atau polisi statehood politik. Kita semua sedia maklum yang pilihanraya ni perang persepsi. Maka pandangan Dr MAZA mungkin mahukan pemuda PAS lebih menyeluruh dan kena lebih peka persepsi.

Mungkin juga ramai melihat bahawa PAS adalah alternatif masyrakat melayu muslim untuk menggantikan UMNO maka mereka perlu lebih fokus. Tidak ada salahnya bagi mereka ke depan menjuarai isu ini di kalangan NGO Islam yang lain, malah ia menunjukkan bahawa mereka sangat firm dan tegas dalam isu2 sebegini, (bayangkan jika utusan keluarkan muka depan, 'PAS alu-alukan kedatangan Elton John ke Malaysia, PAS sudah lari dari perjuangan Islam?')

Malahan perlu kita kena akui di segenap sudut bahawa mereka sebagai parti politik dan jemaah Islam yang paling dominan di Malaysia, maka pada masa yang sama juga Isu-isu nasional di mana mereka perlu menjadi juara dan dominan di dalam pakatan rakyat perlu lebih ditonjolkan..


iv) Apapun pandangan dan persepsi yang berbeza di kalangan masyarakat, secara prinsipnya semua orang harus menolak sebarang gejala yang menjurus ke arah budaya yang tidak sihat..jika kita lihat pun setiap hari sudah ada masalah judi dan arak. Haram judi dan arak samalah dengan haramnya homoseksual dan haramnya zina. Maka sebarang budaya judi dan arak sama teruk dengan budaya homoseks dan zina..sebarang langkah pencegahan mahupun menghalang anak2 muslim kita terlibat haruslah disokong.

Adapun segala usaha perlu diperhebatkan di segenap peringkat, keluarga, masyarakat, negara dan dunia, pencegahan, politik, implementation serta enforcement, pendidikan etc2 semuanya kena jalan dengan serentak.. Persoalan yang lebih penting ialah apa yang kita buat, bukan apa yang orang itu sepatutnya buat atau tidak buat..

wallahu a'lam


Sent from my BlackBerry® wireless device

Best Blogger Tips

Sunday 30 October 2011

Tak sama kot?


Senario ini biasa dilihat..

Juruterbang di sini menyatakan bahawa pesawat mereka boleh membawa manusia menjelajah dunia melalui jalan udara..maka anak-anak kapalnya setuju dan terus naik..


Akan tetapi juruterbang di sana pula menyatakan kapal terbang mereka boleh membawa manusia menjelajah dunia melalui jalan udara..anak-anak kapal yang tadi sukar untuk akui kerana juruterbang mereka kata pesawat dan bukannya kapal terbang yang boleh membawa manusia menjelajah melalui jalan udara..


Persoalannya kedua-dua pesawat dan kapal terbang membawa makna denotasi dan konotasi yang sangat sama..namun oleh kerana tidak mahu dilihat sama maka terus-terusan ditegaskan perbezaan tersebut..malah ada yang taksub dengan kata juruterbang sendiri akan penggunaan pesawat tersebut..


Maka apa sebenarnya yang anak-anak kapal ini cuba pertegakkan?..

Perbezaan membawa rahmah?..maka persoalan seterusnya adalah rahmah bentuk apa yang cuba diperolehi jika perbezaan berbentuk sebegini yang cuba ditegakkan..


Jika mencetuskan perbezaan melebihi usaha mencari apa yang sama, maka kita akan sangat rugi..



Sent from my BlackBerry® wireless device Best Blogger Tips

Saturday 29 October 2011

Makan sama-sama?

Pernahkah kita makan, dan kemudian masih rasa tak kenyang?
Hadith yang menarik untuk direnungi (daripada Kitab Riyadus Solehin, susunan Imam Abu Zakaria Yahya An-Nawawi)


Dari Wahsyi bin Harb berkata,

"Sesungguhnya para sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pernah mengadu,

wahai Rasulullah sesungguhnya kami makan namun tidak merasa kenyang.

Nabi bersabda, "Mungkin kalian makan sendiri-sendiri?" "Betul", kata para sahabat. Nabi lantas bersabda, "Makanlah bersama-sama dan sebutlah nama Allah sebelumnya tentu makanan tersebut akan diberkahi."

(HR Abu Dawud no. 3764 dan dinilai shahih oleh al-Albani.)


Renung-renungkan, selamat beramal.

Sent from my BlackBerry® wireless device Best Blogger Tips

Thursday 27 October 2011

antara rusa dan penyu?



So, sekarang kita dah tahu siapa yang bakal berjumpa siapa di Stadium Shah Alam untuk penutup tirai Bola Sepak Malaysia on the 29th of October ni...Sang Penyu vs Sang Rusa..Satu Linkperlawanan yang sudah semestinya perlu ditonton tak kirala anda sokong mana..Yang penting, sokonglah bola sepak Malaysia..haha..

Ok, Skuad Terengganu bimbingan Irfan Bakti memang terbaekkk..Juara Piala FA, Tempat kedua liga n sekarang, berjaya ke final Piala Malaysia setelah menumpaskan dua pasukan gergasi..Red Warriors dan Red Giants diayamkan dengan begitu mudah..Apa yang menarik pasal Terengganu ni adalah, mereka memiliki jentera serangan yang paling hebat..Manaf Mamat, Abdul Hadi Yahaya, Ashaari Shamsuddin n Joseph Kalang Tie..combination play diorang memang hebat..Diorang tak bergantung harap pada satu player semata2..bila hadi tak boleh score, stilll ade Manaf, Ashaari n Joseph..Tengok gol Manaf masa kat Shah Alam..rileks je guna kaki belakang..n gol Ashaari masa lawan Kelantan n Selangor kat Terengganu..Volley bertaraf dunia..So, boleh dikatakan Terengganu merupakan calon pilihan..

N. Sembilan..Tiga tahun berturut2 ke final Piala Malaysia..Sekali menang, sekali kalah n tahun ni konfirm diorang nak menang kan? takkan nak kalah lagi..Kalau nak bandingkan dengan Terengganu, N.Sembilan punye line up star studded..Penuh star..Dari GK sampaila ke Striker..Hampir separuh dari team N.Sembilan ni main untuk Harimau Malaya, atau pernah main untuk Harimau Malaya..Farizal, Aidil, Kuna, Shukor Adan, Zamani,Hai-O n Zaquan..So, dari line up, diorangla paling gah..Ditambah pulak dengan mendapat sentuhan Azraai Khor yang pernah bawak Kedah ke zaman kegemilangan n pernah bimbing Harimau Muda kat Slovakia..

So, dua-dua team seimbang..Untuk menang piala, team anda penuh star atau attack anda hebat tak menjamin kemenangan..Yang penting fokus n siapa lebih mahukan kemenangan..Kadang2 Final boleh dimenangi oleh satu detik gemilang atau orang putih kate sheer brilliance or ia juga boleh dimenangi dengan satu stupid mistake..So, same2 la kita nantikan Final Piala Malaysia 2011 di Stadium Shah Alam on the 29th nanti..I know i will be watching..either kat Stadium or kat TV masih tak pasti..Apa-apa hal marilah kita sokong bola sepak Malaysia!!

sumber: Tanah Tumpahnya Darahku

2 anak jati terengganu yang berbeza era, membawa misi yang berlainan..

2 tonggak pertahanan senior dan bekas pemain kebangsaan, kereta kebal masih menggunakan kudrat orang lama..


Sedutan dua pertemuan terakhir kedua-dua pasukan.






p/s: tiket dijual dengan harga minimum RM50..ramai yang kecewa dengan keputusan FAM ini setelah bola sepak tempatan kembali bergegar dengan aksi musim ini..siapa yang akan rugi? Best Blogger Tips

Akal, fakta & emosi?

Anwar Ridhwan | 1:50PM Okt 25, 11


Sungguhpun emosi tidak dapat dipisahkan daripada fitrah kehidupan manusia, tetapi dalam pembentukan masyarakat bertamadun, akal dan fakta harus diletakkan lebih tinggi daripada emosi.

Dalam sesebuah masyarakat yang sedang membentuk serta memperkukuhkan tamadunnya, seperti Malaysia, sesuatu isu turut ditanggapi oleh sesetengah pihak dengan akal dan fakta yang berasas kerangka perlembagaan atau akta berkaitan, kerana inilah kaedah yang lama kelamaan akan memperkasa tamadun.

Akan tetapi sesetengah pihak akan menanggapi isu yang sama berasaskan emosi semata-mata, kerana emosi boleh menjadi 'bahan bakar' bagi sesuatu tujuan tertentu, umpamanya untuk mengampu, untuk mendapat perhatian, atau untuk mendapat publisiti segera, bukan tujuan memperkasa tamadun.

Golongan ini tidak menggunakan perlembagaan atau akta berkaitan sebagai paksi penghujahan mereka. Golongan ini lebih gemar melakukan pendekatan konfrontasional.

Tidak pernah tercatat, emosi memperkasa sesuatu tamadun umat manusia.

Sebab itu dalam sesebuah negara diperlukan jaringan kerjasama sosial, sivik serta organisasi kemasyarakatan yang lebih waras, yang berhujah dan bertindak dengan akal dan fakta, untuk membuat masyarakat berfungi dengan lebih baik.

Individu dan organisasi yang bertanggungjawab mempunyai kebebasan untuk bersuara rasional dan memberi kritikan membina walaupun agak pedas.

Bagaimanapun kaedah yang intelektual dan 'tenang' ini selalunya kurang disenangi oleh golongan yang suka membakar emosi, bersensasi dan konfrontasional.

Barometer tamadun sesebuah negara dan masyarakat dapat diukur melalui tenang atau tidaknya perjalanan sehari-hari masyarakatnya.

Jika masyarakat sering bergejolak semata-mata akibat pembakaran emosi, maka ia memberi petanda jauhnya dari semangat tamadun yang tinggi.

Akan tetapi individu, organisasi dan masyarakat seluruhnya berkemungkinan akan mencipta suatu gerakan kolektif secara besar-besaran, sekiranya timbul isu yang melibatkan kepentingan, tujuan serta nilai bersama.

Suatu 'revolusi' terpaksa digerakkan bagi menumbangkan rejim yang menindas kepentingan, tujuan serta nilai murni rakyat yang mengharapkan kehidupan lebih baik sebagai petanda dekatnya dari semangat tamadun yang tinggi.

Negara-negara Arab dan beberapa negara sedang membangun di Asia dan Afrika sedang melalui lebuh raya perubahan ini.

Pemerintah dengan segala programnya adalah entiti yang berbeza dengan kumpulan yang berusaha membina masyarakat bertamadun - walaupun kadang-kadang terdapat titik pertemuan antara kedua-dua entiti ini.

Pendekatan politik pemerintah acap kali disandarkan pada kepentingan jangka pendek, sehingga boleh menjejaskan perancangan jangka panjang tamadun bangsanya.

Dalam situasi inilah entiti kumpulan yang berusaha membina masyarakat bertamadun melakukan semakan dan pembetulan, agar pelbagai aspek kehidupan masyarakat berfungsi dengan baik, teratur dan berkesan.

Tidak banyak pemerintah yang secara terbuka dan lapang dada menerima kritikan, walaupun kritikan yang membina.

Di negara yang masih jauh dari usaha pemerkasaan tamadun, pengkritik biasanya akan menerima nasib buruk, kerana banyak pihak yang beremosi mahu pengkritik itu menerima nasib buruknya, mengikut skrip mereka.

Pada hal jika menurut skrip proses ketamadunan, yang benar akan menang, dan yang emosional akan menerima nasib buruknya.


Sent from my BlackBerry® wireless device Best Blogger Tips

Wednesday 26 October 2011

Hudud: Immediate implementation not possible?

Douglas Tan | 9:24AM Oct 10, 11

The media frenzy surrounding the PAS Supporters Congress (PSC) is seeking to blow the issue of hudud law further out of proportion.

Their chairman, Hu Pang Chow, mentioned that he could not justify to their 20,000 members how hudud law could be implemented upon non-Muslims without prior consultation.

He also took the PAS led Kelantan State Government to task, saying that they would take their support elsewhere if they did not receive an adequate explanation.

Personally, I do not like the idea of any citizen of our country being dismembered, even after being found guilty of a crime. However, hudud is well known to be Islamic law, which would be governed only by the syariah courts if they ever were to be implemented.

Both Nik Aziz and Anwar Ibrahim have made it abundantly clear in the press that hudud would apply to Muslims only, and the rights of non-Muslims would not be affected.

This is common sense that as Syariah law could never apply to a non-Muslim in Malaysia, what more could hudud law!

Put simply, the reason that there has been no road shows about the implementation of hudud law is simply because immediate implementation is simply not possible.

Only now has Nik Aziz ordered the set up of a committee to look into the legalities of enacting hudud law, but it would certainly require parliamentary approval to be given first, even if it is only meant to be in Kelantan.

Furthermore, as approval by Parliament would almost be impossible, it would be unrealistic to suggest that the framework of hudud law could even be drawn up.

Only if PAS became the majority party in parliament could such approval be given. Given the current political structure of the country, hudud law should continue to be confined as a pipe dream.

The prime minister has openly criticised Pakatan Rakyat for being divided over the issue of hudud, and on that basis they are not fit to govern the country.

I would put it to the prime minister that there is also dissent within BN itself about certain policies, but because the culture of BN is so dependent on Umno, no one dares to voice it out.

Hudud is also an item which is neither included in Pakatan's 'Buku Jingga', nor is it in their common framework policy.

The three main parties within PR have differing ideals, but what they are united in is the goal to stamp out graft and corruption, liberalise the economy to become globally competitive, improve the education system, improve the country's infrastructure, enable press freedom, enable freedom of speech, guarantee "freedom after speech" and freedom of religion amongst other crucial reforms.

If the people of Kelantan are calling for hudud law, there should be a state-wide referendum to truly gauge whether this is the will of the people.

If a referendum is impractical, all parts of Kelantanese society should still be consulted, to ensure that everyone is happy and comfortable with the proposals before acting.

As a maturing democracy, all political parties must turn back to the people when considering such a major reform.

The hudud trick has once again been employed as an election strategy by a desperate Umno/BN to instil fear and doubt back into the hearts of the people.

Their modus operandi is to make the rakyat fear the unknown, and make us believe that life would always be better under their oppressive regime.

The public should not be fooled by this sandiwara. If anything, it is Umno who are dead against hudud law, as many of their leaders may find themselves with missing limbs!


DOUGLAS TAN received his law degree from the University of Nottingham


Sent from my BlackBerry® wireless device Best Blogger Tips

Sunday 23 October 2011

Sejid?



Sometimes, its the differences that bring people together..by complementing each other..



Jangan sekadar berlumba-lumba nak membina masjid, tapi kaki pun jarang nak jejakkan kaki imarahkan masjid..


Sent from my BlackBerry® wireless device
Best Blogger Tips

Saturday 22 October 2011

sujud..

lanjutan siri KCB-Meraih Ridho Ilahi, kini muncul pula Dari Sujud Kesujud..
berepisodkan 35 semuanya, bagai kombinasi hebat KCB bersama Aqso dan Madina..


Best Blogger Tips

Sunday 16 October 2011

ikan bilis?

Kita hari ini ibarat ikan bilis..ramai sahaja tapi lemah.. apa yang membezakan itulah yang nak ditekankan dulu..

Atau perbezaan itu membawa rahmat?

Sent from my BlackBerry® wireless device Best Blogger Tips

Wednesday 12 October 2011

breakdown..


This is hilarious even though my blackberry is really not working at the momento..



Best Blogger Tips

Monday 10 October 2011

cegah bukan hukum..

Perundangan Islam – Utamakan mencegah bukan menghukum


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(13
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14)- النساء: 13-14

Yang bermaksud : Itulah batas-batas (Syariat) Allah. Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, akan dimasukkan oleh Allah ke dalam Syurga yang mengalir dari bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya; dan itulah kejayaan yang amat besar. Dan sesiapa yang derhaka kepada Allah dan RasulNya, dan melampaui batas-batas SyariatNya, akan dimasukkan oleh Allah ke dalam api neraka, kekalah dia di dalamnya, dan baginya azab seksa yang amat menghina. – Surah Al-Nisa’, ayat 13-14

Tema sambutan Hari Hududullah pada tahun 1432 Hijrah ini ialah “Hudud Satu Pencegahan dan Pendidikan, Bukan Hukuman”. Bermakna perundangan Islam termasuk hukum hudud amat mengutamakan prinsip mencegah dan mendidik umatnya ke arah keharmonian hidup bermasyarakat.Oleh itu, di dalam al-Quran, perkataan hudud disebut sebanyak 11 kali di dalam 7 ayat yang dirangkumi di dalam 5 surah yang berlainan. Satu ayat daripadanya membicarakan tentang hukum hakam puasa, tiga daripadanya tentang hukum cerai dan iddah, dan satu ayat lagi membicarakan tentang hukum faraid atau pembahagian harta pusaka, seperti mana ayat tersebut di atas. Kemudian, satu ayat juga menceritakan sikap orang-orang munafik yang suka melanggar hudud Allah dan satu lagi membicarakan tentang hukum zihar.

Penelitian terhadap ayat-ayat tersebut memberikan kefahaman kepada kita bahawa hudud bukanlah bermaksud hukuman ke atas penjenayah terhadap kesalahan-kesalahan seperti mencuri, berzina dan minum arak sahaja, tetapi lebih luas lagi ia mencangkupi semua batasan syariat yang ditentukan oleh Allah SWT. Justeru, satu silap faham yang sangat dikesalkan apabila disebut hudud, maka digambarkan sebagai satu hukuman yang kejam terhadap pesalah. Malah dilabelkan pula sebagai undang-undang primitif yang ketinggalan zaman. Sedangkan setiap pekara yang dibatasi oleh syariat dengan hukum halal dan haram dalam kehidupan manusia adalah disebut “hududullah” (hudud Allah).

Contohnya makan minum, dihalalkan oleh Allah SWT tetapi memakan perkara yang haram dikira melanggar hudud Allah. Melunaskan tuntutan fitrah manusia untuk berpasangan dibenarkan oleh Allah SWT melalui ikatan perkahwinan dan diharamkan jika dilakukan melalui bersekedudukan tanpa berkahwin yang menyebabkan hubungan zina dan ia dianggap melanggar hudud Allah. Nyata sekali, setiap perkara yang haram, melanggar perintah Allah SWT, maka dianggap melanggar hudud Allah SWT. Rasulullah SAW mengumpamakan perbuatan melakukan perkara yang haram ini seperti menceroboh tanah larangan milik Allah SWT. Sabda Rasulullah SAW:

أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ

Yang bermaksud : Ketahuilah bahwa setiap raja mempunyai tanah larangan, dan ketahuilah sesungguhnya larangan Allah di bumiNya adalah hal-hal yang diharamkanNya. Ketahuilah bahwa di dalam tubuh ada seketul daging, apabila daging itu baik maka seluruh tubuh itu baik. Dan apabila daging itu rosak maka seluruh tubuh itupun rusak. Ketahuilah, itulah qalb.­ – Hadis riwayat Bukhari.

Kekeliruan

Saya menyebut hakikat ini kerana kekeliruan yang timbul atau sengaja ditimbulkan di dalam negara kita bahawa hudud ertinya hukuman ke atas pesalah. Maka hudud telah diwajahkan dengan wajah yang begitu buruk dan mengerikan. Seolah-olah apabila hukum hudud dilaksanakan, semua tangan akan dipotong dan semua batu akan dijadikan lontaran untuk pesalah. Kita masih terngiang-ngiang kata-kata sinis yang dilontarkan sedikit masa lalu yang menyatakan: “Jika mahu menikmati sup tangan, silalah ke Kelantan’ dan “akan habislah batu-batu di Kelantan digunakan untuk melontar pesalah zina.” Paling dukacitanya, kata-kata itu terbit daripada bibir orang Islam sendiri. Sekalipun kata-kata itu sudah lama diucapkan, tetapi kesannya telah memberikan imej yang negatif terhadap undang-undang Allah SWT.

Hasilnya, masyarakat bukannya semakin dekat dengan Islam tetapi semakin jahil dan semakin jauh daripada syariat Islam yang sebenar. Syariat Islam bukannya dilihat indah dam cantik, tetapi dilihat primitif, ketinggalan zaman, ouf of date dan sebagainya. Tanggapan seperti ini bukan sahaja berlegar di kalangan non muslim bahkan masyarakat umat Islam sendiri masih keliru di dalam memahami keindahan syariat Islam yang sebenar.

Kekeliruan dan kejahilan ini bertambah parah apabila beberapa isu agama yang berlaku sejak akhir-akhir ini tidak ditangani sebagaimana yang diajar oleh Islam. Natijahnya, Islam semakin dipandang serong oleh masyarakat. Isu-isu seperti larangan non muslim memasuki masjid dan juga bacaan al-Quran di pembesar suara misalnya, ditangani dengan wajah yang lebih cenderung ke arah sentimen tanpa bimbingan ilmu yang sebenar. Hasilnya, sentimen yang dibakar bertambah panas sedangkan panduan sebenar Islam diketepikan.

Saya sifatkan golongan yang menolak, menghina dan mengenepikan syariat Islam khususnya hudud merupakan golongan yang jahil dan tidak mengetahui keindahan syariat Islam itu sendiri. Sekalipun mungkin mereka beragama Islam, tetapi Islam yang dianuti hanya di ruang yang terbatas tanpa didaulatkan sebagai undang-undang yang memerintah. Hakikatnya, menolak undang-undang syariah samalah ertinya dengan menafikan kebijaksanaan Allah SWT selaku Pentadbir alam ini. Kalaulah seorang warganegara yang berani mengkritik undang-undang negaranya sendiri boleh dianggap sebagai menghina dan mempersendakan undang-undang tersebut, maka lebih besar kesalahannya jika seorang Islam berani mengkritik undang-undang Islam sebagai ketinggalan zaman dan tidak sesuai dengan masa, orang ini bukan sahaja mencabar kebijaksanaan dan kekuasaan Allah S.W.T, tetapi boleh menjejaskan imannya sebagai seorang muslim.

Saya yakin, sebahagian besar daripada masalah ini ialah kerana kejahilan terhadap keindahan undang-undang Islam itu sendiri. Justeru, Kelantan mengambil inisiatif untuk mengadakan sambutan Hari Hududullah setiap tahun dan pada tahun ini pula diadakan seminar undang-undang syariah peringkat kebangsaan untuk memberikan pendedahan dari masa ke semasa kepada masyarakat agar apabila tiba saat dan masanya yang membolehkan hudud dilaksanakan, ia akan dilaksanakan dengan penerimaan dan kefahaman daripada masyarakat yang sudah terdidik dengan maklumat-maklumat yang benar.

Optimis

Saya optimis, jika wajah sebenar undang-undang syariah didedahkan, tidak akan ada suara-suara sumbang yang menolak pelaksanaannya nanti. Kata cerdik pandai tidak kenal maka tidak cinta.

Sehubungan itu, besarlah harapan saya agar seminar ini dapat dilaksanakan dari masa ke semasa dan hendaklah dibuka penyertaannya kepada penyertaan masyarakat non muslim untuk datang mendengar dan mengemukakan persoalan agar setiap kemusykilan dapat dijawab oleh para ilmuan bukannya diperdebatkan di dada-dada akhbar sehingga menjadi isu politik yang bias.

Hasarat Kerajaan Negeri ialah untuk mempertingkatkan syiar Islam di Kelantan ini. Oleh itu, saya menyeru kepada semua jabatan kerajaan sama ada negeri atau pesekutuan agar sama-sama bertanggungjawab dalam meningkatkan kualiti iman di kalangan rakyat dengan berkerjasama menyeru kebaikan, mencegah kemungkaran dengan cara masing-masing. Mudah-mudahan kehidupan kita semua ini akan mendapat ihsan dan keberkatan dariNya.

Firman Allah SWT :

ولْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Maksudnya: “Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru kepada kebajikan dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik serta melarang daripada segala yang salah. Dan mereka yang demikian ialah orang yang berjaya”. –Surah Ali Imran, ayat 104.

Apa yang penting difahami bahawa hukum hudud ini bila dilaksanakan, bukannya pelaksananya adalah orang politik. Tetapi hakim yang akan menjatuhkan hukuman. Itupun setelah menjalani perbicaraan yang adil terlebih dahulu. Jadi tidak perlu untuk merasa gerun dan takut dengan hukum hudud kerana bimbang kononnya akan dikuasai oleh orang politik.

Justeru, saya mengharapkan agar tabiat menolak hudud ini dapat diperbetulkan agar jangan menjadi kebiasaan di kalangan masyarakat. Jika gejala penolakan ini tidak dibendung, saya bimbang menjadi satu trend yang sebenarnya membawa kesan yang tidak baik terhadap akidah umat Islam. Jangan merasakan ini sebagai satu isu yang mudah kerana mempertikaikan hukum hudud sebenarnya mempertikaikan Allah SWT.

Penegasan Allah

Sebagai mengingatkan kembali, hayatilah penegasan Allah mengenai hudud yang bertaraf “tilka” memberi makna kehormatan, ketinggian dan peringkat atasan dari segi keutamaannya. Bermakna ia perkara penting. Maka orang yang tidak menerima hudud Allah, orang itu adalah orang durhaka!

Hukuman-hukuman hudud akan dilaksanakan oleh orang yang pakar mengenainya. Penghukuman hudud ada orangnya yang kita panggil hakim. Ia adalah tugas hakim bukannya orang politik. Maka rakyat atau mereka yang ragu, tidak perlu bimbang.

Kita juga kena ingat balik kisah “riddah” pada zaman Saidina Abu Bakar menjadi khalifah. Keputusan beliau ialah mengisytihar perang terhadap golongan riddah. Lalu Saidina Abu Bakar menegaskan: “Usahkan orang tidak mengeluarkan zakat, orang yang tidak beri ‘tali hidung’ (‘iqal) unta, aku akan perangi mereka.” Ia bermakna perbuatan yang bersifat durhaka itu tidak bolleh dibiarkan, kerana bila dibiarkan akan rosaklah masyarakat (orang ramai).

Sama juga, dengan seseorang itu yang membiarkan bacaan fatihah secara tidak betul tajwid, akan berterusan dengan tidak betul. Sedangkan kerana bacaan tidak betul itu, mwenyebabkan ia berubah makna atau menjadi makna yang tidak betul.

Akhirnya, rakaman tahniah dan terima kasih kepada semua pihak yang telah istiqomah dan sentiasa mengambil tanggungjawab menjayakan misi hududullah ini.

*Olahan daripada ucapan pada Sambutan Hari Hududullah Negeri Kelantan, pada 22 Syawal 1432 bersamaan 20 September 2011, jam 10.40 pagi di Balai Islam Lundang, Kota Bharu.

Best Blogger Tips
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...