pedang el nino

Buta hati?

2012-01-25T21:15:00.000Z

As the saying goes, do not believe all that you see nor half what you hear.
Always tell the truth. If you can't always tell the truth, don't lie.
The man who follows the crowd will usually get no further than the crowd. The man who walks alone is likely to find himself in places no one has ever been.
In the kingdom of the blind, the one-eyed man is the king. May he rot in prison for all the lies for misleading the innocent!

NFCorp boss says Auditor-General mixed up entities in audit
Ibrahim Ali trying to intimidate Auditor-General, says PKR
NFC, not a mess; just a disaster — The Malaysian Insider

Addiction

2012-01-21T08:50:00.000Z

Every form of addiction is bad, no matter whether the addiction is narcotics, alcohol, sex, internet, Facebook or idealism...
Choose your path and destiny correctly by answering the very basic questions of who am I, why am I here, and where am I going?

1. Hooked On Facebook
http://thestar.com.my/news/story.asp?file=/2012/1/20/nation/10300481&sec=nation

PETALING JAYA: If you prefer to interact on Facebook rather than have a normal conversation, you could be suffering from a psychological disorder, an expert warned.

Gleneagles Hospital Kuala Lumpur neuro-psychologist Dr Nivashinie Mohan said that Facebook Addiction Disorder (FAD) continues to go undetected because most addicts do not realise or want to admit that they have a problem.
With Malaysians spending more hours and having the most number of friends on Facebook, many had become addicted to it, she said.

"A lot of people do not see it as a real problem because they don't think it is as harmful as addiction to tobacco or drugs.
"But it is a problem that needs to be treated like any other addiction that prevents you from going on with your daily activities," she said, adding that the disorder could cause anxiety and depression.

The disorder term FAD was coined by American psychologists to describe the addiction to Facebook.
Dr Nivashinie said that Facebook addicts had difficulty carrying on a normal conversation with people as they preferred to "poke", "like" or comment on what their friends posted on the website.

She said the addicts felt the need to be connected to their Facebook friends all the time.
"They fear that they may miss out on something important if they don't constantly check the website," she added.

On average, Dr Nivashinie said people spent about an hour each day on the website.
"But if you are cancelling plans with friends and family so you can spend the time on Facebook, it is a clear sign that you are addicted," she said.
She added that addicts usually lost interest in school or were not productive at work because they were constantly on the website.

Stressing that the problem could be very serious, she said: "Sometimes these addicts don't even enjoy logging on to Facebook.
They just feel they have to.
"Some people even break into cold sweat at the thought of not going on Facebook for a day or two. And they feel depressed when nobody communicates with them or responds to something they posted on the website."

To overcome the disorder, she said addicts must first acknowledge that they have a problem.
"It may not be possible for them to quit Facebook immediately or completely," Dr Nivashinie said. "They can begin by reducing and limiting the hours they spend on the website daily."

2. Disconnected From Real Life
http://thestar.com.my/news/story.asp?file=/2012/1/20/nation/10300867&sec=nation

PETALING JAYA: Social networking can be addictive and stunt personal interaction, say experts.
People frequent websites like Facebook due to easy access via mobile devices, but "such convenience is distracting people from having real social interaction with another human being", said psychologist and counsellor Adnan Omar.

"For example, a couple missed an opportunity to have true interaction with each other by going out for dinner, only to be surfing the Net or checking e-mail on their mobile devices," he told The Star recently.
It was reported on Jan 10 that a nationwide study showed that Malaysian mobile web users on average spend 20% of their time on social media like Facebook and Twitter, 18% on music or videos, 17% on playing games, 14% on searches for general information and 13% on e-mail.

Adnan was concerned that society might lose its ability to connect with the people within.
"We may know people in Russia but we do not know our own neighbours although they are just one wall away," he said.
"If you're spending more than 25 hours per week social networking for other than work or academic reasons, you're addicted to it. It does not help that the Internet is readily available and you don't have to turn it off."

Adnan said addicts had the urge to check their phone constantly and felt "empty deep inside" if they did not do so.
"When people post their pictures and updates, they are waiting for compliments to make them feel fulfilled. The other reason is that they need to kill time and would feel useless or uncomfortable if they do not do anything.
"Technology creates activities but not necessarily productivity although it makes us feel that way," Adnan said.
Psychologist Dr Goh Chee Leong said the phone has become an important companion for "in between" times like when a person is waiting for someone.

The dean of HELP University College's Behavioural Sciences Faculty said people who often network generally have an active social life although "there are extreme cases".
Clueless condition: Many Malaysians may not be aware that they have Facebook Addiction Disorder.

3. Facebook Takes Over Mind And Body
http://thestar.com.my/news/story.asp?file=/2012/1/20/nation/10300869&sec=nation

PETALING JAYA: Facebook addict Lim said her life now revolves around the social networking website.
Lim, who is in her 50s, admitted to psychologist that she no longer had normal conversations with her family as most of her free time was spent in front of the computer.

She said she was addicted to Facebook games "Farmville" and "Baking Life" and would plan her daily activities around the website.

Lim said she would start her virtual "crop planting" or "baking" in the morning before work to make sure that it was completed in time for her to resume the game during lunch break.
"I have not had a good night's sleep in a long time as I can't log off until the wee hours of the morning," she said.

Another addict, who wanted to be known only as Satish, said he logged on to Facebook every half hour.
"If I can't go on Facebook for some reason, I feel uneasy and can't concentrate on my work," said the 30-year-old engineer.
His addiction became worse after he bought a smartphone.

4. Bosses Face Problem With Workers Wasting Time On FB
http://thestar.com.my/news/story.asp?file=/2012/1/20/nation/10300866&sec=nation

PETALING JAYA: Employers are increasingly faced with the problem of employees wasting their time on Facebook and other social networking websites during office hours.

"Many companies have blocked their employees from accessing Facebook in the office, but this measure is not always effective as many of them can still access the website on their smartphones," said Malaysian Employers Federation executive director Shamsuddin Bardan.

Although most employers wanted to stop employees from chatting or playing games online, he noted that companies in fields such as entertainment and media needed to access the social websites to keep up with the latest trends and news.
How the problem of time-wasting on websites was handled depended on "the nature of business" of the companies concerned, said Shamsuddin.

He added that young people might not be interested in working for companies which were too strict and did not allow them to log on to Facebook.

MCA Public Services and Complaints Department head Datuk Michael Chong said that Facebook users were "inviting trouble" if they constantly updated their status with information on their whereabouts and what they were doing.

"There are young girls who even update their status to say that they are going to take a bath," he said.
He added that 14 female Facebook users had reported to the department that they were cheated and blackmailed last year.

What is patriotism?

2012-01-17T23:46:00.000Z

The 53-year one party monopoly is causing our country to DECAY. We are being conditioned to think that the government owns the country.

http://www.themalaysianinsider.com/opinion/article/what-is-patriotism-anyway/

JAN 15 — We may have only just begun the new year, but some things remain the same. Take the report on last week's Friday khutbah regarding street rallies.

Now, whilst I appreciate the fact that demonstrations and rallies invariably cause disruption to our everyday lives, I don't for one moment think that such activities are inherently bad. In fact, I would argue that demonstrations and rallies are fundamental to a healthy democracy: citizens should have the right to peaceful assembly without interference from the authorities. I would go so far as to state that the authorities are duty-bound to facilitate the staging of such events by ensuring people's safety and good traffic management.

What I found most interesting about the khutbah, however, was equating patriotism to loyalty towards one's country and its rulers. Loyalty to the country, yes. Loyalty to a country's rulers? Err, no.

What some of our fellow citizens don't seem to understand is that the government (that is, our rulers, since the role of our Sultans and the Agung is largely ceremonial) is there to serve us, the rakyat. The government rules in our name. The current government was given the mandate to to rule during the last general election. Though BN has won this mandate since Independence, it does not necessarily follow that BN will always be granted this right.

If therefore the rakyat thinks that the government is not doing a good job and a better alternative exists, then it is perfectly within our rights to vote in the party or parties that we feel would do a better job. Actually, I think it's our duty to vote for the people who we think will do the best job of governing our country. After all, governing a country and representing its people is a big job. Why should your vote go to someone just because their father was a leader, or because they are the same race as you?

That being the case, why should the rakyat feel any loyalty to a country's rulers? If anything, it should be the other way around — surely a patriotic leader is one who always strives to do what is best for the people, not what is best for himself, his family or his party.

Besides, if a leader has blatantly abused his or her power, then should we, the rakyat, blindly continue to support them to prove our patriotism?

Then there is the case of the overseas six. What, I ask, is more patriotic than demanding the right to vote even if one is no longer residing in Malaysia? As a citizen residing overseas, I would do my civic duty, but once again I and others like me are defeated by process and procedure. I ask you: who is more patriotic in this instance, the overseas six and people who want to vote but can't, or bodies like the High Court which dismissed the application and the Election Commission which continually cites logistics as one of the reasons why certain overseas Malaysians are disenfranchised?

Personally, I think there are many ways to show that you are a patriot. Simply leading a productive life, for instance. Supporting unfashionable causes because you think they are good for the country. Supporting the people who you think will be the best at governing the country, whether they are BN or PKR or PAS or DAP.

The fact of the matter is, what is best for the country is subjective. If you are a Perkasa-type, then it's probably likely that you see everything that the DAP does as being dangerous to the country.

What's depressing however, is the way that the authorities — be they Jakim, the police, or the government — automatically assume that their thinking is right. It's 2012 already. It's quite likely that we're in an election year. I know there are still plenty of conservative Malaysians, but surely the authorities know by now that there are also a number of Malaysians who just don't buy the same old arguments any more.

As I've said before, many Malaysians no longer unquestioningly accept everything that we're told. We are no longer deferential towards our leaders. We no longer hold fast to the old certainties.

Like the government, organisations like the Election Commission, the police, religious bodies and others are there to serve us. To some extent they represent our society; isn't it time such organisations acknowledged that Malaysians now hold a variety of outlooks, and started reaching out to all Malaysians instead of peddling the usual lines?

Wouldn't that be the patriotic thing to do, instead of lecturing the rakyat about what we need to do in order to be patriots?

* The views expressed here are the personal opinion of the columnist.

Tukang sorak?

2012-01-08T21:32:00.000Z

1. Heboh bila mana FB seorang anak malaysia kita yang sedang belajar di luar negara dicerobohi, gambarnya yang kurang manis dijadikan bahan perbincangan semasa di sana sini. Boleh dilihat di mana2 masyarakat kita memberikan komentar yang berbeza2, ada yang positif dan ada yang negatif.
Malahan yang lebih banyaknya berbunyi sindiran dan negatif. Lebih menarik muncul ramai yang menyatakan rasa concern yang tidak putus2 terhadap pelajar hebat tanah air kita ini.

Cuma yang peliknya, kurang pula kedengaran mereka2 yang concern ini, terhadap gambar2 dan aksi artis tanah air yang saban hari mewarnai muka depan majalah dan akhbar utama tempatan, yang saya percaya aksi dan pemakaian mereka jauh lebih menjolokkan serta tidak cukup kain berbanding pelajar kita di atas.

2. Heboh juga bila mahasiswa tanahair yang mengadakan demonstrasi menuntut kebebasan akademik. Ya benar, tindakan mereka kurang bijak jika mengadakan demonstrasi dan tunjuk perasaan yang beremosi serta kurang sabar.

Namun lupakah kita bahawa mereka semua ini adalah produk hasil sistem yang telah kita adakan..
Melalui kongkongan sistem sebegini, kita pelajar secara umumnya telah dibekukan minda untuk berfikir secara hemah dan mengamalkan HIDUP SECARA TEORI.

- Pelajar ekonomi tidak boleh berbincang di dalam kelas secara langsung mengenai isu fidlot samada pembelian kondominium sebagai salah satu pelaburan yang dilakukan akan berjaya atau tidak. Ke mana hala tuju ekonomi negara yang mengalami defisi hutang selama bertahun2 melalui laporan audit negara juga sukar untuk dibuat case study sebagai perbincangan dalam kelas.
- Pelajar fakulti Islam tidak boleh berbincang fakta kes wang zakat yang digunakan untuk membayar peguam.
- Pelajar fakulti sains politik dibataskan untuk membincangkan tentang polisi dan pentadbiran kerajaan.
- Pelajar fakulti senibina tidak boleh meneliti kes stadium runtuh secara telus.

All forms of knowledge is not open freely for discussion.
Lalu, mengapa tidak kita hentam dan geram kepada sistem berteori sebegini yang sebenarnya membentuk siapa kita hari ini?

3. Heboh juga bila soal akademik dijadikan isu dan alasan untuk menghalang pelajar berpolitik dan menuntut kebebasan akademik.
Cuma tertanya-tanya juga dalam keadaan sekarang ini yang banyak akses disekat, tidak pula pelajar2 ini kesemuanya cemerlang dan universiti tanah air tidak semuanya termasuk dalam ranking cemerlang setiap tahun.

Malahan adakah mungkin lebih baik mereka melayan konsert muzik, KPOP, shuffle, bincang gosip artis daripada berpesatuan secara aktif dan terlibat dalam kepimpinan.
Apakah mungkin mereka lebih cemerlang jika mereka lebih banyak berFB, chatting dengan GF/BF, dating, tengok wayang dan shopping daripada mereka anak muda ini lebih tonjolkan idea dan berpolitik secara sihat di kampus.

Idea ini kelihatan sungguh ralat.

4. Krisis sebegini masih terus berlaku di sekeliling kita saban hari. Sebagaimana yang orang selalu sebut, krisis ini disebut sebagai MASALAH CARA BERFIKIR.

Apa yang salah itu tetap akan salah, dan apa yang haq kita kena benar dan tegakkan. Tiada siapa pun boleh mengambil jalan tengah atau bersikap neutral, apatah lagi jika ianya sudah melibatkan perkara dosa dan pahala.

Cuma ramai yang mengambil sikap memilih dalam menyatakan suara dan pandangan, atau lebih teruk lagi, memilih untuk bersikap kurang peduli..

Apatah lagi pandangan yang berkaitan politik pula pastinya mahu tidak mahu akan ada kecendurangan ke mana2 pihak, maka sesiapa yang sentiasa neutral bak kata UZAR hanyalah akan membentuk ciri munafiq berpendirian lalang.

5. Realitinya hari ini kita khuatir jika kita hanya layak menempelkan diri untuk tergolong dalam menjadi pasukan tukang sorak sahaja, sebagaimana di dalam sukan bola sepak inggeris EPL.

Kita bukan main hentam habis-habisan apabila team itu kalah dan salah, mengalahkan jurulatih. Akan tetapi pabila menang tidak semena-mena kita yang akan sibuk claim berjuang mengalahkan pemain.
Maka di mana sebenarnya kita? Terus menjadi TUKANG SORAK? atau pun pemain utama?...

The antidote to the country's ills is your vote

2012-01-08T17:58:00.001Z

The antidote to the country's ills is your vote

Steve Oh • Nov 23, 11 8:16

The road to democracy let alone the 'world's best democracy' is a road far less travelled when it is peppered with potholes of corruption and the authorities are selective who they prosecute.

The unfailing flow of public corruption scandals involving government politicians has reached a crisis. The government cannot afford to brush them aside in the face of compelling evidence of improper , even culpable conduct, and risk eroding its credibility further.

They say the devil is in the details and the Auditor-General has provided the smoking guns of financial misfiring that should provide the leads to successful prosecutions.

It is this failure to bring those culpable to court that makes the Auditor-General's reports appear like a serial horror show as similar irregularities recur year after year.

Malaysians no longer are fooled by the dangling carrots of jaw-dropping projects and pie-in-the-sky promises that are pure spin and as unreal as an mirage in an Arabian desert mirage. They believe in concrete results.

Even the devil can tempt and make false promises.

Malaysians have to stop short-changing themselves because the corrupt politicians won't desist from cheating them.

I qualify 'the corrupt politicians' because not all politicians can be tarred with the same broad brush. Not all politicians or law-enforcers are corrupt.

They should know bad company corrupts good character unless they purge the corrupt whoever they are from their midst.

Those who are exposed for their wrongdoings but tell fibs to intelligent Malaysians or those who cover up for them are not very clever or honest.

I am reminded of the noble Malay man who dobbed his son's illegal activities to the police. He was a simple villager but believed in the age old adage that 'honesty is the best policy.'

We need more honest politicians and more honest law enforcers.

The police and MACC can start enforcing this ethos among their troops and go after the big fish and we will believe they are sincere in seeking public feedback.

The public will stand behind them. Otherwise they will be accused of false pretences and passing the buck to the public or desperately running out of ideas when they have refused the Royal Commission's sound recommendations.
Not long ago Idris Jala warned of the country's impending bankruptcy only to tell Malaysians today that the country will now not go broke.

Maybe we should export this 'miracle cure' to Europe. Jesus can change water into wine but can a country change imminent bankruptcy into a high-income country overnight? Perhaps the government can for the select few.
Politicians say too many contradictory things and confuse the people.

They should just stick to the truth even if it is a bitter pill because truth never hurt a good cause. Malaysians love the truth but the politicians keep telling them lies.

You can't say 'we will abolish the ISA' and then jail some people without trial and damn them as 'terrorists.' The late Colonel Gaddafi said 'everybody loves me' and called his people 'rats' but instead of leading at the front he died like a rat.

Doing the opposite of what you say is too much like the the lying and delusional dictator.

The Peaceful Assembly Bill 2011 is yet another anomaly for a country on its way to being the 'world's best democracy.'

If it sounds like the usual hyperbole the facts back it. Delusion, deception, hallucination, they all belong to the category of lies because they are far from the reality.

The moral and political awakening taking shape in the country may not be enough to see structural and regime change unless those that prop up the leaning tower of a dishonest demagogy seen in practice, within a democracy promulgated in theory, realize that what awaits is not the Promised Land for every citizen but a plundered nation misappropriated by the thieves that you put into power.

Sadly I am preaching to the converted but I can vote.

And no one distorts everything as well as the man history will record as the Father of Lost and Stolen Opportunities besides other ignoble epithets, who continues to poison his country with his venom despite having done it for longer than any leader, from the dark shadows of his vain, wasted and tainted existence.

It is like a Shakespearan tragedy. The country lay at his feet to make great but instead he trod on it and still parades like the Emperor with no clothes and no scruples.
When the elections are drawn along the battle lines of truth, justice and morality, in the light of the exposes of corruption and abuses of power, it should not be hard for conscientious voters to realize who has the antidote and who has been making them drink from the poisoned chalice.

Make your vote count, fellow Malaysians.

Sent from my BlackBerry® wireless device

Hikmah?

2012-01-04T22:33:00.001Z

Antara disiplin sosiologi mengenai tatacara perhubungan manusia dan politik, ada beberapa adab dan MANTIQ mudah yang perlu kita benar-benar kuasai dalam menyampaikan dakwah kepada circle of concerns and influences kita. Antaranya ialah berHIKMAH.

Apabila membicarakan soal pendekatan HIKMAH, ramai yang mempunyai tanggapan umum bahawa ianya tidak lebih daripada sekadar pada perkataan dan bahasa yang lemah lembut sahaja, umpama memijak semut pun pasti tidak akan mati.

Sebagai contoh, pihak polis yang menangkap seorang pencuri, apakah mereka akan berbicara dengan lemah lembut?
Ketika serbuan dilakukan ke atas pusat-pusat hiburan/arak yang melibatkan orang Melayu/Islam..masih lembut jugakah arahan yang dikeluarkan ketika itu?

Bila difikirkan secara mendalam, adakah di situ letaknya kedudukan hikmah?

Ketika Saidina Umar yang terkenal dengan perwatakan dan peribadinya yang begitu keras dan tegas pada sifatnya. Beliau pernah memberikan cadangan agar dibunuh sahaja pemimpin kafir yang ditawan semasa peperangan Badar.
Apakah Saidina Umar tidak berhikmah jika kualiti "lembut" itu menjadi asas kepada hikmah?

Jika begitulah asasnya, mengapa pula dalam Islam kita dibolehkan untuk merotan anak yang tidak mahu sembahyang apabila sampai usianya 10 tahun? Tidakkah itu bertentangan dengan konsep Hikmah di atas?

Makanya, hikmah itu tidak semestinya bersyaratkan approach yang lembut. Adakalanya ia memerlukan keTEGASan dan kekerasan kerana yang paling utama adalah mencegah KEZALIMAN. Apatah lagi dalam isu menegur pemerintah atas kezaliman dan penyalahgunaan kuasa, perlu ada ketegasan kerana yang lebih menjadi keutamaan ialah menegah kezaliman yang akibat dan kesannya lebih besar adalah kepada rakyat, serta mengundang keMUDARATan yang lebih hebat. Maka perlu difahami maqasid dan tujuan pencegahan.

Jika mahu potong pokok besar guna kapak,
Jika mahu potong pokok kecik guna gunting.

Kesimpulannya, ada ketika masa kena KERAS, dan ada masa kena LEMBUT. Ada yang main peranan tegur secara KERAS dan TEGAS, ada yang main peranan tegur secara LEMBUT. Perlu sesuaikan dengan tempat dan keadaan.

Allahualam

Stop harassing students and reform now

2012-01-04T22:28:00.000Z

Stop harassing students and reform now

Teo Nie Ching • Dec 23, 11 3:36

All concerned parties should evaluate with objectivity, the action of lowering a flag bearing Prime Minister Najib Razak's portrait by Legasi Mahasiswa Progresif (LMP) during its march for academic freedom, and call for the abolition of UUCA and not counter it with threats of intimidation and violence.

When Adam Adli, the undergraduate who took down the flag, went to Bukit Aman police station to lodge a police report in the company of coalition members after receiving death threats suspected to have originated from a political party, he was attacked outside the police station. Such an incident should not have occurred but what was utterly shocking was that the police took no action to stop the attacker.

According to news reports, Umno Youth members could be involved in issuing those threats. However, if Umno feels that the undergraduates' action of lowering a flag bearing Najib's portrait as inappropriate and insulting, then the Chief Minister of Penang Lim Guan Eng should also be accorded the same respect from Umno as previously, Umno's hired guns have insulted him by burning and stomping all over his portrait.

In July this year, during the protest from Jalan Kaki Kelapa to Komtar, not only did the protestors trample on, tear up and burn copies of Lim Guan Eng's portrait, they also assaulted the reporters who were covering the event.

In fact, not only did Umno members vent their anger at Lim Guan Eng, Gerakan president Koh Tsu Koon's portrait was subject to the same treatment by Umno members in September 2008.

In allowing its party members to deface Lim Guan Eng and Koh Tsu Koon's portraits, and issuing such a vile and extreme rebuke to the undergraduates, Umno has exposed itself as a hypocrite and practises double standards.

Even Deputy Minister of Higher Education Ministry, Saifuddin Abdullah, who was on hand to receive the memorandum from the graduates became a target of crude and vile insults by Umno bloggers, who demanded for him to resign from his ministerial post.

The intimidation by Umno bloggers is a clear attack by the ultra/conservative elements on the reformists within Umno. Saifuddin should not be asked to resign from his post, as he is after all one of the few rare, progressive and open-minded deputy ministers in Barisan Nasional and I hope he will continue to be the bridge between the government and undergraduates.

Our undergraduates are becoming increasingly mature. Not only they are standing up for their rights but they know the appropriate time and place to table protests against oppressive and dictatorial polices that affect them.

If the response on the Facebook page advocating support for Adam Adli is anything to go by, the Barisan Nasional should just stop dreaming about curtailing freedom of thought and expression of our undergraduates, but instead take them seriously and institute real reforms in the education system.

Teo Nie Ching is DAP Assistant national publicity secretary and Serdang MP.

Sent from my BlackBerry® wireless device

Model atau substance?

2011-12-31T14:54:00.002Z

Parti Islam yang bersifat gerakan Massa tidak perlu ambil pusing sangat komentar sesetengah pihak yang mempertikaikan identiti, krisis, dan strategi politik semasa mereka..

jika benar sesetengah pihak yang mahukan kebaikan dan membetulkan mana yang dilihat silap dalam parti Islam, mereka perlu tampil dengan lebih serius dan fikirkan langkah dan bekerja ke arah tersebut bersama-sama.

jika tidak, tindakan kurang cermat sebegitu ibaratnya hanyalah sekadar lalu di luar rumah, timbulkan cakap2 di luar rumah sehinggakan menimbulkan persepsi yang tidak tepat, tanpa mengetuk pintu dan bertanyakan dahulu orang di dalam rumah. ini ralat.

Biarlah dikatakan tidak meniru sebiji-sebiji MODEL atau manhaj ikhwan atau FDP atau AKP sekalipun, selagi mana ianya masih berlandaskan Quran dan Sunnah serta masih dipayungi oleh Majlis Syura yang bukan calang-calang orangnya, yang lebih penting ialah SUBSTANCE dan MAQASIDnya masih tetap sama..

Dan siapa sangka malam tahun baru di beberapa tempat seluruh selangor bergema dengan sorakan Takbir anak muda memuji kebesaran tuhan. dan apa yang lebih penting ialah, siapa yang 'Walk the Talk'..

TAKBIR!

PAS does well condemning Nigerian church attacks

2011-12-28T13:40:00.000Z

PAS does well condemning Nigerian church attacks

Jacob George • Dec 27, 11 3:33

I am not surprised that PAS has slammed the five Christmas Day church bombings carried out by Islamists in Nigeria, that killed dozens of Christians.

In fact, I was glad to learn that they have in recent times gone a great deal to hold warm cordial discussions on various issues with Malaysian Christians!

And by their statement together with the global community condemning the church attacks in the strongest terms possible PAS is clearly wining the confidence of minorities in the country, that include, the tarnished and verbally bashed Christians who have suffered great abuse in recent months after being accused of many claims and wild allegations; none of which have been proven by evidence.

With regard to that last point, it is strange that even once respected VVIPs too have instead of addressing the truth behind these lies and concoctions had instead decided it is politically more expedient to join the chorus of verbal bashing and ridicule instead of addressing what is true.

They are of political chameleons after all.

Actually this only shows the widespread hypocrisy practised by politicians, intellectuals and others professing to be untainted religious icons in international forums, heads of government meetings and even at the EU and UN.

Like Malaysia's PAS, I am certainly impressed by the Muslim Council of Britain's statement condemning the Christmas attacks.

Muslim Council of Britain secretary-general Murad Farooq said in a statement yesterday that faithful Muslims should not tolerate attacks on houses of worship, including those of Christians.

All this when Islamist militants set off bombs across Nigeria on Christmas Day targeting five churches, including one bombing that killed at least 27 people, raising fears that they are trying to ignite a sectarian civil war.

However the defining silence from the Malaysian government or its politicians on this matter is shocking.

JACOB GEORGE is president of the Consumers Association of Subang and Shah Alam, Selangor (Cassa).

Sent from my BlackBerry® wireless device

Ralat 4.1

2011-12-24T23:23:00.001Z

Sebenarnya kalau kita terbiasa dengan kehidupan yang mewah dan bermegah2 hasil pertolongan kerajaan (read: melayu, DEB), janganlah kita letak kepercayaan bahawa orang lain akan mati atau sengsara tanpa bantuan kerajaan UMNOBN.

2. Sebagai seorang yang beragama Islam kita wajib percaya dan menyakini bukan pemimpin UMNO yang memberi kita rezeki tetapi Allah. Maka barulah di situ kita dapat membuat pertimbangan yang lebih tepat apabila berurusan dengan warga manusia. Sebagai contoh mudah kita suka/benci kelakuan seseorang itu bergantung kepada sejauh mana orang itu menurut perintah dan syariat yang ditetapkan Allah di dalam quran dan sunnah ajaran nabi.

3. Kalau pun seseorang itu telah berkhidmat dengan baik di mana2 sekalipun organisasi selama berpuluh2 tahun tapi dalam masa yang sama mencuri wang organisasi berkenaan, maka haruskah kita atau organisasi berkenaan terus mempertahankan beliau, atau atas alasan bahawa beliau juga ada berJASA?

5. Malahan ada yang orang hartanya mungkin mencapai RM100juta, tetapi pada masa yang sama hutangnya juga mencecah RM100juta, malah mungkin lebih lagi kerana mahu bermegah2 dengan kemewahan. Percutian ke eropah sentiasa memenuhi kalendar tahunan, belum termasuk dengan barangan aksesori dan pakaian yang mewah bertukar ganti. Kerja hanya setakat status pegawai kerajaan atau PTD menimbulkan tanda tanya tentang bisnes sambilan yang diusahakan beliau. Malahan hakikatnya di fikirannya mungkin sentiasa tidak tenteram memandangkan status kewangannya yang sentiasa tidak kukuh walaupun pada kaca mata masyarakat umum beliau akan kelihatan hebat dan megah.

6. Adapun dalam masa yang sama, ada orang hartanya mungkin cuma RM20juta, namun hutangnya juga kecil jumlahnya cuma RM1juta, dan beliau cuma memandu kereta toyota camry baru walaupun beliau mampu untuk memiliki BMW 5siri yang terbaru. Dan apa yang lebih penting ialah beliau mendapatkan rezeki tersebut tanpa amalan2 yang diragui status halalnya.

7. Jikalau anda seorang pemimpin apatah lagi yang dilantik secara rasmi untuk mewakili rakyat, dalam anda menikmati kemewahan dan kehidupan yang bermegah-megah belum tentu anda boleh menyaingi kekayaan ilmu dan kebendaan kurniaan Allah.

Hakikatnya, masyarakat melayu sudah terlalu sinonim untuk cepat kaya dan mengambil kesempatan di atas kesusahan orang lain. Malahan jika boleh, harta rakyat pun sanggup dirampok demi kepentingan peribadi atau keluarga sendiri. Dan ironinya, seakan-akan perkataan rasuah sudah mengakar dalam minda kepala melayu hingga hilang rasa jelik kepada sikap dan kegiatan keji ini..

Tidakkah kita dpt belajar betapa kayanya masyarakat Cina walaupun bukan semua mereka kroni kerajaan UMNOBN.

Rakyat diutamakan? "Ptuih!", sergah si panglima perang ludah..

Ralat 4.0

2011-12-23T12:13:00.003Z

Cukup tertarik dengan kenyataan beberapa pihak susulan insiden mahasiswa yang berhimpun menyatakan protes terhadap beberapa keputusan kerajaan mengenai AUKU dan kebebasan akademik.

2. Kenyataan yang biasa digunakan untuk mengekang anak muda atau mahasiswa bersuara dengan mengingatkan JASA atau BIASISWA yang diberikan oleh kerajaan ketika belajar. Maka untuk tidak sependapat atau sealiran dengan pemberi jasa adalah a No-no..

3. Persoalannya, siapa yang patut mahasiswa ini patuh? Adakah pemberi biasiswa? atau tuan punya duit biasiswa?

4. Kenapa sebenarnya kita dapat biasiswa? Adakah sebab kerajaan yang pilih kita, ataupun kerana kita layak berdasarkan merit untuk dapat biasiswa tersebut? Dan jika kita benar dipilih berdasarkan merit dan mencapai kriteria yang kerajaan tetapkan maka, haruskah kita terhutang budi dengan kerajaan?

5. Dari manakah sumber biasiswa sebenar, kerajaan atau rakyat?

Jikalau jawapannya rakyat, maka tindakan kita mestilah serasi dengan keperluan rakyat jelata dan aspirasi umum.

6. Persoalan seterusnya, apa sebenarnya keperluan rakyat jelata?
To make it simple, masyarakat kita Malaysia sangat memerlukan generasi akan datang yang lebih bijak terutamanya dalam aspek pentadbiran dan pengurusan negara. Maka, orang yang dapat duit daripada rakyat ni, kenalah dan jatuh kewajipan kepada mereka untuk menjadi generasi yang bijak, generasi yang hebat. Malahan perlu peka dengan persepsi dan suasana, bukannya bila nampak bendera diturunkan, kita jadi bijak dan hebat kondem dan hentam sana sini, tapi pabila kes rasuah lembu, kepala lembu diusung, kek tahi dibawa ke pejabat etc2 kita terlupa perkataan adab dan sistem nilai seolah2 tidak pernah ada dalam kamus.

7. Adapun melihat daripada perspektif yang lain, jikalau kita asyik repeat paper disebabkan malas belajar ataupun selalu lambat hantar assignment ataupun buat kerja cukup2 makan sahaja tapi dalam masa yang sama boleh sibuk bercuti ke eropah dan membeli belah barangan mahal, apa layakkah kita memegang atau mendapat amanah daripada rakyat ni?

Education is now still a privilege, a luxury, and we are currently enjoying it at the expense of others.

aiwah ammeno..

2011-12-18T23:01:00.001Z

Arabic garnishing won't change Umno offerings

Rama Ramanathan • Dec 5, 11 5:37

I can understand members of a fringe group of Muslims promoting the use of Arabic perhaps because they believe god desires the world to speak Arabic.

I can understand religious teachers, ulama, using Arabic to expound the Koran and teach right conduct.

But what am I to make of the use of Arabic words by leaders of race-based Umno?

Do they think people will believe Umnoputeras are good Muslims because they use Arabic words? Do they forget we associate Arabic garnishing with Gaddafi, Osama and Saddam?
At the Umno general assembly last week, Najib, Muhyiddin and others used many Arabic words including redha (acceptance), qada (destiny),qadar (fate), rezeki (sustenance) and bai'ah (oath of allegiance).

I began pondering the use of Arabic words by Umno leaders when I learned about Muhyiddin leading 2,700 Umno delegates in a bai'ah (oath of allegiance) to Najib on Saturday. According to news reports, this is what he said:

"Let us stand together in the spirit of unity and solidarity, honesty and sincerity, confidence and determination in winning the solid support of the rakyat for the sake of our party's victory.

"We, the Umno people, pledge to close ranks, promote brotherhood, eliminate disputes, avoid jealousy and feeling of envy, and to place party interest above self-interest.

"We, the Umno people, pledge to be loyal to the party by giving our full trust and solid support to the president to lead us to a handsome victory in the next general election."

Isn't it odd that God's name was not included? Did Malaysiakini report accurately?

In a speech, Muhyiddin urged Umno delegates to accept "as God's will" (redha) if they or their allies are not selected as candidates in the next election: it seems they are to treat Najib and Muhyiddin as God's representatives. Is this in accord with Islam?

Muhyiddin is reported to have mentioned rezeki(reward) in the same sentence as redha.

"Everything is determined by God; if one is not selected as a candidate this time around, it is ordained. You have to accept it (redha) and should not be disappointed as being redha will be rewarded, maybe not in the form of rezeki(sustenance) this time around."

Does this constitute open acceptance (redha) that Umno delegates seek public office for the sake of material reward?

Perhaps this is why there has been talk of Umno delegates being given senior leadership positions in government linked companies (GLC)?

How does Muhyiddin think Umno is going to win "the solid support of the rakyat" if Umno folks are running for office in order to enrich themselves,ala Shahrizat?

If Najib and Muhyiddin are serious about gaining support, they should be presenting the results of their tenure in office in relation to the voice of therakyat; they should be talking about national unity, inter-racial and inter-religious harmony; they should be talking about the corrupt who have been made examples of, e.g. the big fish involved in the PKFZ scandal, (former Selangor menteri besar) Khir Toyo and his mansion, Shahrizat and NFC.

They don't because they can't. These examples don't exist. What does exist is Perkasa fanning the flames of hate. And custodial deaths - in particular of Teoh Beng Hock, grilled to death.

If Umno wants to be viewed as more than a grouping of sham Muslims, they should be talking about how they are opposing hate and attacking injustice.I cringe when American politicians display their 'Christianity,' whether by association, e.g. arranging photo opportunities with Mother Teresa, or by claiming to be 'born again.'I cringe when 'Christian politicians' in Malaysia tell us of their 'calls' and are silent about their 'stands' on account of their being 1God before they are 1Malaysia or 1Party.

I am not a Muslim, but I know faithful Muslims who put people first; who measure their own worth according to their treatment of their oppressed neighbours; not according to the wealth they accumulate through pledges of allegiance to mere humans.

I am confident there are many Muslims who will agree with me that Umno with Arabic garnishing tastes just as bad. Will reformers arise within Umno?

Will BN component parties help the reformers?

Sent from my BlackBerry® wireless device

'Islamic' Country?

2011-12-18T15:47:00.001Z

Most Islamic countries in the world are non-Muslim

Yin Ee Kiong • Nov 25, 11 5:54

What makes a good Islamic country? Is it one where the people dress conservatively (or even severely in the case of women), adhere strictly to the rituals of Islam, where shariah laws apply?

Or is a good Islamic country one that keeps to the substantive teachings of Islam, more concerned with the content rather than the form of the religion? Where fairness, justice, honesty are the cornerstones of government policies and of its citizens' daily dealings.

How is a good Muslim judged?
By the number of times he prays a day, by how assiduously he keeps to the rules? Or by how he lives the true meaning of his faith?

A study by Scheherazade S Rehman and Hossein Askari from George Washington University, published in the Global Economy Journal Vol 10 drew surprising conclusions.The study examined if policies of Muslim countries (or Muslim majority countries) were founded on Islamic principles in comparison to non-Muslim countries. 208 countries were studied.The criteria: economic opportunity, economic freedom, corruption, financial systems and human rights were used to measure the level of 'Islamicity' (based on an information website about Islam and Muslims).

The study found that most Islamic countries did not conduct themselves according to Islamic principles concerning economic, financial, political, legal, social and governance issues.This is reflected in the governments in those countries but also the practices of the citizens in their daily dealings. Even at a social level it was found that many non-Muslim countries did much better in keeping to Islamic values.

The most 'Islamic' country the study found was actually non-Muslim – New Zealand. Luxembourg came second. The top 37 countries in the study were all non-Muslim.

Imaddudin Abdulrahim, one of Indonesia's leading thinkers on Islamic monotheism claimed that Ames, a small city in Iowa, represents an exemplar of an Islamic state.Yet Islam does not play a part in the day-to-day social, economic and political life of the city. The population does not observe Islamic rules on food or dress.

Imaddudin was not interested in form; he used parameters which reflect what he considered true Islam – trust, justice, fairness, freedom. He found that people did not lock their doors when they went out and yet no one trespassed. If you returned a broken egg to the grocer he accepted that it was broken when you bought it and replaced it without question. People were honest in their dealings irrespective of the value of the transaction.The government was fair and non-discriminatory. People were accepting of ethnic or religious differences.He saw Islam beyond shariah and beyond its textual appearances. He was more concerned with the substantive elements of the religion.

Recently I enquired through a friend the possibility of getting a scholarship (from a certain university funded by a Muslim tycoon) for an Indian girl who had done very well in her exams but whose parents were poor and unable to send her to university. I was told in no uncertain terms that scholarships were only given to Muslims.How does this reflect the true values of Islam?

When I was in Sudan I visited villages where artesian water was pumped out by equipment donated by Christian charities. I saw clinics and schools built and maintained by Christian foundations. Every village involved was however 100 percent Muslim!Is there anywhere in any 'Christian' country where Muslims are forbidden to build mosques? As long as they comply with the local building codes they have every right to do so and the law will protects their rights.

Yet this is not the case in many Muslim countries. No wonder so many non-Muslim countries score higher than Muslim ones based on Islamic principles.It's no use spouting chapter and verse of the Quran if our deeds do not match the words we mouth.We can follow all the rituals – fast, do the haj, pray five times a day, abstain from non-halal food, and cover ourselves. They all count for little if our deeds do not reflect the values of the religion.

If we are corrupt, if we discriminate against others because of ethnicity or religion, if we deny freedom of worship to others or even to one's own, are we living by the true values of Islam?Are our economic policies geared to help those at the bottom of the ladder or do they benefit the top disproportionately? Is our political system fair?Do we respect human rights? Have we an untainted legal system? Is our governance transparent and accountable? Are we tolerant of other religions and not impede their practice?

By any of the above criteria Malaysia has failed to live up to Islamic principles.The authorities obstruct the building of non-Muslim places of worship – or even demolish them.Christians are persecuted on dubious grounds. Our government discriminates on race and religion.

Corruption is rife especially in high places.The poor (the majority of whom are Malays) are left behind while the rich get richer. There is no respect for human rights and the political system is skewed.On every count we fail to live up to Islamic values.

Lately radical Muslims have started to see 'Christians under the bed' – an Islamic form of the infamous McCarthyism of the fifties in the US.They imagine that Christians are out to proselytise their fellow believers. They don't believe that other Muslims can be more sophisticated than they and can make up their own minds what to believe in.

More than that, they demand Christians desist in doing whatever may remotely be a threat to them.If these people were in charge in Sudan there would have been a lot of thirsty people and a lot of people without medicine and children without schooling.

I suppose they will now pass a fatwa that no Muslims must go to Christian hospitals. The Seventh Day Adventist Hospital in Penang has been servicing the people for a long time and a lot of Muslims use the hospital.There are symbols of Christianity everywhere and there are Bible tracts for those who want to read them.Going by recent events the hospital could be charged with proselytising. If so I think they would have failed miserably - I doubt a single Muslim patient has converted.You go to a hospital because you are sick and because you think it gives good service. You send your children to a school because you think it gives your children the best education, you drink because you are thirsty, you don't care who paid for the pump that brought the water out.

Religion does not come into the reckoning for most people in this way.Conversely you provide care irrespective of that person's religion or give scholarships because the person is poor and deserving, irrespective of her skin colour or her religion.

If Malaysia lives up to the real values of Islam and not its superficiality, the country would be much better off.Radical Muslims should be careful that the Christians they imagine lurking under their beds may turn out to be better Muslims than themselves.

But then maybe that's the crux of the problem, they are being exposed for what they are, faux Muslims.

k.fiqh

2011-12-17T02:17:00.000Z

Pendaftaran Konvensyen Fiqh Ummah 2012 dibuka hari ini. Layari www.k-fiqh.com untuk maklumat lanjut dan pendaftaran. Jom bantu sebarkan video promosi ini :)

adab ikhtilaf

2011-12-16T10:13:00.001Z

IMAM HASSAN AL BANNA MENANGANI PERBEZAAN PENDAPAT
WRITTEN BY AKADEMI TARBIYAH DEWAN PEMUDA PAS PUSAT

Saya tidak pernah menjumpai para pendakwah Islam dan tokoh-tokoh mujaddid masa kini yang benar-benar memahami masalah adab ikhtilaf dan feqah-nya seperti kefahaman yang dilumati oleh As Syahid Imam Hassan Al Banna. Beliau mentarbiah para pengikutnya dengan fahaman jernih. Ini kerana keinginannya yang sangat kuat melihat kesatuan umat Islam, dan usahanya yang bersungguh-sungguh, diiringi kesedaran yang jitu untuk menyatukan gerakan-gerakan Islam. Biarpun usaha beliau tidak sepenuhnya terlestari pada zaman ini, sekurang-kurangnya beliau dapat menyatukan usul dan fahaman Islamiyyah dalam gerakan dakwah. Dalam hubungan ini beliau telah mencipta – Usul 20 – yang terkenal menjadi rujukan seluruh gerakan Islam di seluruh dunia.

Imam Hassan Al Banna mengakui bahawa perbezaan pendapat dalam perkara-perkara furu' dan hukum-hukum amaliah tidak mungkin dapat dihindarkan. Oleh itu, beliau telah mengutarakan masalah ini pada beberapa risalah dakwahnya. Sungguh indah dan banyak memberi faedah.Pada risalahnya yang bertajuk – Dakwatuna (Dakwah Kita) – beliau berbicara tentang ciri-ciri dakwah adalah bersifat umum, tidak hanya disalurkan secara selektif, tidak memihak kepada pendapat yang mahsyur di kalangan manusia dengan corak yang tertentu sahaja, tetapi mestilah menuju kepada inti agama dan jiwanya, bercita-cita untuk menyatukan matlamat sehingga amal yang dilakukan menjadi lebih positif dan hasilnya menyeluruh.

Imam Hassan Al Banna bersama kebenaran di mana sahaja, beliau gemar melakukan permuafakatan dan benci kepada anasir kasta dalam masyarakat Islam. Baginya, cubaan yang paling berat kepada umat Islam ialah perpecahan dan pertikaian, sedangkan asas kemenangan itu ialah kesatuan. Natijah tidak akan berakhir dengan baik kepada gerakan Islam yang berpecah, melainkan jika mereka memulakan langkah awal dengan perpaduan dan ukhuwwah.

Sesungguhnya Imam Malik RA telah berkata kepada Abu Ja'far , “Para Sahabat Rasulullah SAW telah bertebaran di beberapa buah kota. Di setiap perkampungan masing-masing mempunyai ilmu (hujjah) tersendiri, maka apabila engkau hanya mengagungkan satu pendapat sahaja nescaya akan berlaku fitnah”.

Lihatlah Imam As Syafi'e RA membentuk mazhab qadim di Iraq, kemudiannya membentuk mazhab jadid di Mesir. Kedua-dua aliran pandangan itu diambilnya dengan apa yang terang dan nyata, beliau berusaha dengan sesungguhnya (berijtihad) supaya umat Islam berada dalam kebenaran.Ijma’ atas perkara furu' adalah tuntutan yang mustahil, bahkan tidak mungkin berlaku dengan tabiat murunah agama ini. Allah menghendaki bagi feqah agama ini sejalan dengan perkembangan semasa. Dengan itu para pemuda hendaklah bersifat lembut, tidak jumud, terlalu rigid atau melampau terhadap satu-satu pandangan.Para Sahabat juga berbeza pendapat sekalipun mereka orang yang paling dekat dengan Rasulullah, dan paling tahu mengenai qarinah-qarinah hukum. Lalu mengapa pula halnya kita bertegang urat, bersumpah seranah dalam perkara-perkara yang remeh temeh yang tidak ada kepentingannya?

Para imam mazhab, manusia kurniaan Allah yang paling alim tentang Kitab-Nya dan Sunnah RasulNya, turut berbeza pendapat antara satu sama lain, lalu kenapa kita tidak berlapang dada seperti mereka? Inilah pendapat As Syahid Imam Hasan Al Banna tentang perbezaan pendapat dalam masalah feqah dan inilah pendiriannya yang menunjukkan kefaqihannya dalam hal agama, sejarah dan realiti yang berlaku kepada umat Islam. Di antara pendirian bersifat amaliah yang diceritakan mengenainya (Imam Hassan), bahawa beliau pergi menziarahi salah sebuah kampung untuk menyampaikan ceramah. Kebetulan hari itu bulan Ramadhan. Penduduk kampung di situ telah berpecah kepada dua golongan yang saling berselisih-faham tentang jumlah rakaat solat Tarawih. Adakah 20 rakaat sebagaimana yang dilakukan semasa pemerintahan Umar dan terus diikuti oleh manusia berabad-abad selepasnya, ataupun 8 rakaat sahaja sebagaimana telah warid dari perbuatan Baginda Nabi SAW.

Pendapat yang bertentangan dianut dengan fanatik oleh tiap-tiap golongan sehingga menyebabkan mereka berkelahi kerana masing-masing mendakwa bahawa kebenaran berada di pihaknya.Akan tetapi Hasan Al Banna RA menghadapkan kepada mereka beberapa persoalan.

“Apakah hukum solat tarawih?”

“Sunat, diberi pahala orang yang memperbuatnya dan tidak diseksa orang yang meninggalkannya”, jawab mereka.

Beliau bertanya lagi : “Apakah hukum memelihara ukhuwwah sesama Islam?”

“Wajib (menjaga ukhuwwah) kerana ia merupakan urat dari sendi-sendi iman”, jawab mereka.

Lalu beliau berkata : “Adakah wajar dalam syariat Allah yang suci ini, kita abaikan yang wajib kerana hendak memelihara yang sunat? Seandainya kamu tetap memelihara ukhuwwah dan perpaduan kamu, dan kamu balik ke rumah kamu agar tiap-tiap orang daripada kamu mengerjakan solat tarawih mengikut bilangan yang dianggapnya lebih kuat dalilnya, 8 rakaat ataupun 20 rakaat, itu adalah lebih baik daripada kamu berbantah-bantah pada perkara yang tidak ada mustahaknya”.

Saya (Yusuf Al Qaradawi) pernah menceritakan peristiwa ini kepada seseorang, tetapi persoalan lain pula ditujukan kepada saya, “Kenyataan (Imam Hasan Al Banna) adalah petanda melarikan diri dari kebenaran, sedangkan menjelaskan sunnah yang sebenar ialah menjauhkan diri dari bid'ah sebagai urusan yang wajib dipertahankan”.

Saya menjawab, ”Perkara ini adalah luas, dan saya walaupun mengerjakan solat tarawih hanya 8 rakaat, tetapi saya tidak mengatakan bid'ah kepada orang yang mengerjakan solat tarawih sebanyak 20 rakaat”.

Kemudian itu dia berkata lagi, “Tetapi memastikan kesahihan sesuatu hukum itu adalah wajib dan tidak sepatutnya kita lari menyatakan kebenaran”.

Saya menjawab, ”Benar, apabila perkara itu berkisar di antara yang halal dan yang haram, di antara yang hak dengan yang batil. Adapun perkara-perkara yang menjadi perselisihan pendapat dalam aliran-aliran feqah, di mana masing-masing mempunyai hujjah yang pelbagai, dan perkara itu biasanya berkisar di antara yang harus dan yang lebih afdhal, maka tidak ada sebabnya kita bersikap keras dan menyusahkan orang untuk berpegang dengan satu pendapat sahaja”.Inilah yang telah ditetapkan oleh para ulama yang bersikap adil dan wasatiyyah".

Oleh : Dr.Yusuf Al Qaradawi, Presiden Ulama Islam Sedunia

sitting disease?

2011-12-12T23:31:00.003Z

The simple steps of eating less, exercising more and not smoking will go a long way to helping you lead a longer, more fulfilling life.

I applaud the fact that the format is both educational and entertaining. Evidence-based information that is explained so that the average person is able to comprehend and absorb the details without getting overwhelmed by the numbers. Well done doc!

biar bulan berbicara..

2011-12-09T01:18:00.003Z

Islam bukan sekadar hukum hudud, bahkan lebih daripada itu. Menentang sebarang bentuk kezaliman, hukuman zalim (read: ISA, AUKU), menentang rasuah dan penyalahgunaan kuasa, menubuhkan Good Governance, pentadbiran yang lebih accountable dan integriti, perjuangkan hak rakyat, mahasiswa, itu semua adalah selari dengan kehendak Islam. Ini semua adalah tuntutan Islam yang mesti ditegakkan.

Maka kerana itu juga kita kena berpegang kepada prinsip nilai..kerana ianya adalah anjuran Islam.

Kemenangan Islam itu pasti. Itu Allah dan rasulullah yang janji. Persoalannya, apakah kita yakin dan percaya akan janji Allah dan rasul-Nya?

Masih ingat lagi kisah perjanjian Hudaibiyah?

Mantiq?

2011-12-08T22:07:00.002Z

1. Menarik sebenarnya melihat perkembangan terbaru yang melanda anak muda di tanah air..
Fenomena Ustaz Azhar Idrus meskipun tidak semua yang mengikuti ceramah beliau tetapi kena akui bahawa pendekatan beliau sungguh digemari oleh ramai anak muda terutamanya di bahagian luar bandar..

Apa yang boleh dilihat ialah Ustaz Azhar Idrus itu jika ditanya orang muda semuanya BOLEH. Semuanya HARUS.

Apabila pemuda tanya 'Boleh tak saya nak naik motorsikal gendong awek".
Ustaz Azhar Idrus akan jawab "Boleh".

Kita pastinya terkejut sebab mantiq tak sampai. "Tapi ada syaratnya. Syaratnya kena letak bapa awek kat tengah".
Itu MANTIQ Ustaz Azhar Idrus.

Persoalannya kebanyakan daripada kita yang bergelar daie tidak pernah belajar daripada mantiq sebegini. Yang kita tahu semuanya tidak boleh melainkan yang boleh..kita masih gagal untuk kuasai mantiq dalam mengetengahkan dakwah..kita masih selektif, kita bersikap EKSLUSIF bila menyampaikan dakwah..kita berkira..

2. Jika dilihat pada skala yang lebih besar ialah satu petanda perubahan bahawa parti Islam PAS sudah mula menjangkaui sempadan budaya dan masyarakat sebagaimana mantiq yang digunapakai oleh Ust Azhar Idrus. Mereka sudah tidak menjadi gerakan ekslusif seperti tahun 80-90an dahulu. Tanggungjawab mereka kini sudah menjadi gerakan massa dan berjuang bersama rakyat.

Namun ada kebimbangan untuk PAS menjadi gerakan ekslusif semula jika berterusan memainkan isu-isu yang diperjuangkan secara tertumpu.

Mereka mesti explore peluang-peluang dakwah yang BARU dan bukannya terperangkap dalam permainan politik Umno. Samada orang itu bernama gay, pelacur, DAP, MCA, UMNO pelakon, peminat rock atau sesiapa sahaja, kena approach semuanya secara berhikmah. TGNA dan sahabatnya di Kelantan telah berjaya memecahkan tembok pemisah antara UMNO dan PAS sehingga PAS menang pada tahun 1990 malah masih bertahan sehingga kini.

Kita sentiasa sebut bahawa yang kita mahukan adalah ulama' yang boleh memberikan jalan keluar kepada masalah ummah, keluasan ilmu fiqh dan bukannya sekadar tahu beritahu hukum. Maka tembok PAS selaku parti jemaah Islam dengan gay, pelacur, penagih dadah, mat rempit, pelakon, ect ini mestilah dipecahkan. Dengan itu, harapan untuk melihat ulama akan terus memimpin ummah mungkin bisa tercapai.

Bagaimana? Kita boleh usahakan, dengan perancangan dan ketetapan Allah. Namun kuncinya, sunatullah mestilah seiring dengan syariatullah..

Sent from my BlackBerry® wireless device

Posisi agama?

2011-12-05T00:24:00.000Z

Islam ini adalah satu sistem yang menyeluruh dan merangkumi segala aspek kehidupan manusia.
Jika boleh diringkaskan, ianya adalah:
- negara dan bangsa
- pemerintah dan umat
- akhlak dan kekuatan
- rahmat dan keadilan
- kebudayaan dan undang2
- ilmu dan kehakiman
- material dan harta benda
- usaha dan kejayaan
- jihad dan dakwah

Hari ini Islam diletakkan di mana2. Dan lebih menyedihkan jika ianya HANYA berada di posisi penasihat agama apatah lagi jika negara yang majoritinya beragama Islam.

Cuba kita bayangkan jika sekiranya Nabi baginda SAW hanya menjadi penasihat dalam bidang agama semata2.. Bayangkan jika baginda tidak berhadapan dengan golongan al-Mala' (pemerintah) ketika itu untuk menyampaikan dakwah, bayangkan jika Nabi tidak menjadi pengurus masyarakat, bayangkan jika baginda tidak menjadi pemerintah atau ketua hakim ketika itu, bayangkan jika Nabi tidak membangkang tindakan ketua kabilah arab quraisy sewaktu itu yang bertentangan dengan ajaran Islam..

Bayangkan jika semua ini tidak berlaku? Adakah kita masih merasai Islam hari ini? Sebelum kita mempersoalkan kelebihan Islam PILIHAN berbanding Islam WARISAN?

Dokter Jawa

2011-12-03T14:35:00.001Z

bakal-bakal Dokter Jawa di Fakultas Kedokteran di Unsyiah Banda Aceh.

It just came to my knowledge that the 1st medical education in Indonesia was started back in 1851 and after 2 years of education you will be graduated and called as Dokter Jawa..

But the most interesting part is their motivation to produce more Dokter Jawa at that time was due to the epidemic of smallpox. The dutch coloniser was so afraid to be contracted by the virus, hence let the indigenous people to that risky job.

bersama mas afiandy pelajar tahun 4 kedokteran, orangnye ganteng..

So after 2 years time, they were merely able to diagnose simple diseases in the community, perform minor surgery and administer smallpox vaccination..only after 1875 the programme was extended to be 6 years education and in 1902 this dokter jawa education was developed to be a full medical education for the nation..

It comes to my suprise that nowadays there are 72 medical schools comprise 35 state and 37 privately owned, spread out all over this country..not too bad lah if compare to Malaysia isn't it? ...and interestingly, amongst the private, 19 of them belong to Islamic institution..

From what I heard also, those who are practising, they need to renew their license called Surat Izin Praktek (SIP) every 5 years by taking another national compentency exam..unlike in Malaysia, you can renew your Annual Practising License (APC) without needing any compulsory CME points. (please correct me if I'm wrong)

Interesting facts? Well, depends really..

Sent from my BlackBerry® wireless device

Bonsai lagi?

2011-11-30T17:18:00.001Z

Sketsa maharaja lawak paling mega sudah berubah format semalam bila disiarkan secara langsung di TV3 dan RTM.

Jika anda mengundi BarisanNasional (UMNO+MCA+MIC+....) ketika pilihanraya bermakna kita semua telah bersatu. Namun sebaliknya jika anda memilih PakatanRakyat (PAS+PKR+DAP) maka anda akan dicop sebagai mahu meruntuhkan kesatuan ummah dan menghilangkan kuasa status quo orang melayu.

Inilah diantara hujah2 yg selalu kita dengar yang diprogandakan oleh media arus perdana. Proses membonsaikan pemikiran orang2 Melayu melalui idea2 seperti ini nampaknya akan terus dan masih berjalan.

Apa bukankah yang selalu berlaku dan akan terus berlaku ialah di mana-mana kawasan yang ditandingi UMNO, PR akan pertaruhkan PAS sebagai calon bertanding? Jadi jika UMNO kalah di situ bermakna PAS yang menang atau sebaliknya, maka kuasa tetap jatuh di tangan Melayu atau Muslim....ops, anyway hanya di Malaysia sahaja yang Melayu=Muslim. Walhal dalam syurga tiada disebut langsung tempat khas untuk orang Melayu.

Salam 1Malaysia!

Solusi?

2011-11-30T01:03:00.001Z

Saban hari dunia kita tidak pernah lekang dengan masalah, yang sentiasa penuh dengan pancaroba dan dugaan..manusia semakin hilang kawalan dan tempat untuk bergantung harap..
Kadang-kadang kita boleh hairan dan pelik bagaimana yang lulusan phD dan jutawan pun masih boleh terikut dengan kumpulan ajaran sesat? Apa yang mereka TAHU atau ilmu yang ada tidak mampu membendung MAHU yang ada dalam hati mereka jika pergantungan harap bukannya mereka dapati dan jumpa di masjid atau melalui ustaz, tetapi apabila mereka ikuti ajaran sesat tersebut.

Adapun begitu, orang2 Agama hari ini yang KADANGKALA problematic juga apabila rujukan mereka sempit dan tidak berani untuk menyatakan pendirian apatah lagi di dalam sesuatu perkara yang akan menimbulkan kontroversi. Dan ini menyebabkan banyak konflik dan cabaran yang timbul, dari isu keluarga, isu masyarakat, isu kepimpinan sehinggalah ke isu ibadah..lagi2 lah jika ianya berkait langsung dengan policymakers serta involvement of various stakeholders.

Sebagai contoh mudah, dalam isu apabila Kementerian Kesihatan mencadangkan agar contraceptives are made accessible for all dan sekaligus bisa mengurangkan pembuangan bayi, pastinya ramai di kalangan agamawan akan beri respons yang berbeza malah majoriti pasti akan membantah idea ini dengan alasan yang ianya akan lebih menggalakkan zina..tapi dalam pada itu tidak pula memberikan alternative yang berpijak di bumi yang nyata, sedangkan realitinya ialah makin hari makin ramai yang berzina dan makin banyak bayi yang telah dibuang..

Dan lebih menarik, SCAPEGOAT yang selalu para agamawan akan sebut dengan mudah ialah 'Kembalilah kepada Islam, Betulkan aqidah, nescaya semuanya akan selesai'.
Bukanlah untuk menafikan bahawa menanam aqidah dan iman itu adalah satu asas prioriti bagi setiap mukmin, akan tetapi dalam keadaan masa kini apatah lagi yang berada di sekeliling adalah kebanyakannya golongan professional dan akademik, kita jarang-jarang memberikan solusi kepada masalah. Maka adanya keperluan di situ untuk menggunakan laras bahasa yang lebih fresh dan realistik, dan bukannya masih berbunyi retorik. Mungkin ini adalah SALAH SATU cara supaya masyarakat akan dengar apa yang disampaikan dan lebih berbunyi relevan kepada masyarakat umumnya.

Dalam pada masa yang sama pula, adapun bagi mereka yang terlibat di dalam dunia sains atau perubatan yang kita sedia maklum sentiasa berubah dengan kadar yang sangat cepat, amatlah memerlukan ijtihad-ijtihad baru dibuat tanpa mengabaikan maqasid am. Maka ada keperluan dan amanah yang sangat besar terutamanya bakal doktor untuk punyai ilmu serta wisdom kebijakan dalam fiqh perubatan yang berkaitan supaya apabila membuat keputusan yang memerlukan ijtihad, kita mendapat dua pahala sekiranya betul dan satu pahala sekiranya silap. Malahan dalam hal ini juga consensus beberapa orang ahli yang faqih dalam bidang berkaitan serta dipercayai beriman sangatlah ditagih dan penting untuk dijadikan rujukan. Inilah yang dinamakan ijma' dalam istilah fiqh.

Abdullah ibn al Mubarak ada menyebut: "Seseorang dikatakan alim selama mana dia mencari ilmu, tetapi sekiranya dia merasakan dia sudah alim, itulah tanda-tanda kejahilan".

Bukankah Islam itu sifatnya praktikal? Maka berikan SOLUSI dan bukannya kondem' sana sini.

Cuma persoalannya, sejauh mana para scholars, agamawan menjadi lebih berani untuk membuat kajian dan keluarkan fatwa yang evidence-based dan sejauh mana pula kita keep-up-to-date ilmu di dada bagi berdepan dengan isu-isu sekeliling yang sifatnya sentiasa berubah?

Dahaga?

2011-11-28T19:00:00.001Z

Ini sudah masuk genap 24 tahun diri menyambut kedatangan awal muharam..

Namun soalnya, apa maknanya hijrah kepada kita? perlu ke ambil tahu mengenai hijrah?

Adakah hijrah kita memberi kesan kepada perubahan persekitaran? Andai belum, masih ada masa dan ruang.

Cuma jangan jadi seperti manusia yang pabila dahaga dicarinya air laut untuk diminum, hasilnya menjadi lagi haus..

Ujian tribulasi

2011-11-20T13:06:00.003Z

Dalam kehidupan ini, ujian atau tribulasi itu didatangkan kepada kita dalam pelbagai bentuk. Hikmah Allah turunkan ujian antaranya:-

1. Sebagai salah satu bentuk pembersihan, atau saringan untuk mencari mana yang betul-betul meletakkan pergantungan semata-mata kepada Allah.

2. Sebagai satu tarbiyah kepada seorang muslim untuk mengejar status mukmin.

3. Sebagai mekanisme untuk menambah bekal bagi menaikkan darjat hamba di sisi Allah.

Jika dilihat daripada sirah, dalam membawa risalah agama Allah, Nabi kerap kali dituduh oleh Arab Badwi sebagai seorang ahli sihir hasil fitnah oleh Quraisy mekah. Baginda dicabar untuk membelah bulan sebelum mereka boleh beriman dengan agama yang dibawa nabi, dan hasil mukjizat baginda dan kuasa Allah, bulan itu terbelah..namun dengan angkuh mereka membalas, 'jika sebelum ini kami hanya dengar dari mulut2 orang tapi kini nyatalah terbukti bahawa Muhammad ini adalah ahli sihir'..lantas menimbulkan persoalan apa sebenarnya yang dituntut oleh quraisy mekah ini.

Gerakan Islam hari ini dicabar secara terbuka untuk melaksanakan hudud, Islam semakin dilihat sebagai sudah tidak rasional, kehidupan beragama semakin jauh ditinggalkan, ulama-ulama dituduh sebagai sangat jumud dan dihentam bertubi-tubi kerana tidak berfikiran terbuka. Nasihat para ulama dan agamawan kerap kali disisihkan, para pewaris nabi ini dicabar seolah-olah hanya untuk diperbodohkan dan dipermainkan.

Pelbagai mehnah dan tribulasi dihadapi sepanjang perjuangan dalam usaha menyambung risalah nabi, dan jika semua mereka ini yang terlibat dalam perjuangan ini tidak kuat, sudah pasti akan tersungkur awal atau pasti sudah lama berhambakan wang dan kemewahan..mereka yang melarutkan diri dalam perjuangan Islam ini telah dan akan mengalami proses tapisan, diuji dan ditarbiyah oleh Allah.

namun apa yang membezakan kita dan mereka ialah mereka JELAS dengan peranan dan tujuan hidup menjadikan segala mehnah ujian dihadapi dengan MINDA ORANG BERTAKWA.

Kita semua secara sunatullah pasti takkan dapat lari daripada masalah, ujian dan tribulasi.
Namun persoalan utama ialah bagaimana kita sendiri menghadapi ujian mehnah dan tribulasi dengan minda orang bertakwa, meletakkan mindset yang positive terhadap Allah. Atau lebih teruk kita hanya rujuk Allah bila ada masalah dan dilanda ujian?

Sent from my BlackBerry® wireless device

Manis ke strawberi?

2011-11-17T22:03:00.003Z

"When haya (modesty) is a part of anything it becomes beautiful." [Tirmidhi]

Marriage is one of the sunnah. And nobody said following the sunnah of our beloved Prophet Muhammad SAW was going to be easy. Because Jannah is NOT easy peasy. Hence keep your mujahadah at its best. Not merely by looking for Siti Hajar, but also be as good as our prophet Ibrahim AS. InsyaAllah we can dream of having Ismail in the family.

kekasih hati..

2011-11-17T00:35:00.003Z

Moga satu hari kelak, kita akan bertemu dengan Baginda SAW dan baginda akan senyum apabila melihat kita, ummatnya yang tidak pernah berhenti merindui dan berusaha meneladaninya. Insyaallah, Amin.

Bebas atau babas?

2011-11-02T12:32:00.002Z

1) Berita akhbar UK pada 8 Sept lalu melaporan yang homoseksual dan biseksual boleh menderma darah. Sebelum mereka dilarang daripada menderma darah kerana kebarangkalian yang tinggi untuk darah mereka mengandungi virus HIV..sebab?? EBV (evidence-based medicine)...

Gay men blood donor donor ban to be lifted

2) Kemudian di Amerika Syarikat pula pada 20 September lalu, undang-undang yang menghalang anggota tentera yang gay menyatakan ke'gay'an mereka telah dimansuhkan. Undang-undang 'Don't ask, don't tell' yang sudah ada sejak sekian lama sejak zaman Clinton sudah menjadi tidak relevan lagi. Sebelum ini gay dilarang menyertai tentera kerana ' mereka boleh membawa 'unacceptable risk to the high standards of morale, good order and discipline'. Jadi tidak menjadi satu masalah dan halangan kepada para 'pemudi' gay untuk mengisytiharkan 'jantina mereka...

'Don't ask, don't tell' formally ends

3) Dan kemudian pada hari ini, gay juga sudah ada tempat dalam sistem imegresen UK. Kalau dah 'berkahwin', boleh letak sebagai parent 1 and parent 2, instead of being father and mother. Pada 15 September lalu juga ada dilaporkan dalam passport Australia akan ada gender ketiga...sebab?? anti discriminatory and 'justice'..

British passport forms to get same-sex parents option

4) Kecoh di Malaysia bila Elton John yang terkenal dengan keterbukaan beliau mendedahkan hubungan sejenisnya dan mengambil anak melalui ibu tumpang, akan dijemput untuk mengadakan konsert di Genting Highlands. Lebih menarik apabila sayap pemuda sebuah parti Islam, PAS cuba mengadakan bantahan agar konsert ini dibatalkan kerana seolah2 mengiyakan pasangan sejenis sehingga mendapat pelbagai reaksi setempat.

Malah timbul juga isu program seksualiti merdeka 2011 di mana mereka tampil memperjuangkan prinsip hak asasi, juga di'reveal'kan oleh sayap pemuda PAS yang mahukan pemerintah kelolaan UMNO bersungguh-sungguh mengambil langkah menutup pintu2 kemungkaran..

Seksualiti Merdeka: Bukan bebas tapi babas

Ada yang sinis melabelkan mereka sebagai taliban, ada yang mencebik malah ada juga yang mencadangkan supaya kerajaan menghalang orang Islam supaya pergi ke sana. Namun apa yang lebih terkilan ialah, ketidakpedulian rata-rata di kalangan masyarakat umum, malah timbul persoalan ke mana perginya kesemua NGO2 Islam? Apatah lagi untuk mengharapkan kerajaan menegah secara bersungguh-sungguh ibarat menunggu sang gajah bertelur.

Ulasan:

i) Lihat bagaimana secara perlahan-lahan adab dan nilai dalam sesebuah masyarakat merudum begitu jauh sekali ke lembah kehinaan. Malah saya percaya selaku pelajar di sini pun, semakin lama rasa semakin ''it's okay, it's fine'' kepada gejala transgender dan biseksual ini. telah hilang rasa jelik atau sensitiviti kita kepada hubungan terlarang ini.

ii) Daripada perspektif yang lain pula, kita kena contohi kesungguhan perjuangan golongan transeksual ini, sehingga beroleh 'kemenangan' dan pengiktirafan sedunia secara perlahan-lahan, walaupun pada asal dan asasnya, tidak berasas! Perjuangan Islam seharusnya lebih2 lagi sepatutnya tinggi martabatnya kerana agama ini ialah agama yang diredhai Allah swt.. malah saya percaya bahawa agama lain tidak meraikan fitrah songsang sebegini. antara komen menarik sahabat katolik saya,

As a Catholic, I would also have to agree (with PAS) on this matter. Doesn't mean that we have to be apathetic, for every individuals have their own life stories and God-given dignity as a human and that we are taught to love everyone. But we have to stand firm by our belief in this matter as demanded by God.
And no, I don't believe in the misuse of urestricted 'freedom'. I only believe in the freedom of being able to do only what's good and the freedom to not do sin.

iii) Secara peribadi saya tiada masalah bagi mereka yang mengkritik tindakan sayap pemuda PAS seolah2 hendak menjadi moral police..walaupun ianya tidak salah dari segi nas, namun mungkin ada benarnya itu bukanlah pendekatan yang terbaik untuk PAS dalam politik dan ada pilihan yang lebih baik.

Mungkin apa yang dimaksudkan oleh Dr Maza ialah bukannya masalah keluar statement tapi masalah tidak banyak statement yang menyeluruh dan bersifat polisi. Nampak seolah hanya hal yang berkitar isu sosial sahaja kuat keluarkan kenyataan sedangkan banyak isu isu lain yang sebenarnya mungkar politik dan mungkar polisi, pemuda PAS tidak keluarkan pendirian mahupun kenyataan..mungkin juga ada banyak yang telah dibuat namun kurang diberikan publisiti..
Jadi persepsi orang ramai pemuda PAS tidak pandai ekonomi atau polisi statehood politik. Kita semua sedia maklum yang pilihanraya ni perang persepsi. Maka pandangan Dr MAZA mungkin mahukan pemuda PAS lebih menyeluruh dan kena lebih peka persepsi.

Mungkin juga ramai melihat bahawa PAS adalah alternatif masyrakat melayu muslim untuk menggantikan UMNO maka mereka perlu lebih fokus. Tidak ada salahnya bagi mereka ke depan menjuarai isu ini di kalangan NGO Islam yang lain, malah ia menunjukkan bahawa mereka sangat firm dan tegas dalam isu2 sebegini, (bayangkan jika utusan keluarkan muka depan, 'PAS alu-alukan kedatangan Elton John ke Malaysia, PAS sudah lari dari perjuangan Islam?')

Malahan perlu kita kena akui di segenap sudut bahawa mereka sebagai parti politik dan jemaah Islam yang paling dominan di Malaysia, maka pada masa yang sama juga Isu-isu nasional di mana mereka perlu menjadi juara dan dominan di dalam pakatan rakyat perlu lebih ditonjolkan..

iv) Apapun pandangan dan persepsi yang berbeza di kalangan masyarakat, secara prinsipnya semua orang harus menolak sebarang gejala yang menjurus ke arah budaya yang tidak sihat..jika kita lihat pun setiap hari sudah ada masalah judi dan arak. Haram judi dan arak samalah dengan haramnya homoseksual dan haramnya zina. Maka sebarang budaya judi dan arak sama teruk dengan budaya homoseks dan zina..sebarang langkah pencegahan mahupun menghalang anak2 muslim kita terlibat haruslah disokong.

Adapun segala usaha perlu diperhebatkan di segenap peringkat, keluarga, masyarakat, negara dan dunia, pencegahan, politik, implementation serta enforcement, pendidikan etc2 semuanya kena jalan dengan serentak.. Persoalan yang lebih penting ialah apa yang kita buat, bukan apa yang orang itu sepatutnya buat atau tidak buat..

wallahu a'lam

Sent from my BlackBerry® wireless device

Tak sama kot?

2011-10-30T19:16:00.002Z

Senario ini biasa dilihat..

Juruterbang di sini menyatakan bahawa pesawat mereka boleh membawa manusia menjelajah dunia melalui jalan udara..maka anak-anak kapalnya setuju dan terus naik..

Akan tetapi juruterbang di sana pula menyatakan kapal terbang mereka boleh membawa manusia menjelajah dunia melalui jalan udara..anak-anak kapal yang tadi sukar untuk akui kerana juruterbang mereka kata pesawat dan bukannya kapal terbang yang boleh membawa manusia menjelajah melalui jalan udara..

Persoalannya kedua-dua pesawat dan kapal terbang membawa makna denotasi dan konotasi yang sangat sama..namun oleh kerana tidak mahu dilihat sama maka terus-terusan ditegaskan perbezaan tersebut..malah ada yang taksub dengan kata juruterbang sendiri akan penggunaan pesawat tersebut..

Maka apa sebenarnya yang anak-anak kapal ini cuba pertegakkan?..

Perbezaan membawa rahmah?..maka persoalan seterusnya adalah rahmah bentuk apa yang cuba diperolehi jika perbezaan berbentuk sebegini yang cuba ditegakkan..

Jika mencetuskan perbezaan melebihi usaha mencari apa yang sama, maka kita akan sangat rugi..

Sent from my BlackBerry® wireless device

Makan sama-sama?

2011-10-29T00:59:00.000+01:00

Pernahkah kita makan, dan kemudian masih rasa tak kenyang?
Hadith yang menarik untuk direnungi (daripada Kitab Riyadus Solehin, susunan Imam Abu Zakaria Yahya An-Nawawi)

Dari Wahsyi bin Harb berkata,

"Sesungguhnya para sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pernah mengadu,

wahai Rasulullah sesungguhnya kami makan namun tidak merasa kenyang.

Nabi bersabda, "Mungkin kalian makan sendiri-sendiri?" "Betul", kata para sahabat. Nabi lantas bersabda, "Makanlah bersama-sama dan sebutlah nama Allah sebelumnya tentu makanan tersebut akan diberkahi."

(HR Abu Dawud no. 3764 dan dinilai shahih oleh al-Albani.)

Renung-renungkan, selamat beramal.

Sent from my BlackBerry® wireless device

antara rusa dan penyu?

2011-10-27T14:55:00.007+01:00

So, sekarang kita dah tahu siapa yang bakal berjumpa siapa di Stadium Shah Alam untuk penutup tirai Bola Sepak Malaysia on the 29th of October ni...Sang Penyu vs Sang Rusa..Satu perlawanan yang sudah semestinya perlu ditonton tak kirala anda sokong mana..Yang penting, sokonglah bola sepak Malaysia..haha..

Ok, Skuad Terengganu bimbingan Irfan Bakti memang terbaekkk..Juara Piala FA, Tempat kedua liga n sekarang, berjaya ke final Piala Malaysia setelah menumpaskan dua pasukan gergasi..Red Warriors dan Red Giants diayamkan dengan begitu mudah..Apa yang menarik pasal Terengganu ni adalah, mereka memiliki jentera serangan yang paling hebat..Manaf Mamat, Abdul Hadi Yahaya, Ashaari Shamsuddin n Joseph Kalang Tie..combination play diorang memang hebat..Diorang tak bergantung harap pada satu player semata2..bila hadi tak boleh score, stilll ade Manaf, Ashaari n Joseph..Tengok gol Manaf masa kat Shah Alam..rileks je guna kaki belakang..n gol Ashaari masa lawan Kelantan n Selangor kat Terengganu..Volley bertaraf dunia..So, boleh dikatakan Terengganu merupakan calon pilihan..

N. Sembilan..Tiga tahun berturut2 ke final Piala Malaysia..Sekali menang, sekali kalah n tahun ni konfirm diorang nak menang kan? takkan nak kalah lagi..Kalau nak bandingkan dengan Terengganu, N.Sembilan punye line up star studded..Penuh star..Dari GK sampaila ke Striker..Hampir separuh dari team N.Sembilan ni main untuk Harimau Malaya, atau pernah main untuk Harimau Malaya..Farizal, Aidil, Kuna, Shukor Adan, Zamani,Hai-O n Zaquan..So, dari line up, diorangla paling gah..Ditambah pulak dengan mendapat sentuhan Azraai Khor yang pernah bawak Kedah ke zaman kegemilangan n pernah bimbing Harimau Muda kat Slovakia..

So, dua-dua team seimbang..Untuk menang piala, team anda penuh star atau attack anda hebat tak menjamin kemenangan..Yang penting fokus n siapa lebih mahukan kemenangan..Kadang2 Final boleh dimenangi oleh satu detik gemilang atau orang putih kate sheer brilliance or ia juga boleh dimenangi dengan satu stupid mistake..So, same2 la kita nantikan Final Piala Malaysia 2011 di Stadium Shah Alam on the 29th nanti..I know i will be watching..either kat Stadium or kat TV masih tak pasti..Apa-apa hal marilah kita sokong bola sepak Malaysia!!

sumber: Tanah Tumpahnya Darahku

2 anak jati terengganu yang berbeza era, membawa misi yang berlainan..

2 tonggak pertahanan senior dan bekas pemain kebangsaan, kereta kebal masih menggunakan kudrat orang lama..

Sedutan dua pertemuan terakhir kedua-dua pasukan.

p/s: tiket dijual dengan harga minimum RM50..ramai yang kecewa dengan keputusan FAM ini setelah bola sepak tempatan kembali bergegar dengan aksi musim ini..siapa yang akan rugi?

Akal, fakta & emosi?

2011-10-27T11:05:00.000+01:00

Anwar Ridhwan | 1:50PM Okt 25, 11

Sungguhpun emosi tidak dapat dipisahkan daripada fitrah kehidupan manusia, tetapi dalam pembentukan masyarakat bertamadun, akal dan fakta harus diletakkan lebih tinggi daripada emosi.

Dalam sesebuah masyarakat yang sedang membentuk serta memperkukuhkan tamadunnya, seperti Malaysia, sesuatu isu turut ditanggapi oleh sesetengah pihak dengan akal dan fakta yang berasas kerangka perlembagaan atau akta berkaitan, kerana inilah kaedah yang lama kelamaan akan memperkasa tamadun.

Akan tetapi sesetengah pihak akan menanggapi isu yang sama berasaskan emosi semata-mata, kerana emosi boleh menjadi 'bahan bakar' bagi sesuatu tujuan tertentu, umpamanya untuk mengampu, untuk mendapat perhatian, atau untuk mendapat publisiti segera, bukan tujuan memperkasa tamadun.

Golongan ini tidak menggunakan perlembagaan atau akta berkaitan sebagai paksi penghujahan mereka. Golongan ini lebih gemar melakukan pendekatan konfrontasional.

Tidak pernah tercatat, emosi memperkasa sesuatu tamadun umat manusia.

Sebab itu dalam sesebuah negara diperlukan jaringan kerjasama sosial, sivik serta organisasi kemasyarakatan yang lebih waras, yang berhujah dan bertindak dengan akal dan fakta, untuk membuat masyarakat berfungi dengan lebih baik.

Individu dan organisasi yang bertanggungjawab mempunyai kebebasan untuk bersuara rasional dan memberi kritikan membina walaupun agak pedas.

Bagaimanapun kaedah yang intelektual dan 'tenang' ini selalunya kurang disenangi oleh golongan yang suka membakar emosi, bersensasi dan konfrontasional.

Barometer tamadun sesebuah negara dan masyarakat dapat diukur melalui tenang atau tidaknya perjalanan sehari-hari masyarakatnya.

Jika masyarakat sering bergejolak semata-mata akibat pembakaran emosi, maka ia memberi petanda jauhnya dari semangat tamadun yang tinggi.

Akan tetapi individu, organisasi dan masyarakat seluruhnya berkemungkinan akan mencipta suatu gerakan kolektif secara besar-besaran, sekiranya timbul isu yang melibatkan kepentingan, tujuan serta nilai bersama.

Suatu 'revolusi' terpaksa digerakkan bagi menumbangkan rejim yang menindas kepentingan, tujuan serta nilai murni rakyat yang mengharapkan kehidupan lebih baik sebagai petanda dekatnya dari semangat tamadun yang tinggi.

Negara-negara Arab dan beberapa negara sedang membangun di Asia dan Afrika sedang melalui lebuh raya perubahan ini.

Pemerintah dengan segala programnya adalah entiti yang berbeza dengan kumpulan yang berusaha membina masyarakat bertamadun - walaupun kadang-kadang terdapat titik pertemuan antara kedua-dua entiti ini.

Pendekatan politik pemerintah acap kali disandarkan pada kepentingan jangka pendek, sehingga boleh menjejaskan perancangan jangka panjang tamadun bangsanya.

Dalam situasi inilah entiti kumpulan yang berusaha membina masyarakat bertamadun melakukan semakan dan pembetulan, agar pelbagai aspek kehidupan masyarakat berfungsi dengan baik, teratur dan berkesan.

Tidak banyak pemerintah yang secara terbuka dan lapang dada menerima kritikan, walaupun kritikan yang membina.

Di negara yang masih jauh dari usaha pemerkasaan tamadun, pengkritik biasanya akan menerima nasib buruk, kerana banyak pihak yang beremosi mahu pengkritik itu menerima nasib buruknya, mengikut skrip mereka.

Pada hal jika menurut skrip proses ketamadunan, yang benar akan menang, dan yang emosional akan menerima nasib buruknya.

Sent from my BlackBerry® wireless device

Hudud: Immediate implementation not possible?

2011-10-26T20:06:00.000+01:00

Douglas Tan | 9:24AM Oct 10, 11

The media frenzy surrounding the PAS Supporters Congress (PSC) is seeking to blow the issue of hudud law further out of proportion.

Their chairman, Hu Pang Chow, mentioned that he could not justify to their 20,000 members how hudud law could be implemented upon non-Muslims without prior consultation.

He also took the PAS led Kelantan State Government to task, saying that they would take their support elsewhere if they did not receive an adequate explanation.

Personally, I do not like the idea of any citizen of our country being dismembered, even after being found guilty of a crime. However, hudud is well known to be Islamic law, which would be governed only by the syariah courts if they ever were to be implemented.

Both Nik Aziz and Anwar Ibrahim have made it abundantly clear in the press that hudud would apply to Muslims only, and the rights of non-Muslims would not be affected.

This is common sense that as Syariah law could never apply to a non-Muslim in Malaysia, what more could hudud law!

Put simply, the reason that there has been no road shows about the implementation of hudud law is simply because immediate implementation is simply not possible.

Only now has Nik Aziz ordered the set up of a committee to look into the legalities of enacting hudud law, but it would certainly require parliamentary approval to be given first, even if it is only meant to be in Kelantan.

Furthermore, as approval by Parliament would almost be impossible, it would be unrealistic to suggest that the framework of hudud law could even be drawn up.

Only if PAS became the majority party in parliament could such approval be given. Given the current political structure of the country, hudud law should continue to be confined as a pipe dream.

The prime minister has openly criticised Pakatan Rakyat for being divided over the issue of hudud, and on that basis they are not fit to govern the country.

I would put it to the prime minister that there is also dissent within BN itself about certain policies, but because the culture of BN is so dependent on Umno, no one dares to voice it out.

Hudud is also an item which is neither included in Pakatan's 'Buku Jingga', nor is it in their common framework policy.

The three main parties within PR have differing ideals, but what they are united in is the goal to stamp out graft and corruption, liberalise the economy to become globally competitive, improve the education system, improve the country's infrastructure, enable press freedom, enable freedom of speech, guarantee "freedom after speech" and freedom of religion amongst other crucial reforms.

If the people of Kelantan are calling for hudud law, there should be a state-wide referendum to truly gauge whether this is the will of the people.

If a referendum is impractical, all parts of Kelantanese society should still be consulted, to ensure that everyone is happy and comfortable with the proposals before acting.

As a maturing democracy, all political parties must turn back to the people when considering such a major reform.

The hudud trick has once again been employed as an election strategy by a desperate Umno/BN to instil fear and doubt back into the hearts of the people.

Their modus operandi is to make the rakyat fear the unknown, and make us believe that life would always be better under their oppressive regime.

The public should not be fooled by this sandiwara. If anything, it is Umno who are dead against hudud law, as many of their leaders may find themselves with missing limbs!

DOUGLAS TAN received his law degree from the University of Nottingham

Sent from my BlackBerry® wireless device

Sejid?

2011-10-23T13:21:00.001+01:00

Sometimes, its the differences that bring people together..by complementing each other..

Jangan sekadar berlumba-lumba nak membina masjid, tapi kaki pun jarang nak jejakkan kaki imarahkan masjid..

Sent from my BlackBerry® wireless device

sujud..

2011-10-22T23:13:00.003+01:00

lanjutan siri KCB-Meraih Ridho Ilahi, kini muncul pula Dari Sujud Kesujud..

berepisodkan 35 semuanya, bagai kombinasi hebat KCB bersama Aqso dan Madina..

ikan bilis?

2011-10-16T08:34:00.000+01:00

Kita hari ini ibarat ikan bilis..ramai sahaja tapi lemah.. apa yang membezakan itulah yang nak ditekankan dulu..

Atau perbezaan itu membawa rahmat?

Sent from my BlackBerry® wireless device

breakdown..

2011-10-12T21:19:00.001+01:00

This is hilarious even though my blackberry is really not working at the momento..

cegah bukan hukum..

2011-10-10T21:55:00.000+01:00

Perundangan Islam – Utamakan mencegah bukan menghukum

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(13
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14)- النساء: 13-14
Yang bermaksud : Itulah batas-batas (Syariat) Allah. Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, akan dimasukkan oleh Allah ke dalam Syurga yang mengalir dari bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya; dan itulah kejayaan yang amat besar. Dan sesiapa yang derhaka kepada Allah dan RasulNya, dan melampaui batas-batas SyariatNya, akan dimasukkan oleh Allah ke dalam api neraka, kekalah dia di dalamnya, dan baginya azab seksa yang amat menghina. – Surah Al-Nisa’, ayat 13-14

Tema sambutan Hari Hududullah pada tahun 1432 Hijrah ini ialah “Hudud Satu Pencegahan dan Pendidikan, Bukan Hukuman”. Bermakna perundangan Islam termasuk hukum hudud amat mengutamakan prinsip mencegah dan mendidik umatnya ke arah keharmonian hidup bermasyarakat.Oleh itu, di dalam al-Quran, perkataan hudud disebut sebanyak 11 kali di dalam 7 ayat yang dirangkumi di dalam 5 surah yang berlainan. Satu ayat daripadanya membicarakan tentang hukum hakam puasa, tiga daripadanya tentang hukum cerai dan iddah, dan satu ayat lagi membicarakan tentang hukum faraid atau pembahagian harta pusaka, seperti mana ayat tersebut di atas. Kemudian, satu ayat juga menceritakan sikap orang-orang munafik yang suka melanggar hudud Allah dan satu lagi membicarakan tentang hukum zihar.

Penelitian terhadap ayat-ayat tersebut memberikan kefahaman kepada kita bahawa hudud bukanlah bermaksud hukuman ke atas penjenayah terhadap kesalahan-kesalahan seperti mencuri, berzina dan minum arak sahaja, tetapi lebih luas lagi ia mencangkupi semua batasan syariat yang ditentukan oleh Allah SWT. Justeru, satu silap faham yang sangat dikesalkan apabila disebut hudud, maka digambarkan sebagai satu hukuman yang kejam terhadap pesalah. Malah dilabelkan pula sebagai undang-undang primitif yang ketinggalan zaman. Sedangkan setiap pekara yang dibatasi oleh syariat dengan hukum halal dan haram dalam kehidupan manusia adalah disebut “hududullah” (hudud Allah).

Contohnya makan minum, dihalalkan oleh Allah SWT tetapi memakan perkara yang haram dikira melanggar hudud Allah. Melunaskan tuntutan fitrah manusia untuk berpasangan dibenarkan oleh Allah SWT melalui ikatan perkahwinan dan diharamkan jika dilakukan melalui bersekedudukan tanpa berkahwin yang menyebabkan hubungan zina dan ia dianggap melanggar hudud Allah. Nyata sekali, setiap perkara yang haram, melanggar perintah Allah SWT, maka dianggap melanggar hudud Allah SWT. Rasulullah SAW mengumpamakan perbuatan melakukan perkara yang haram ini seperti menceroboh tanah larangan milik Allah SWT. Sabda Rasulullah SAW:

أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
Yang bermaksud : Ketahuilah bahwa setiap raja mempunyai tanah larangan, dan ketahuilah sesungguhnya larangan Allah di bumiNya adalah hal-hal yang diharamkanNya. Ketahuilah bahwa di dalam tubuh ada seketul daging, apabila daging itu baik maka seluruh tubuh itu baik. Dan apabila daging itu rosak maka seluruh tubuh itupun rusak. Ketahuilah, itulah qalb. – Hadis riwayat Bukhari.

Kekeliruan

Saya menyebut hakikat ini kerana kekeliruan yang timbul atau sengaja ditimbulkan di dalam negara kita bahawa hudud ertinya hukuman ke atas pesalah. Maka hudud telah diwajahkan dengan wajah yang begitu buruk dan mengerikan. Seolah-olah apabila hukum hudud dilaksanakan, semua tangan akan dipotong dan semua batu akan dijadikan lontaran untuk pesalah. Kita masih terngiang-ngiang kata-kata sinis yang dilontarkan sedikit masa lalu yang menyatakan: “Jika mahu menikmati sup tangan, silalah ke Kelantan’ dan “akan habislah batu-batu di Kelantan digunakan untuk melontar pesalah zina.” Paling dukacitanya, kata-kata itu terbit daripada bibir orang Islam sendiri. Sekalipun kata-kata itu sudah lama diucapkan, tetapi kesannya telah memberikan imej yang negatif terhadap undang-undang Allah SWT.

Hasilnya, masyarakat bukannya semakin dekat dengan Islam tetapi semakin jahil dan semakin jauh daripada syariat Islam yang sebenar. Syariat Islam bukannya dilihat indah dam cantik, tetapi dilihat primitif, ketinggalan zaman, ouf of date dan sebagainya. Tanggapan seperti ini bukan sahaja berlegar di kalangan non muslim bahkan masyarakat umat Islam sendiri masih keliru di dalam memahami keindahan syariat Islam yang sebenar.

Kekeliruan dan kejahilan ini bertambah parah apabila beberapa isu agama yang berlaku sejak akhir-akhir ini tidak ditangani sebagaimana yang diajar oleh Islam. Natijahnya, Islam semakin dipandang serong oleh masyarakat. Isu-isu seperti larangan non muslim memasuki masjid dan juga bacaan al-Quran di pembesar suara misalnya, ditangani dengan wajah yang lebih cenderung ke arah sentimen tanpa bimbingan ilmu yang sebenar. Hasilnya, sentimen yang dibakar bertambah panas sedangkan panduan sebenar Islam diketepikan.

Saya sifatkan golongan yang menolak, menghina dan mengenepikan syariat Islam khususnya hudud merupakan golongan yang jahil dan tidak mengetahui keindahan syariat Islam itu sendiri. Sekalipun mungkin mereka beragama Islam, tetapi Islam yang dianuti hanya di ruang yang terbatas tanpa didaulatkan sebagai undang-undang yang memerintah. Hakikatnya, menolak undang-undang syariah samalah ertinya dengan menafikan kebijaksanaan Allah SWT selaku Pentadbir alam ini. Kalaulah seorang warganegara yang berani mengkritik undang-undang negaranya sendiri boleh dianggap sebagai menghina dan mempersendakan undang-undang tersebut, maka lebih besar kesalahannya jika seorang Islam berani mengkritik undang-undang Islam sebagai ketinggalan zaman dan tidak sesuai dengan masa, orang ini bukan sahaja mencabar kebijaksanaan dan kekuasaan Allah S.W.T, tetapi boleh menjejaskan imannya sebagai seorang muslim.

Saya yakin, sebahagian besar daripada masalah ini ialah kerana kejahilan terhadap keindahan undang-undang Islam itu sendiri. Justeru, Kelantan mengambil inisiatif untuk mengadakan sambutan Hari Hududullah setiap tahun dan pada tahun ini pula diadakan seminar undang-undang syariah peringkat kebangsaan untuk memberikan pendedahan dari masa ke semasa kepada masyarakat agar apabila tiba saat dan masanya yang membolehkan hudud dilaksanakan, ia akan dilaksanakan dengan penerimaan dan kefahaman daripada masyarakat yang sudah terdidik dengan maklumat-maklumat yang benar.

Optimis

Saya optimis, jika wajah sebenar undang-undang syariah didedahkan, tidak akan ada suara-suara sumbang yang menolak pelaksanaannya nanti. Kata cerdik pandai tidak kenal maka tidak cinta.

Sehubungan itu, besarlah harapan saya agar seminar ini dapat dilaksanakan dari masa ke semasa dan hendaklah dibuka penyertaannya kepada penyertaan masyarakat non muslim untuk datang mendengar dan mengemukakan persoalan agar setiap kemusykilan dapat dijawab oleh para ilmuan bukannya diperdebatkan di dada-dada akhbar sehingga menjadi isu politik yang bias.

Hasarat Kerajaan Negeri ialah untuk mempertingkatkan syiar Islam di Kelantan ini. Oleh itu, saya menyeru kepada semua jabatan kerajaan sama ada negeri atau pesekutuan agar sama-sama bertanggungjawab dalam meningkatkan kualiti iman di kalangan rakyat dengan berkerjasama menyeru kebaikan, mencegah kemungkaran dengan cara masing-masing. Mudah-mudahan kehidupan kita semua ini akan mendapat ihsan dan keberkatan dariNya.

Firman Allah SWT :

ولْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
Maksudnya: “Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru kepada kebajikan dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik serta melarang daripada segala yang salah. Dan mereka yang demikian ialah orang yang berjaya”. –Surah Ali Imran, ayat 104.

Apa yang penting difahami bahawa hukum hudud ini bila dilaksanakan, bukannya pelaksananya adalah orang politik. Tetapi hakim yang akan menjatuhkan hukuman. Itupun setelah menjalani perbicaraan yang adil terlebih dahulu. Jadi tidak perlu untuk merasa gerun dan takut dengan hukum hudud kerana bimbang kononnya akan dikuasai oleh orang politik.

Justeru, saya mengharapkan agar tabiat menolak hudud ini dapat diperbetulkan agar jangan menjadi kebiasaan di kalangan masyarakat. Jika gejala penolakan ini tidak dibendung, saya bimbang menjadi satu trend yang sebenarnya membawa kesan yang tidak baik terhadap akidah umat Islam. Jangan merasakan ini sebagai satu isu yang mudah kerana mempertikaikan hukum hudud sebenarnya mempertikaikan Allah SWT.

Penegasan Allah

Sebagai mengingatkan kembali, hayatilah penegasan Allah mengenai hudud yang bertaraf “tilka” memberi makna kehormatan, ketinggian dan peringkat atasan dari segi keutamaannya. Bermakna ia perkara penting. Maka orang yang tidak menerima hudud Allah, orang itu adalah orang durhaka!

Hukuman-hukuman hudud akan dilaksanakan oleh orang yang pakar mengenainya. Penghukuman hudud ada orangnya yang kita panggil hakim. Ia adalah tugas hakim bukannya orang politik. Maka rakyat atau mereka yang ragu, tidak perlu bimbang.

Kita juga kena ingat balik kisah “riddah” pada zaman Saidina Abu Bakar menjadi khalifah. Keputusan beliau ialah mengisytihar perang terhadap golongan riddah. Lalu Saidina Abu Bakar menegaskan: “Usahkan orang tidak mengeluarkan zakat, orang yang tidak beri ‘tali hidung’ (‘iqal) unta, aku akan perangi mereka.” Ia bermakna perbuatan yang bersifat durhaka itu tidak bolleh dibiarkan, kerana bila dibiarkan akan rosaklah masyarakat (orang ramai).

Sama juga, dengan seseorang itu yang membiarkan bacaan fatihah secara tidak betul tajwid, akan berterusan dengan tidak betul. Sedangkan kerana bacaan tidak betul itu, mwenyebabkan ia berubah makna atau menjadi makna yang tidak betul.

Akhirnya, rakaman tahniah dan terima kasih kepada semua pihak yang telah istiqomah dan sentiasa mengambil tanggungjawab menjayakan misi hududullah ini.

*Olahan daripada ucapan pada Sambutan Hari Hududullah Negeri Kelantan, pada 22 Syawal 1432 bersamaan 20 September 2011, jam 10.40 pagi di Balai Islam Lundang, Kota Bharu.

Dead body?

2011-10-09T22:38:00.000+01:00

Imam Shafii once said: "All humans are dead except those who have knowledge... and all those who have knowledge are asleep, except those who do good deeds... and those who do good deeds are deceived, except those who are sincere... and those who are sincere are always in a state of worry."

The question is, where do we place ourselves at?

Sent from my BlackBerry® wireless device

Malaysia, Hudud dan saya

2011-10-06T18:17:00.000+01:00

Malaysia, Hudud dan saya

Ng Eng Kiat | Oct 05, 2011 01:41:38 pm

Saya seorang rakyat Malaysia bukan beragama Islam. Negara saya sekian lama diperintah sebuah rejim bernama Barisan Nasional yang berideologi etno-nasionalis. Dari kecil, saya dididik supaya menerima sebagai hakikat keadaan masyarakat saya yang majmuk memerlukan pengorbanan daripada semua golongan, lebih-lebih lagi mereka yang datang dari kumpulan minoriti. Sesiapa yang cuba mengubah hakikat ini, saya diberitahu, ialah penderhaka yang ingin merosakkan kemakmuran masyarakat berbilang bangsa dan agama ini.

Negara saya unik, kerana rakyatnya, walaupun berbeza kepercayaan, bersikap sederhana dan saling hormat-menghormati. Pemimpin kita tidak pernah leka. Mereka gemar memperingatkan kita tentang detik hitam peristiwa Mei 13 1969, semasa rakyat berpecah-belah. Kata mereka, semua itu sudah berlalu dan harus diambil sebagai iktibar dalam perjalanan kita menuju masa depan yang lebih aman, lebih sentosa. Tetapi kita disaran berwaspada, jangan biar mereka yang ingin memecah-belahkan anda mengancam keselamatan negara. Kerana, di bawah perancangan dan pengaturan pemimpin kita yang arif lagi bijaksana, rakyat boleh hidup senang. Maka, saya pun boleh tidur lena.

Namun, tiap kali saya terbangun, saya berhadapan dengan ribuan persoalan. Antaranya, di manakah duit rakyat dibelanjakan semasa saya terkantuk? Kenapa ramai lagi rakan-rakan saya yang tak bersekolah? Sebab apakah pemuda di desa tak kerja? Sementara kelas kapitalis menjadi kaya-raya, apakah nasib ribuan lagi yang papa kedana? Harga barang yang naik, kenapa tidak diikuti gaji yang naik? Mereka yang kelaparan, mengapa tidak diberi makan? Mereka yang sakit, mengapa tidak diberi ubat? Mereka yang tiada tempat tinggal, mengapa masih diusir? Mereka yang ingin bersuara, mengapa masih tidak didengari?

Lantas, soalan-soalan tersebut hilang relevannya kerana pemimpin memerintah supaya rakyat bersatu melawan musuh kita. Musuh kita tiada rupa, tiada wajah. Tapi dia bernama. Namanya seringkali berubah; "sosialis", "komunis", "anasir Barat", "Yahudi", "pendatang", "pelacur", "peliwat", "kafir", "Bersih", "Hindraf", "pembangkang", "penindas Melayu", "pencabar Islam" dan sebagainya. Namun, tujuan musuh kita tetap dan tidak berubah, mereka yang cemburukan kejayaan kita akan berusaha menghuru-harakan negara kita. Mereka yang tidak memahami keunikan kita akan cuba menghilangkan tradisi dan kepercayaan kita. Rasa takut, tidak tentu, dan keliru pun menyelubungi tanah ini. Penyelesaiannya? Pemerintah akan bersorak, "Mari kita perkasakan gagasan 1Malaysia! Hak anda untuk berasa selamat terjamin di bawah pimpinan saya!"

Cukup menyedihkan apabila wacana politik tanahair dikuasai kekeliruan kerana mereka yang menguasai media massa dan saluran-saluran maklumat jugalah mereka yang terus memegang kuasa politik negara saya. Baru sahaja rakyat sedar buat seketika; baru sahaja anak-anak Malaysia turun ke jalan raya, kini kita sekali lagi diseret masuk dunia gelap. Dalam masa beberapa bulan sahaja, saya diberitahu komunis masih ada dalam masyarakat kita dan undang-undang Hudud akan digunapakai sekiranya pemimpin Barisan Nasional hilang kuasa. Apakah saya akan terlena dalam buaian yang dijamin Barisan Nasional lagi?

Saya terfikir saat kita sebagai satu rakyat bangkit melawan ketidakadilan. Mengapa tidak teruskan semangat waktu itu? Pada ketika pemerintah gunakan propaganda, perjuangan rakyat perlu disemarakkan lagi, kerana itulah penentu takdir negara kita dan bukan kekeliruan yang berasaskan dasar pecah dan perintah. Pada saat kesatuan kita cuba dipecahkan lagi oleh kelas pemerintah yang ingin terus berkuasa, menjadi penting untuk kita kukuhkan semula komitmen perjuangan rakyat supaya penindasan diberhentikan dahulu.

Jadi, di manakah titik mula kontroversi terkini? Di manakah pula noktah akhir pergelutan antara yang mahukan Hudud dan mereka yang tidak?

Seorang kolumnis dalam akhbar Berita Harian 4 Oktober 2011 menulis, "Kita sudah tentu menyedari bahawa undang-undang hudud ini menjadikan Islam sebagai pusat hentaman pihak pejuang hak asasi seluruh dunia. Bukan kerana buruknya hukuman hudud, tetapi kerana kedangkalan pengetahuan mereka mengenai Islam dan syariatnya."

Tidak dinafikan, saya agak dangkal mengenai Islam. Tetapi, harapan saya sebagai seorang anak bangsa Malaysia adalah supaya kita boleh berubah menjadi sebuah masyarakat yang berasaskan kepercayaan yang sama dalam prinsip-prinsip keadilan dan kebebasan sejagat. Kita harus bersetuju untuk menjadi masyarakat yang lebih berkemanusiaan. Tanpa idealisme sebegitu, apakah makna slogan perubahan yang dilaungkan? Apakah perubahan yang benar-benar diperlukan segera juga?

Situasinya bagi saya begini, atas nama Hudud dan undang-undang Islam, suatu peluang dihasilkan untuk menjadikan Pakatan Rakyat bertelagah. Senjata Barisan Nasional melawan agenda perubahan cukup mudah, pecah dan perintah melalui ancaman, ketakutan dan kekeliruan. Golongan bukan Islam berhadapan dengan dilema palsu, kerana seolah-olah terpaksa memilih antara Hudud dengan tiada Hudud. Dalam keadaan demikian, di manakah harapan untuk saya?

Adakah mereka yang masih menantikan kebebasan daripada penindasan perlu menunggu lebih lama lagi? PAS boleh buktikan "PAS untuk semua" bukan kata-kata sahaja. Untuk agenda perubahan rakyat berjaya, PAS perlu bersedia melibatkan semua anak Malaysia dalam agendanya. Sama juga dengan DAP, sekaranglah masa untuk menunjukkan retorik yang lebih inklusif supaya sempadan-sempadan palsu yang didirikan Barisan Nasional boleh direntasi.

Kontroversi Hudud muncul kembali pada waktu genting sebelum Pilihanraya Umum ke-13, mengapa? Pastinya, PAS dan DAP kenal taktik Barisan Nasional. Akhbar bahasa Melayu, Cina, dan Inggeris masing-masing mendorong pembaca mereka hilang kepercayaan terhadap Pakatan Rakyat. Penulisan Bahasa Melayu arus perdana cenderung melabel DAP sebagai anti-Islam. Manakala penulisan Bahasa Cina arus perdana melabel PAS sebagai extremis. Justeru, kedua-dua parti berkongsi satu ciri, iaitu mereka bersifat keterlaluan. Sementara mereka berbalah, Barisan Nasional terus bertopengkan 1Malaysia, tanpa perlu menangani percanggahan dan kontradiksi yang wujud dalam gabungan mereka sendiri.

Oleh itu, perselisihan PAS dan DAP tiada gunanya selain menghalalkan dasar pecah dan perintah Barisan Nasional, bahkan memaksa rakyat terima pemerintahan parti bersifat perkauman atas alasan rakyat Malaysia tidak mungkin menemui konsensus dalam Pakatan Rakyat.

Ancaman dan kekeliruan adalah taktik biasa bagi mereka yang mengamalkan dasar pecah dan perintah. Sesungguhnya, Malaysia kini di ambang perubahan. Tentunya, mereka yang menerajui misi ini juga perlu mencari persetujuan demi mewakili suara rakyat yang sebenar.

Tidak cukup sekadar menolak kebimbangan mereka yang menentang gunapakai Hudud, PAS perlu melibatkan semua dalam pembentukan persetujuan baru. Tidak cukup sekadar mengancam untuk letak jawatan, DAP pula boleh mendekati Hudud secara inklusif supaya tidak, dengan sewenang-wenangnya dicop "dangkal mengenai Islam".

Lebih penting lagi, pejuang perubahan harus kembali memfokuskan perjuangan demokrasi. Kerana di antara Malaysia, Hudud dan saya, perkara yang perlu dijadikan paling asas ialah keadilan dan kebebasan.

*Ng Eng Kiat, aktivis sosial dan hak asasi manusia, kini berkhidmat dengan kerajaan negeri Pulau Pinang.

Hudud: Between the literal and the implicit

2011-10-04T23:14:00.000+01:00

HUDUD laws: Between the literal and the implicit

Ahmad Farouk Musa
Sep 27, 11 9:49

The hudud controversy has now returned to the eyes of the media after it was discussed at the National Syariah Seminar sponsored by the Department of Islamic Affairs of Kelantan.

PAS indeed had taken a step forward in their comprehensive proposals for a welfare state but their preoccupation with the hudud issue clearly shows that they are still stuck in the framework of antiquarian politics.

For this evidently shows that the hudud laws are still a crucial part of their raison d'etre. It doesn't look likely that this will change, since evoking the hudud is a convenient way to claim that they are the real fighters for Islam in Malaysia, as opposed to Umno.

It also somehow implies that the Islamic credentials of any party somehow hinges on their willingness to apply hudud laws.

Much worse, once the hudud issue is sensationalised it makes it difficult for there to be critical discourse: what is overstated, in the loudest tone, is to be regarded as truth.

The priority is to scramble for as much influence in the debate as possible to show that one side is more Islamic than the other. Thus it is not surprising that PAS is no longer the only party supporting the hudud laws.

A moratorium on hudud

"The Muslim world should hold a moratorium to all implementations of the Islamic penal code, stoning and executions." This was the call of Prof Tariq Ramadan in 2005 which evoked and invited a variety of responses.

That call indirectly addressed, and implicated, all religiously justified laws. We should consider his arguments, for they are important to help us understand the questions at stake in the hudud laws, and other forms of punishment that have fallen under the Islamic penal code, as well as the necessary steps that need to be taken to move forward.

As Muslims confront new realities, they are compelled to fundamentally question how they should implement the laws aws of the penal code.

The hudud controversy reflect the struggle of Muslims to seek answers on the best ways to hold on to the message of Islam in the contemporary world and the reality that the extent to which a society should be defined as Islamic is not to be determined or limited to questions about the personal daily lives of Muslims.

Anxieties and heated enthusiasms

The anxieties and heated enthusiasms about the hudud laws, according to Prof Tariq Ramadan is caused by the conviction that implementing those laws will confirm the Islamic character of a society. In analysing this phenomenon two reasons are usually given:

First, the implementation of hudud laws evidently demonstrates the legality and social relevance of Islam.

The harshness of those laws supposedly reveals loyalty to the commands of the Quran that should be obeyed unconditionally.

Secondly, the opposition to hudud laws from the west and non-Muslims paradoxically encourages the sense that opposing the west should be a part of our steadfastness in faith.

The opposition from the west is somehow taken as sufficient proof that in order for a society to be Islamic, hudud laws are the answer.

This belief that is hinged on the apparent, without at all considering the objective beyond the literal word of the law, and additionally a belief based on a binary (to be anti-Western is to be more Islamic) is dangerous.

The quality of faith is determined by the letter of the law, not what is taught, protected and ensured by justice.

A Diversity of Views

There are so many streams of thoughts and opinions in the Islamic world, thus disagreements cannot be avoided, what more in an issue as divisive as the hudud laws.

There is a minority among Muslims who demand for the hudud to be enforced as soon as possible. This makes the issue a precondition for a society to be regarded as Islamic.

There are others who view that hudud laws are legitimate and can be validated by the Qur'an and Sunnah, but it cannot be implemented in policy until that society is considered 'just' and is thus in an ideal state to accept those laws.

Thus, priority must be given to remedying social issues first, that is, to eradicate poverty, to provide free education and so forth.

There is also the view, held by a minority of Muslims, that the laws of hudud are no longer relevant and suitable for the contemporary Islamic world.

All ulamas, be it currently or in the past, from all streams of thought, agree that the laws that make Islam's penal code and the hudud are indicated in Islam's canon of texts.

But, the difference between them is in how those texts are to be interpreted, the conditions that are required for the implementation of those laws, and how relevant they are for the current situation.

The majority of ulamas, be it now or in the past view those laws as a whole as Islamic, but nonetheless agree that the social conditions that would enable those laws to be implemented are practically impossible to reconstruct.

Thus, those laws are basically inapplicable. Thus, at best, hudud is to be seen as a preventive mechanism. The purpose is so that it can evoke the awareness of the severity of the crimes that would deserve the penalties as severe as those demanded by the hudud laws.

Questions that need to be answered

Prof Tariq Ramadan stresses that there are several key questions that need to be asked to official religious institutions all over the world regarding the hudud, regardless of whichever tradition, be it Sunni or Shiite, regardless of whichever Mazhab (denomination), be it Hanafi, Maliki, Syafi'I, Ja'fari or others.

It should also not be limited to any schools of thought, be it literalist, salafist, reformist and so on.

This should be prioritised before we can regard the discussion of hudud as final.

What are the texts, including their level of authenticity that should be a reference for the hudud laws?

Where is the line of distinction among interpretations that already exist, and what is the difference between what happened in the Islam's long history of legal theory and Islam in the contemporary world?

Are the conditions for each ruling to be set according to the sources alone, the consensus of the ulamas, or the individual will of certain ulamas in the history of Fiqh?

What is the difference in each approach? What are the mitigating circumstances among the countless religious authorities throughout history and in the many mazhabs?

The socio-political contexts, or al-waqi', should always be given attention of ulamas as one of the precondition for each implementation of the hudud.

As a result, the participation of key intellectuals in the social sciences is required in our discussions of this issue.

Thus, in today's context, is the implementation of hudud still possible?

What are the conditions that are required, in terms of transparency and accountability in the political system, in terms of freedom of speech, equality under the law, public education, the eradication of poverty and social justice?

Which are the contentious point of disagreements, and why?

These questions are meant to further clarify the issue through giving attention to the range of interpretive issues towards the texts, and to consider the determining factors in contemporary conditions and their social evolution.

This process of contemplation must begin and proceed from an understanding of both text and context while holding steadfast to the objective and message of Islam.

This requires the most complete initiative, time and the preparation of space to dialogue and debate. It is not enough to simply discuss it at a national level, but also internationally, among Ulamas, intellectuals and among Muslim communities themselves.

This issue is not only based on the relationship between text and interpreters but also their combined relationship with context, which requires the involvement of those who are knowledgable in world affairs.

Between the implicit and the objective

The objective that justifies a particular interpretation must be driven by how the texts of the laws are viewed. The goals that are already pre-determined are the preservation of life and justice.

The implementation of hudud based on literal readings, without taking into account contexts will only lead to injustice.

The Caliph Umar Al-Khattab suspended the implementation of hudud laws during droughts, this even when the statements of hudud were clear. Despite this, Umar al-Kattab understood that the execution of hudud laws in that context would only lead to injustice.

The contemporary circumstance of the Muslim ummah today is far more complex.

Oppression, be it apparent or as a result of poor administration, a flawed economic system, corruption, nepotism and the like can be regarded as a long "draught" in themselves.

Thus, the implementation of hudud laws that do not regard the increasingly complex contexts of the Muslim world is not a sign of loyalty to the teachings of Islam.

Instead, it will only upset the highest goals of Islamic teachings that values justice.

Moving forward

In the spirit of Umar Al-Khattab, the anxieties to ensure justice is served and protected should be prioritised ahead of implementing hudud laws while ignoring contexts.

The focus should also be on efforts to shape an educated society to the point where they can go beyond thinking in terms of formal paradigms, which only values the appearance and form of religion, while ignoring the content, substance and matter of religion, which is far more important.

Stressing interpretations and approaches to punishment that are uncompromising will not make society more loyal to the teachings of Islam.

The ability to encourage social justice and the safeguarding of every individual's integrity, male or female, rich or poor, in actuality will ensure loyalty that is more deserving of Islam.

According to the norms of Islam, the issue that is important is to secure the rights of individual and society, and not to execute punishments that are in actuality to be implemented only on strict and narrow conditions.

It is time we keep the question of hudud laws away from any exploitation of public perception and sentiments.

Muslims should reject the manipulation of their Islamic faith by formalist legitimisation and focus instead on the inner message of Islam that calls for spirituality, demands education, justice and the respect of pluralism.

It is important for Muslims to divert their attention from what is limited by laws to what they are actually meant to protect.

That is to say, an enlightened spirit, integrity, the freedom of each human being, as well as justice that has always been the most important foundation of Islamic teaching.

AHMAD FAROUK MUSA is chairman of the Islamic Renaissance Front.

Sent from my BlackBerry® wireless device

If hudud cures crime problem, why not?

2011-10-03T09:40:00.000+01:00

If hudud cures crime problem, why not?

Richard Teo • Sep 26, 11 8:43

Before rejecting outright the implementation of hudud law, Pakatan allies should try and find a solution acceptable to both Muslims and non-Muslims.

If hudud laws can act as a form of deterrent to many of the crimes that we are currently facing today then many regardless of race and religion would welcome the timely intervention of laws that would deter crime.

That law, the hudud law, which may sound medieval and ancient perhaps could be the answer to the lawlessness and corruption that we see in Malaysia.

Part of the hudud law which borders on morality however should not be applicable to the non-Muslims since their religion may not view it as serious to the extent that authorities should interfere in their practice.

This include khalwat (close proximity) and adultery. The acceptance of such practice is not to say that it condones immorality but more because such sin if perpetuated by the individual is best left for him to be punished by God in the after life.

The common form of criminality such as murder, rape , theft corruption however can be applicable to everyone. Normal law abiding citizens of every race and religion would abhor such crimes and therefore should have no objections if harsh punishment is meted out to the perpetrators.

There is no valid reason for any one to oppose such punishment even if it may involve the cruel form of hand chopping and head chopping. Such gruesome form of punishment may appear primitive but it certainly does serve a purpose of being a deterrent. Like in Saudi Arabia or in some Middle Eastern countries such forms of punishment should even be publicly exhibited to have a more forceful impact.

Non-Muslims who are law abiding citizens should not be afraid of the Islamic laws if its implementation would ensure a safer and more peaceful environment to live in.

However safeguards should also be in place that certain aspect of the religious laws that affect Muslims should not be enforced on people of other faiths.

Sent from my BlackBerry® wireless device

Firm on hudud but respects other religions.

2011-10-03T09:39:00.000+01:00

Nik Aziz firm on hudud but respects other religions

A Vaithilingam • Sep 29, 11 9:32

Those who are used to Kelantan Menteri Besar Nik Aziz Nik Mat, understand him as a person who sounds tough but can be quite humane when pressured for a fair deal.

I remember when leading a Malaysian Consultative Council of Buddhism, Christianity, Hinduism and Sikhism (MCCBCHS) delegation in early 90s at Kota Bharu, he was insistent for the most part of the meeting on the implementation of the hudud laws in Kelantan.

However, he was quite cordial and respectful of our views. He kept on assuring us that the new laws would not infringe on our own respective religions and customs.

We parted most amicably with him agreeing to consider our views whilst at the same time he requested us to study his proposal.

Within a few weeks he had sent us the decision of his government not to impose the hudud laws and other Syariah Laws on non-Muslims.

We were also aware of the fact that the Parliament must amend the federal constitution before Kelantan government can implement the hudud laws on non-Muslims.

Our council then went on a nationwide campaign meeting all political party leaders to request them not to support any amendment to the constitution.

The problem we have in this country is that our non-Muslim MPs from the ruling party from peninsular and East Malaysia voted in the year 1988 in favour of amendments to Article 121(1) and (1A) of the federal constitution to severely diminish the power of the Civil Courts.

The irony was that Nik Aziz restored the freedom of non-Muslims to build temples and churches, and the demolition of places of worship was prevented and settled by discussion.

Even the lion dances banned before was brought back again in the 90s in Kelantan. As religious organisation leaders we found it embarrassing to criticise the Kelantan Government's restrictions on alcohol, gambling and vice.

However, it is my personal opinion that hudud laws and all other Islamic laws should not be implemented in Malaysia, given our multi-racial and multi-religious population.

It is not healthy for there to be two sets of criminal laws, and for Muslims and non-Muslims to face different punishments for the same offences.

A Vaithilingam is a former president of MCCBCHST.

You may read this article at http://malaysiakini.com/letters/177238
Sent from my BlackBerry® wireless device

hadiah teragung?

2011-09-22T14:38:00.000+01:00

The most cherished and meaningful gift a wife can give to her husband is to preserve her beauty from the world and to reserve it only for him to see.

Sent from my BlackBerry® wireless device

turning point?

2011-09-18T11:17:00.002+01:00

Para me siempre seras el mejor..

ada aku kisah?

2011-09-16T16:34:00.002+01:00

Colour might lies to you, but black and white won't. Colour blind is the truly skin colour of all Malaysians.

p/s: dengar ada yang sentap tak dijemput untuk nyanyi sama..sabar yeh Ibu Ros dan Pak Ibrahim...kita buat baru lagi nanti..

Eh you ni siapa?

2011-09-12T10:12:00.000+01:00

Bila diberikan nasihat, dia berkata "kamu bukannya ustaz nak bagi nasihat pada aku ni." Namun apabila sudah jadi ustaz, tatkala ditegur dia berkata "kamu bukannya tok guru untuk nasihat aku." Bila sudah jadi tok guru, dikatakannya pula "kamu bukannya ulama' nak tegurkan aku." Dan kemudiannya, bila sudah mati, macam mana pula?
Maka, tidak perlu untuk cari org yang betul-betul sempurna untuk tegur kita samalah juga untuk kita tidak perlu tunggu untuk jadi org yang betul-betul sempurna untuk mula memberi nasihat dan teguran kepada orang lain. Berikanlah TEGURAN, dan berHIKMAHlah.

"Dan tetaplah memberi peringatan kerana sesungguhnya peringatan itu bermanfaat bagi orang² yang beriman." (51:55)

Sent from my BlackBerry® wireless device

kasi sengat?

2011-09-08T23:47:00.003+01:00

hampir dua minggu sudah isu yang ditimbulkan oleh media cetak dan alternatif penuh dengan serangan terhadap timbalan presiden pas berhubung kenyataan yang beliau keluarkan..memang adat politik, semua jentera media akan dikerahkan sebaik mungkin untuk menyerang serta membunuh habis-habisan lawan politik mereka walaupun berpandukan fakta yang kurang benar atau kurang rujukan..apa yang pasti kebanyakan mereka yang melenting bila keluarnya kenyataan yang bunyinya seolah2 memihak kepada haluan kiri, rata-rata mereka masih menggunakan quotes daripada akhbar utusan..dan ini bukan budak sekolah lagi tapi mereka yang menuntut di universiti punn..

rasanya isunya jelas, kita menolak sebarang bentuk penjajahan, dan mereka yang menentang kolonial itulah wajar diberi penghargaan selaku pejuang kemerdekaan, sekalipun tidak berjaya.

antara komentar menarik daripada seorang doktor:

My late mum was a great fan of Abang Mat. When she came back from Abang Mat’s ceramah, I could see her elated and satisfied because Abang Mat drove the points home (hit UMNO on the head – she would say). Things which she had in her mind but could not articulate like Abang Mat did. My mum was also a fiery orator and even men commended her ceramah in those days when women PAS leaders do not give ceramah in ceramah umum but rather inceramah kelompok for the women.

She was called sometimes as “Mat Sabu Tino” (the female Mat Sabu) in Kedah PAS circuit. I never heard Abang Mat’s ceramah before I became an active PAS member. I only heard about his oratory skills and that he always “kutuk” UMNO. I was never happy that aceramah has to be about “kutuking” (bashing) your opponent.

I considered myself a professional, bred and trained in medicine to be evaluate things objectively and to separate fact from fiction and also to keep emotions away from decisions. But in this case I was neither objective nor professional. His “image” preceeded him. So without knowing him I disliked this man before. What’s so great about his ceramah that if he is one of the speakers, the police will be sent to erect roadblocks leading to the ceramah venue. He is able to cause a lot of excitement.

His fans will come from far and near to listen to him. Ceramahorganizers will not be disappointed with the donations collected. You will have to listen to him and then you would understand how he can deliver critical evaluation of UMNO/BN and current issues in an entertaining manner and you would be holding your abdomen for fear you would be laughing out loud!

Now I understand why my mum was such a great fan of Abang Mat. For those of you who have not have heard him, it is worth listening to him.

Now Abang Mat has caused a tornado. He has hit the hornet's nest (sarang tebuan). He has challenged the history of independence written by UMNO/BN. Admittedly this issue has given bullets to UMNO/BN who will spin this Bukit Kepong issue to the hilt to potray PAS /Pakatan Rakyat negatively in the eyes of the Malay constituents and the police force.

PATRIOT has announced they are going on a roadshow to strip Mat Sabu bare. Let not this issue be clouded and tunnelled by UMNO/Patriot and the pro government historians to a pro communist struggle and making Muhammad Indera a hero. This is a great opportunity for the rakyat and the younger generation to unearth our Malaysian history.

I do not agree that lets go forward and forget what happened more than 60 years ago. If we do not reconcile the national history now, it will always be an issue come every 31^st August.

The police force and the families of those killed in Bukit Kepong may feel that unearthing the issue is like desecrating their loved ones. We respect these feelings but we also acknowledge that policemen and the army take their command from the government of the day.

We appreciate their sacrifices and they will always be heroes of any nation. Americans welcome their army home as heroes even after invading Iraq and causing thousands of death amongst the common Iraqi people. To the Iraqis they are invaders. Similar stories with the Vietnam War. It depends on which side of the coin you are on. Our recent BERSIH 2.0 peaceful walk for democracy too illustrates how the police have been used by the BN government against our own people.

The government historians will picture the demonstrators as trouble makers and police provocateurs. However, the pro BERSIH 2.0 population will always remember it as a day where Malaysians were united for a greater cause. The late Allahyarham Baharuddin is hailed as BERSIH 2.0 hero.

I remember the impression I got from my secondary history lessons during those days – Dato’ Maharaja Lela was “bad” because he killed JWW Birch. But now our children are learning in school that he is a hero because he killed a white “penjajah” officer.

Now if in the Bukit Kepong incident, Japanese colonial police were killed or British mercenaries (Nepalese, Benggalis, Indians, Chinese), Mohd Indera and his insurgent comrades would have been made a hero. Remember the Combat series we grew up with? Wow the Germans were horrible, they killed the Americans. The American soldiers were heroes. I hate the Germans then!

PATRIOT and UMNO/BN can politicize this issue all they want and Pakatan Rakyat may lose some or many Malay votes but in the long run Malaysians will be more objective about our own history and more inclusive. But if we can focus on the real issue that is recognizing all our Malaysian freedom fighters who struggled to kick out the colonialists and imperialists from the day they set foot in Malacca and through more than 4 centuries that culminated in our independence, Malaysians especially the younger generation will get the message that struggling for freedom is in fact real patriotism.

However, if this issue is not debated thoroughly, it will arise again come 31^st August. We cannot let only one interpretation of history to dominate (although we know that victors write the history) but we have to be more open to other interpretations then only will there be reconciliation and MERDEKA celebrations will be more meaningful or else we will only see UMNO/BN supporters flying the Jalur Gemilang on MERDEKA day.

Just observe how Sabahans and Sarawakians are more enthusiastic about 16^th September rather than 31^st August.

If it was not for Pakatan Rakyat, 16^th September will not be a public Holiday!

Dr Siti Mariah Mahmud

p/s: antara artikel yang pernah diterbitkan oleh berita harian..tak sangka yang dikatakan komunis itu seorang hafiz..

Kemalangan jiwa?

2011-09-07T20:59:00.000+01:00

Mungkin ada di antara kita yang berhadapan dengan perkara ini dalam kehidupan seharian..

Situasi sebenar : Seorang nenek pergi ke kedai untuk membeli ubi, tiba-tiba beliau dilanggar beca lalu mati di tempat kejadian.
Maka keesokan harinya anda akan melihat paparan seperti berikut melalui media massa dan cetak..antaranya:-

Buletin Utama - "Nenek meninggal dunia, pemandu beca dicari."

Harian Metro - "Menyayat hati! Tidak sempat bayar, seorang nenek mati dengan ubi masih di tangan."

Utusan Malaysia - "Nenek mati dilanggar beca satu lagi propaganda pembangkang dan agenda yahudi?"

Harakah - "Nenek Meninggal Dilanggar Beca; Pemimpin Pas Ziarah, imamkan solat jenazah.."

Malaysiakini - "Beca langgar lari bukti kerajaan makan rasuah."

Suara Keadilan dan Roket- "Nenek mati dilanggar beca, PR tuntut penubuhan suruhanjaya diraja untuk siasat segera"

Twitter @NajibRazak - "Nenek sanggup mati kerana ubi, menunjukkan ubi 1Malaysia berkualiti dan digemari rakyat!"

Blog Melayu paranoid - "Keraguan sijil halal ubi mungkin punca nenek mati dilanggar beca."

Ibrahim Ali - "Sampai bila kita nak tengok nenek-nenek Melayu mati dilanggar beca akibat ubi orang Cina dan India? Melayu perlu bangun menentang!"

Pancaindera - "Kisah nenek dilanggar beca diabadikan dalam filem terbaru David Teo, Beca Gangster."

Mastika - "Misteri penarik beca: temubual eksklusif dengan hantu ubi."

DS Samy Vellu - "Beca tak bayar tol dicari"

Sent from my BlackBerry® wireless device

RamadhanWeekend 4.0

2011-08-30T06:24:00.003+01:00

Masa yang singkat di saki-baki ramadhan ini diteruskan dengan ekspidisi Kembara 10hari Mencari Laila (K10ML) dengan mengambil ibrah daripada tema 'mencari redho ilahi'

1. Sheffield

hentian pertama kami diserikan dengan menu istimewa iftar yang disediakan oleh sahabat sheffield, chef asyandi, hilman, adib dan nazrul..juga kehadiran abang lokman dan saiful memeriahkan lagi suasana berbuka puasa di sini.

selesai iktikaf di muslim welfare house kami dijamukan dengan sahur bertemakan 'tangisan insan yang kelaparan' yang disediakan abang safwan, pelajar PhD di sheffield..khabar gembira turut mengiringi K10ML bahawa beliau baru sahaja menerima anak ketiga tiga hari yang lalu..

bergambar di hadapan sheffield teaching hospital, menggamit memori lama saat arwah mas afzal membawa kami bersiar-siar ke sini.

2. Manchester

suasana di stesen bas cukup padat dan meriah, dengan masing2 tidak sabar untuk pulang ke kampung halaman bagi menyambut bank holiday dan raya aidilfitri.

3. Glasgow

hentian kami yang seterusnya cukup istimewa kerana kehadiran

kami dibanjiri dengan peminat-peminat tempatan yang menyaksikan penggambaran filem terbaru brad pitt.

iftar hari ini bertempat di Strathclyde Muslim Student Association yang kedudukannya sangat strategik di tengah kota glasgow..turut kelihatan adalah kaunter zakat fitrah yang di'amil'kan oleh Dr Che Anuar.

K10ML dipertemukan secara langsung dengan orang di belakang tabir kuliah nur ramadhan, ustaz arifin dan rahimi ariff, graduan universiti glasgow.

talk ringkas lagi menarik mengenai hikmah tadarus quran di bulan ramadhan oleh sheikh abdalaziz frederick.

dipertemukan dengan seorang saudara hebat, brother sherdon byron, a muslim revert bersama anak comelnya sophia..and guess what, isterinya orang Malaysia..

antara yang menarik yang mungkin boleh dicuba oleh masjid-masjid di malaysia, sediakan ruang khas di dalam masjid, untuk mereka yang beriktikaf..dan promosi perlu dibuat secara besar-besaran bagi mengimarahkan 10 malam terakhir ramadhan kerana itulah bentuk perayaan fitrah yang sebenar..

jika kita di malaysia boleh jadi lebih kreatif untuk buat promosi sahur sebegini buat yang beriktikaf di masjid untuk 10 malam terakhir, sebagaimana kita promosi pakej berbuka puasa di hotel, pastinya ganjaran pahalanya lebih besar berganda dengan kos yang lebih sederhana..malah subuh pastinya akan sentiasa dipenuhi oleh jemaah yang lebih ramai..

K10ML meneruskan pengembaraan dengan diberi kesempatan untuk menghadiri kelas pengajian sheikh abdalaziz frederick di al-meezan institute, sebuah NGO Islam di Glasgow yang ditubuhkan beliau..kebetulan beliau memang lahir di nottingham, what a coincidence, Subhanallah.

iftar K10ML kami disajikan dengan nasi briyani istimewa hasil tangan kak intan, isteri kepada Dr Hamka, seorang doktor veterinar di malaysia..majlis berbuka turut dimeriahkan dengan perbincangan mengenai pelaburan emas yang diketuai oleh abang azril.

saya membayangkan jika rakyat malaysia diberikan cuti umum seminggu lebih awal, supaya kita boleh saksikan malam ramadhan ke-29 penuh safnya di masjid-masjid seluruh negara..dan bukannya penuh safnya hanya di jalanraya...

anak-anak muda kecil ini turut tidak melepaskan peluang bagi mengejar ihya' ramadhan menyertai mereka yang dewasa beriktikaf di masjid sekalipun masih berbaki satu hari puasa...(dalam gambar; munzir dan hibban, anaknya ustaz abduh)

K10ML turut berpeluang berkunjung ke Glasgow Central Mosque bagi merasai sendiri suasana iktikaf di masjid utama bandar tertua di Scotland ini.

pengalaman bersama al-fadhil ustaz abduh, penceramah terkenal kuliah Nur Ramadhan, Ustaz Ariffin, pengelola Nur Ramadhan, dan Dr Che Anuar, pelajar PhD jurusan neuroscience nyata antara pengalaman yang tidak dapat dilupakan sepanjang misi K10ML..

Mungkin beberapa cadangan praktikal:

BONUS kepada pekerja perkhidmatan awam diberikan sebulan atau beberapa minggu sebelum ramadhan bagi melicinkan persiapan raya sebelum masuknya bulan puasa.
JUALAN RAYA dilakukan pada bulan syaaban supaya masyarakat memperolehi lebih banyak peluang untuk tumpukan perhatian kepada ibadat puasa apatah lagi dalam mengejar fadhilat pada 10 hari terakhir.
CUTI UMUM diberikan seminggu lebih awal sebelum raya supaya masing-masing dapat ke kampung lebih awal dan berpeluang berpusu-pusu mengerjakan ibadat 10 hari terakhir semaksima mungkin.
PROMOSI mengimarahkan masjid pada 10 malam terakhir perlu digiatkan dan dipertingkatkan dengan menu sahur yang istimewa dan ruang iktikaf yang lebih selesa, sebagaimana kita mempromosikan pakej2 buka puasa di hotel.

Eid Mubarak everyone, minal aidil walfaizin sama-sama.

Sent from my BlackBerry® wireless device

Pembakar Semangat

2011-08-24T23:53:00.000+01:00

Ini selalu orang yang kata..bukannya saya kata :

Kuih Paling Gangster= Kuih Lompat Tikam
Kuih Paling Seksi= Puteri Mandi
Kuih Paling Keji= Taik Itik
Kuih Bajet Cute= Cek Mek Molek
Kuih untuk Awet Muda= Seri Muka
Kuih Paling Alim= Kuih Ketayap
Kuih Penyakit Lelaki Kronik= Batang Buruk
Kuih Suka Pukul= Kuih Lompang
Kuih dalam Zoo= Badak Berendam
Kuih untuk Sam Polis Trafik= Kuih Sampret
Kuih yang bangun sendiri= Kuih Bangkit
Kuih untuk 'cerahkan perut' - Kuih Tepung Pelita
Kuih orang tak mandi= Kuih Bau-Lu

Selamat mengejar peluang-peluang berharga last minute ini..

Sent from my BlackBerry® wireless device

RamadhanWeekend 3.0

2011-08-22T10:18:00.006+01:00

Daripada riwayat Abu Hurairah RA bahawa Nabi SAW bersabda: Sesungguhnya Allah turun ke langit dunia pada setiap malam ketika masih tinggal sepertiga malam yang akhir lalu berfirman "Adakah di kalangan hambaKu yang berdoa pada ketika ini..nescaya akan Aku perkenankan. Adakah di kalangan hambaKu yang meminta sesuatu..nescaya akan aku kurniakan. Adakah di kalangan hambaKu yang memohon ampun..nescaya akan Aku ampunkan".

sesi iftar perdana bersama abang-abang besar nottingham, meraikan kepulangan untuk kebaikan (for good) saudara hisyamuddin daud (berkopiah) dan abe azrul afifi (baju kuning yang bersih)..

subhanallah, tiada siapa yang sangka di pekan lama inggeris di lincoln, adanya lebih kurang 300 ahli kariah yang konsisten melaksanakan ibadah taraweeh 20 rakaat..mereka menyewa grandstand di tengah pekan..alhamdulillah, ada doktor muslim yang sanggup menumpangkan saya daripada hospital untuk ke sini..(jarak hospital tempat attachment saya terkini dan pekan lebih kurang 45 min berjalan)

ketibaan 10 hari terakhir ramadhan diserikan lagi dengan kehadiran sarkis kepala dongga di bumi nottingham darrunnur..siapa sangka lakeside di universiti telah di'transformasi'kan menjadi pusat infotaimen kanak-kanak..bagaimana pula dengan transformasi ramadhan kita setakat ini?

alhamdulillah, hujung minggu diisi dengan pelbagai rencana dan juadah yang menarik di kampung halaman, nottingham..berkat kepulangan ke dunkirk pada hari jumaat, diserikan dengan jemputan iftar di rumah Dr Fadhlul, setelah selesai membantu abang izzi dan kak hana mengemas rumah.

kelas mengaji Pasti boleh diteruskan seperti biasa, kali ini lebih meriah dengan sesi latihan nasyid bagi persembahan konsert mereka ketika iftar perdana NMC selepas berbuka puasa petang nanti.

puasa berbelas jam seharian tidak menghalang si cilik alya dan zi en untuk bergaya dengan jilbab baru di depan lensa, sekalipun adik zi en kantoi makan lolipop selepas kelas mengaji..

konsert fantasia ramadhan si cilik mengaji Pasti boleh!

seperti biasa majlis iftar perdana NMC meriah dengan kehadiran lebih 100 orang yang dimulakan dengan tazkirah Ramadhan yang disampaikan oleh Dr Amali dan diteruskan dengan majlis berbuka puasa.

wajah-wajah gembira akak-akak helwa NMC yang bertungkus lumus menjayakan majlis iftar perdana kali ini..

selesai majlis terawih, ahli kariah yang tinggal mengambil gambar kenangan ala tika cinta bertasbih, dengan tema mencari ridho ilahi.

saat kami dikunjungi oleh saudara akmal firdaus, bakal pelajar universiti of nottingham sesi depan bersama ibu bapa tercinta. nyata perbualan yang singkat tidak mengekang kami untuk berkongsi pengalaman dan buah fikiran..

juadah iftar hari minggu terakhir sebelum berlepas pulang ke lincoln..jazakallah pokloh dan sekeluarga..moga juadah yang masuk ke dalam perut ini berjaya menghasilkan takwa yang seiring di malam-malam terakhir ramadhan..jangan kita lepaskan peluang last minute ini.

p/s: ini penangan bila cikgu ngaji kena jadi bidan terjun buat rappin'..

last 10 days?

2011-08-22T09:58:00.000+01:00

worshipping or shopping?

adat vs syariat?

2011-08-20T16:58:00.001+01:00

Tazkirah terbaik ramadhan kali ini oleh saudara Nisar Mohammad Ahmad

Bulan Ramadan yang penuh keberkatan telahpun secara rasmi memasuki fasa separuh keduanya.

Kalau dalam perlawanan bola sepak, separuh masa kedua adalah kesempatan terbaik bagi memperbaiki kelemahan semasa separuh masa pertama.

Jika gawang dibolosi beberapa kali semasa separuh masa pertama, maka kesempatan di separuh masa kedua perlu digunakan semaksima mungkin untuk memperbaiki kelemahan, memperbetulkan strategi dan mempertajamkan jentera serangan dengan harapan dapat beroleh kemengangan di akhir perlawanan.

Jika menang akan diberi mata kemenangan, jika tewas hanya penat dan lelah yang diperolehi tanpa sebarang mata. Begitulah juga halnya dengan Ramadan yang telah kita harungi sehingga ke separuh kedua ini.

Alhamdulillah, kebanyakan kita masih mengekalkan momentum ibadah sebagaimana di permulaan Ramadan.

Masjid dan surau masih lagi dapat bertahan dengan jumlah jemaah yang ramai ketika Solat Tarawih walaupun tidak seramai ketika di permulaan Ramadan. Namun, lagu-lagu raya yang semakin galak dikumandangkan akhir-akhir ini begitu mengganggu konsentrasi kita untuk beribadah.

Lagu-lagu raya yang begitu awal dimainkan ini seolah-olah tidak sabar-sabar ingin menerima kehadiran Aidil Fitri dan dalam masa yang sama kita tidak sedar ia juga seolah-olahnya menyuruh Ramadan 'berlalu secepat mungkin' agar dapat segera berhari raya.

Antara adat dan syariat

Begitulah suasananya Ramadan di tempat kita. Bila sampainya Ramadan, selain ibadah puasa, sahur dan tarawih, ia juga sinonim dengan bazar ramadan, murtabak, moreh dan sebagainya.

Ibadah puasa Ramadan juga begitu unik berbanding ibadah-ibadah lain. Ada orang yang solat berpuasa, orang yang tak bersolat juga berpuasa. Orang yang menutup aurat berpuasa, orang yang berpakaian seksi juga berpuasa.

Orang tua berpuasa, anak-anak kecil juga berpuasa. Bahkan jika ditanya kepada mak nyah di lorong-lorong di kota besar Kuala Lumpur itupun, pasti mereka akan katakan mereka berpuasa.

Bila waktu malam, mereka akan memendekkan 'waktu operasi' mereka bagi memudahkan mereka bangun awal untuk bersahur dan berpuasa. Para artis pula mengambil kesempatan sempena Ramadan untuk 'berehat' dari aktiviti-aktiviti seni bagi menumpukan kepada ibadah dan aktiviti-aktiviti amal.

Begitulah ragamnya masyarakat kita menyambut Ramadan dengan cara tersendiri yang bersandarkan kepada kefahaman masing-masing terhadap falsafah di sebalik Ramadan.

Walauapapun cara kita menerima kehadiran Ramadan, suatu yang semua perlu faham ialah natijah dan tujuan berpuasa ialah untuk meraih taqwa. Jika sinar ketaqwaan itu tidak terzahir daripada tingkahlaku kita, maka ada suatu yang tidak kena dengan puasa yang kita lakukan.

Taqwa sebagai matlamat puasa

Perkataan taqwa, meskipun didengar saban waktu - sekurang-kurangnya empat kali seminggu iaitu ketika mendengar khutbah Jumaat - namun masih ramai yang tidak memahami akan maksud dan falsafahnya.

Buktinya, tindak-tanduk umat Islam kadang-kala tidak menggambarkan mereka faham akan maksud taqwa tersebut. Lalu apakah maksud taqwa itu sebenarnya?

Imam Ali bin Abi Talib mendefinisikan taqwa sebagai 'meninggalkan perbuatan maksiat, dan tidak tergoda dengan rasa sudah baik mengerjakan ketaatan'. Beliau juga membahagikan ciri-ciri taqwa kepada empat iaitu; Al-Khauf minal Jalil (Takut kepada Allah yang Maha Agung), Al-Amal bit Tanzil (Beramal apa yang Allah turunkan dalam Al-Quran), Ar-Ridha bil Qalili (Rasa cukup dengan sedikit yang kita ada) dan Al-Ist'dad ila yaumirrahiil (bersedia menghadapi hari keberangkatan/kematian).

Imam Syafie pula berkata, kamu boleh lihat diri kamu berada di puncak ketakwaan apabila berlaku perkara berikut: Al-Juud minal Qalil (Kamu bersedekah walaupun duit yang kamu ada tinggal sedikit), Al-War'u 'Indal Khalwah (Kamu bersikap wara' ketika kamu berseorangan) dan An-Takuna kalimata Haqqin Inda Ma Yukhafu wa Yurja' (Kamu dapat katakan kebenaran di hadapan orang yang kamu takuti dan kamu harapkan sesuatu daripadanya).

Seterusnya Al-Hasan mendefinisikan taqwa sebagai 'menjaga diri daripada yang diharamkan dan menunaikan yang diwajibkan.' Ibn Kathir pula manyatakan taqwa berasal daripada perkataan tawaqqi, iaitu menjaga diri daripada perkara yang tidak diingini manakala Ibn Abbas menggambarkan orang yang bertaqwa ialah mereka yang takut dalam keadaan berwaspada daripada balasan Allah dengan meninggalkan dorongan nafsu, dan mengharapkan rahmat Allah dengan percaya terhadap perkara yang datang daripada-Nya.

Begitulah pandangan-pandangan ulama yang sedikit sebanyak dapat menjernihkan lagi kefahaman kita terhadap maksud taqwa. Jika taqwa difahami, maka kita pastinya faham arah tuju puasa yang kita laksanakan.

Jika puasa dan ibadah Ramadan yang kita laksanakan tidak berjaya membawa ciri-ciri taqwa ke dalam diri, maka pasti ada suatu yang tidak kena atau kecacatan dengan puasa yang kita laksanakan.

Pokok pangkalnya, setiap tingkahlaku yang dilakukan di atas mukabumi ini perlu berlandaskan 'ilmu'. Jika seorang penjenayah pun menggunakan ilmu dan berstrategi dalam melakukan jenayah mereka, apatah lagi apabila kita ingin melakukan ibadah kepada Allah, pasti ia perlu bersandarkan ilmu dan kefahaman yang jelas, bukan kerana ikut-ikutan.

Orang solat, kita pun solat, orang puasa kita pun berpuasa. Bila ditanya falsafah puasa dan kenapa kita perlu berpuasa ada juga yang tidak tahu.

Islam agama ilmu

Sesungguhnya Islam adalah agama yang berdiri di atas prinsip 'ilmu dan 'kefahaman' yang jelas berteraskan dalil dan hujjah, bukan ikut-ikutan atau warisan nenek-moyang semata-mata.

Bahkan ayat pertama diturunkan di dalam Al-Quran ialah berkaitan ilmu iaitu ayat 'Bacalah' (Iqra') di dalam Surah Al-'Alaq. Sepanjang pengamatan saya, lantaran tiadanya ilmu dan asas yang jelas tentang syariat Islam, maka terjadilah perkara-perkara seperti ramainya umat Melayu Islam kita yang sukar membezakan perkara syariat dan adat.

Natijahnya, tindak tanduk kita kadangkala tidak mencerminkan syariat Islam, tetapi lebih kepada adat yang telah kita anggap seperti syariat, malah ada kalanya, jika salah i'tiqad, adat tersebut boleh menyimpang daripada prinsip syariat yang sebenar.

Contohnya ada yang anggap menanam uri selepas kelahiran itu adalah tuntutan 'syariat', tetapi sebenarnya ia hanyalah adat dan petua nenek moyang. Bahkan akan menjadi khurafat jika kita beri'tiqad ia boleh menjejaskan kesihatan anak-anak dan sebagainya. Itu belum diambil kira amalan khurafat dan mistik yang lain seperti pemujaan dan sebagainya yang sememangnya orang Melayu amat 'pakar' di dalamnya.

Seterusnya, tanpa ilmu yang jelas tentang syariat juga akan menyebabkan kita mengambil sebahagian daripada Al-Quran dan meninggalkan sebahagian yang lainnya. Kita juga kadangkala akan lebih mengutamakan isu furu'(cabang) melebihi isu usul (pokok).

Senario yang berlaku hari ini mungkin boleh mengesahkan perkara ini. Contohnya; kita kisah tentang perlunya meletak atau menggantung ayat Al-Quran, gambar kaabah dan lain-lain di dinding rumah, tetapi kita tidak kisah jika ada penghuni-penghuni rumah dan anak-anak kita yang tidak menghadap qiblat (bersolat).

Perkara pokok di sini ialah solat, sementelah menggantung ayat Al-Quran adalah perkara cabang.

Kita marah/sensitif bila ada bukan Islam masuk/ziarah masjid/surau tetapi kita tak marah/tak sensitif bila ramai Muslim yang tak pernah datang masjid/tak bersolat.

Kita marah bila akhbar berbahasa Inggeris menyiarkan artikel/gambar babi, tetapi kita tidak rasa apa-apa apabila ada akhbar berbahasa Melayu yang menyiarkan iklan keputusan judi-4D,Toto, Magnum dan sebagainya.

Selain mengharamkan babi, bukankah Al-Quran juga mengharamkan judi, atau kita hanya beriman dengan sebahagian Al-Quran dan meninggalkan yang selainnya?

Kita marah bila ada bukan Islam ingin mendekati Al-Quran, membaca dan memahami tafsirannya, tetapi kita tidak kisahpun bila ramai muslim yang bukan sahaja tidak faham, malah buta Al-Quran.

Apabila menyambut maulidurrasul, kita rasa bersalah atau seolah-olah berdosa jika perarakan tidak dapat dibuat atas masalah tertentu, tetapi kita tidak rasa bersalah bila banyak hadis dan sunnah Baginda yang tidak diamalkan malah diperlekehkan.

Bukan salah perarakan itu, tetapi memperingati Rasulullah itu perlu dilihat dari skop yang lebih besar.

Senario seterusnya, apabila ada pihak yang mengeluarkan arahan (dengan bersandarkan dalil dan nas yang rajih) agar tidak diperdengarkan bacaan al-Quran sebelum laungan azan khususnya di waktu subuh, maka ramai yang menjadi hero dan bangun membantah seolah-olah arahan itu anti-Islam, namun anehnya bilangan yang pergi ke masjid untuk solat subuh masih juga Ssedikit.

Boleh diperiksa di mana-mana masjid dan surau hanya ada beberapa saf sahaja ketika solat subuh. Di manakah hero-hero yang lantang berbicara tadi? Soalnya, jika arahan yang dikeluarkan bersandarkan nas dan dalil, kita yang membantah kerana ilmu atau apa sebenarnya?

Penutup

Nah, begitulah sedikit sebanyak senario ketidahfahaman masyarakat tentang syariat Islam menyebabkan kejahilan di dalam agama terus berterusan. Lebih membimbangkan jika tindakan orang yang jahil terhadap syariat Islam ini akan menjadi fitnah kepada agama suci ini manakala orang alim hanya menjadi 'penonton' apabila orang jahil itu memburukkan imej agama.

Sesudahannya, wajah Islam yang comel dan cantik dipandang dengan jijik oleh masyarakat. Bukan salah Islam itu, tetapi salah umat Islam yang tidak memahami agama mereka. Amat menyedihkan juga apabila ada sesetengah pihak yang suka jika ramai yang jahil tentang agama kerana kejahilan itu akan mudah dimanipulasi untuk kepentingan tertentu.

Justeru, bagi mengelakkan diri kita daripada dimanipulasi oleh mana-mana pihak, ilmu-ilmu tentang syariat Islam perlu dipertingkatkan agar amal ibadah yang kita laksanakan adalah bersandarkan ilmu dan diterima Allah hendaknya.

Bukanlah maksudnya kita perlu meningkatkan ilmu Islam sehingga ke peringkat PhD, tetapi memadailah kita faham perkara-perkara asas di dalam Islam. Yang paling penting keberadaan kita di dalam Islam ini juga perlu bersandarkan ilmu dan kesedaran yang jelas bukan kerana faktor 'genetik' atau warisan keluarga.

Ramadan yang berbaki separuh bulan haruslah dimanfaatkan semaksimum mungkin bagi menampung kelompangan dan kekurangan di dalam amal ibadah kita. Mudah-mudahan amal ibadah kita yang berdasarkan ilmu dan kefahaman akan syariat akhirnya Insya Allah akan menghadirkan taqwa.

Kita juga mohon agar dijauhkan puasa kita daripada puasa adat berteraskan taqlid buta yang tidak akan memberikan apa-apa melainkan lapar dahaga.

wacana siri 6

2011-08-20T10:51:00.001+01:00

masa dan ISA?

2011-08-16T19:43:00.001+01:00

Mari sama-sama kita renungi bersama bagaimana sengsaranya musibah apabila tiadanya ketentuan MASA..

contoh:

SITUASI 1
Di sebuah kampung di persisiran pantai timur, ada seorang mangsa banjir yang cuba mendapatkan bantuan dengan menaiki ke atas bumbung rumah. dalam usahanya untuk menyelamatkan diri, beliau cuba menghubungi pihak keselamatan.
"encik, tolong selamatkan saya. saya ada dekat kampung sekian2, paras air dah sampai tahap sekian2" katanya pada mereka.
"baik encik. dalam 2 jam lagi kami sampai" balas pihak keselamatan dengan nada yakin.
dalam situasi ini, 2 jam yang dijanjikan itu mampu memberi ketenangan kepada mangsa. kerana sekurang2nya mangsa mendapat satu harapan bahawa dalam masa 2 jam lagi, beliau akan diselamatkan daripada malapetaka tersebut.

SITUASI 2
Dalam kejadian yang sama, seorang lagi mangsa banjir, di kampung yang lain bersebelahan mengambil pendekatan yang sama. Dia cuba menghubungi pihak keselamatan.
"encik, tolong selamatkan saya. saya dekat... tuuutttt........" talian terputus
dan selepas itu pertolongan sudah tidak dapat dihubungi lagi.
berbeza dengan mangsa pertama, ketiadaan ketentuan masa bahawa bilakah beliau akan diselamatkan bisa menghakis harapan dalam diri mangsa. dan menariknya mungkin pihak penyelamat cuma berada di sebalik pokok rumah dia sahaja, tetapi disebabkan tiadanya kepastian tersebut, beliau mungkin akan terjun ke dalam air dahulu sebelum sempat datang bantuan.

Inilah situasinya bagi mereka yang ditahan di dalam tahanan ISA melalui ordinan darurat, tiadanya pengadilan yang langsung buat mereka. tiada peluang untuk dibicarakan bagi mereka yang ditahan. dan apabila ditahan, tiada ketentuan MASA yang ditetapkan untuk mereka meringkuk di tempat itu. Mana-mana menteri di dalam negara ini boleh sewenang2nya mengeluarkan arahan penahanan ke atas sesiapa di bawah akta yang zalim ini. dan setelah ditahan, menteri tersebut boleh memperbaharui penahanan tersebut dalam masa tempoh yang lebih panjang.

Di manakah pendirian kita? Situasi ini tidak ada kedudukan tengah lagi..Samada akta ini sendiri yang bersifat zalim, atau pengguna ISA yang menzalimi akta ini?

Apa kata anda?

Sent from my BlackBerry® wireless device

RamadhanWeekend 2.0

2011-08-14T15:49:00.009+01:00

From Abu Hurayrah, the Prophet SAW said,

The Angels of the night and the Angles of the day come amongst you in successive groups (in shifts). They meet at the fajr prayer and at 'asr prayer. Those who stayed among you at ascend, and their Lord asks them, although He knows best about you,"How did you leave My servants?" They say, "We came to them when they were praying and we left them when they were praying."

alhamdulillah bulan mulia ini diberi peluang membantu para refugee sekitar nottingham, bersama brother abdurrahman dan brother aseef..serta brother firdaus..

antara barang makanan yang akan diambil oleh mereka di pusat NNRF.

projek yang diusahakan bersama EU.

sesi bertaddabur bersama alam sambil melepaskan gian menebas rumput.

(Charity is) for Fuqara (the poor), who in Allah's Cause are restricted (from travel), and cannot move about in the land (for trade or work). The one who knows them not, thinks that they are rich because of their modesty. You may know them by their mark, they do not beg of people at all. And whatever you spend in good, surely Allah knows it well. (2:273)

Rusuhan?

2011-08-13T11:39:00.002+01:00

panorama biasa yang dapat dilihat ketika event anak malaysia di perantauan..

1. Hampir setiap minggu (bahkan mungkin hari-hari) upacara demonstrasi satu ritual biasa dalam negara demokrasi sekular itu.

2. Demonstrasi dari pasal lubang longkang yang sumbat hinggalah kucing yang mati tersepit di pintu flat. Macam-macam ada.

3. Ada beberapa perkara bagaimana pemimpin politik dan media massa di Malaysia melihat tentang demonstrasi London yang kacau dengan kemalangan yang menimpa pada pelajar Malaysia, Mohd. Asyraf Haziq Rosli.

4. Kejadian yang menimpa pada pelajar itu seperti ada kaitan dengan demonstrasi. Pihak polis, doktor, media, masyarakat tempatan dan pemimpin UK memandang serius kejadian itu. Bahkan diperbesar-besarkan statement David Cameron, cerita wartawan yang berkumpul di Hospital Royal London, di White Chapel, pihak hospital yang cepat bertindak, manakala pihak universiti yang ingin membantu sama dan sebagainya.

5. Ya, semua itu betul!

6. Tetapi ada satu perkara utama yang dilupakan oleh media di Malaysia; itulah cara orang British bertindak. Bukan kerana Mohd. Asyraf Haziq yang malang itu, bukan kerana demontrasi kacau itu tetapi itulah bagaimana media, pemimpin, masyarakat tempatan, hospital memainkan peranan mereka.

7. Jika berlaku satu kemalangan samada di jalanraya ataupun kebakaran rumah, pasukan keselamatan seperti polis, bomba, ambulan akan sampai segera. Bukan satu dua, bahkan kadangkala satu kemalangan kecilpun, tiga atau empat kereta polis atau ambulan yang datang memberikan bantuan. Wartawanpun sibuk ambil gambar. Itu biasa. Sebaliknya jika kemalangan kecil berlaku di Malaysia. yang mengerumuni mangsa ialah lima atau enam `tukang tarik kereta'. Polis belum sampai-sampai lagi.

8. Kejadian pecah rumah lazimnya berlaku di bandar-bandar besar yang ramai pendatang. Sebaliknya, di kawasan seperti Swansea, ia jarang berlaku. Bukan tidak ada.

9. Ruginya, kejadian tersebut berlaku selepas Bersih 2.0. Jika tidak, itulah modal tambahan untuk menyatakan betapa demontrasi boleh menjejaskan keselamatan dunia dan akhirat.

Sumber: DrMS

Sent from my BlackBerry® wireless device

RamadhanWeekend 1.0

2011-08-07T17:17:00.003+01:00

Hampir genap seminggu tirai ramadhan dibuka,

Menempuh hampir 17 jam pengalaman berpuasa,
Menimba banyak pengalaman suka dan duka,
Hikmah ramadhan di perantauan kali kelima.

Lauk sayur, ayam sambal dan goreng telur,

Roti kosong inti serunding serta salami,
Kurma dan air kosong menjadi peneman sahur,
Nikmat cendol dan murtabak alahai jauh sekali.

Rutin di hujung minggu masih seperti biasa,
Mengajar si cilik mengaji quran dan tajwid,
Sokongan ibu dan ayah hadir setiap masa,
Agar si anak mahir membaca bukannya taqlid.

Dr Nadiah mengaplikasi Skinner's Behavioural Theory dalam mendidik mereka. perkembangan anak-anak cilik gembira boleh di lihat di sini.

Tibanya hujung minggu membawa khabar gumbira,
Jemputan Abang dan Kakak sama-sama beriftar,
Aneka juadah, lauk pauk bermacam tidak terkira,
Cukup sebagai pengganti masakan ibu dan bazaar.

sebut sahaja apa, pasti ada..

alhamdulillah, ini jemputan hari ahad, kalah buffet hotel nih..

pandangan dari sisi jika tidak percaya. jazakallah poklah dan kak zura..

Sent from my BlackBerry® wireless device

fund raising iftar.

2011-08-03T12:07:00.002+01:00

Assalamualaikum warah matullaahi wabarakaatuh

Come and support the founders of this home who are NEW MUSLIM REVERTS.

The occupants of this home are old folks with chronic illnesses, paralyzed, have seizures, and abandoned by their own children. They desperately need the money to buy the house they're living in. The target for the outcome of this dinner is RM 33,000 (only 10% of the house cost).

If you can't attend, you can pay the ticket for someone else to attend.
If you can't pay for the whole ticket, you can still donate an amount.
If you can't donate an amount, you can still spread the message.
And if you do any of the above, may Allah be pleased with you:)

When we click "Like", it doesn't do much. When we click "Share", you never know the MILLION people you're reaching out to by creating that pathway. Jzkk

RVSP event here

sacred?

2011-08-02T22:05:00.001+01:00

what happens during the time of Ramadhan, and what it means to those who celebrate it.

janji

2011-07-31T18:32:00.001+01:00

laporan pra-musim

2011-07-26T20:56:00.005+01:00

sepanjang musim panas, saya telah mendapat panggilan untuk menyertai team senior nottingham a.k.a NMC (komuniti postgrad di nottingham) dalam siri perlawanan pra-musim sebagai pemanas badan sebelum bermulanya musim liga baru akan datang. peluang digunakan sebaik mungkin untuk menjaga tahap stamina yang semakin lama semakin karat akibat jadual klinikal yang semakin mencabar.

beberapa siri perlawanan persahabatan telah diadakan bagi menguji tahap permainan dan keserasian tonggak-tonggak utama pasukan. NMC juga dikhabarkan telah dikuatkan dengan kemasukan beberapa muka baru muda bagi menyuntik tonik segar ke dalam pasukan bagi menghadapi saingan musim hadapan yang pastinya lebih mencabar khabarnya menurut nottingham post, akhbar sensasi rantau nottingham.

berikut merupakan rangkuman siri perlawanan persahabatan pra-musim NMC:

1. Birm (2) vs NMC (4) - liputan perlawanan di sini

2. NMC (1) vs Lougborough (3) - liputan perlawanan di sini

3. NMC (6) vs Nottingham Forest B- (7) - liputan perlawanan di sini

4. NMC (8) vs Middle East All-star (7) -liputan perlawanan di sini

siri perlawanan pra-musim akan dihentikan seketika bagi memberi laluan kepada ramadhan al-mubarak mengambil tempat di hati pemain2 ini..namun ujian stamina akan terus berlangsung dan menurut kata pengurus pasukan, Dr Nazri yang berkelulusan bidang mata, sesi latihan akan terus berlangsung setiap hari selepas waktu isyak, dengan 20 rutin biasa..selamat maju jaya diucapkan kepada pasukan NMC..

sumber: nottingham post

WOW diterjah?

2011-07-25T14:59:00.003+01:00

tahniah kepada seluruh sidang produksi, ajk-ajk perlaksana, ajk modul, para sukarelawan iluvislam.com serta para peserta yang memeriahkan WOW tahun ini..

juga rakaman penghargaan buat krew trek siswa yang menerjah WOW, anda memang cool.

diskusi anak muda?

2011-07-22T17:03:00.001+01:00

Tempat: Auditorium, Kuala Lumpur Selangor Chinese Assembly Hall (Berhadapan Stesen Monorail Maharajalela), Jalan Maharajalela, Kuala Lumpur
Waktu: 8 malam hingga 10 malam
Tarikh: Selasa 26 Julai 2011

Anjuran Bersama: Free Public Forum (FPF), Amnesty International Malaysia, dan Institute for Democracy & Economic Affairs (IDEAS)

Kali ini kita akan bersama anak anak muda untuk membincangkan hal-hal seperti hak asasi, demokrasi, negara, politik, dan sebagainya sempena peristiwa Bersih 2.0 yang berlaku pada 9 Julai 2011. Untuk mewarnakan lagi suasana, kita bawa para speaker dari pelbagai jalur ideologi untuk mencari dimanakah kita berbeza pendapat dan dimanakah kita bersama pendapat sekalipun kita berbeza.

Barisan speaker terdiri daripada:

Fahmi Reza (Pengarah filem 10 tahun sebelum Merdeka)
Wan Saiful Wan Jan (Ketua Eksekutif IDEAS)
Shazni Munir (Bekas aktivis SMM)
Faisal Aziz (Amnesty International Malaysia)
Swee Nee (Aktivis DEMA)
Bawani (Aktivis JERIT)

Kehadiran percuma, boleh bawa rakan seramai mungkin.

Belia benci DADAH!

Caught on Camera?

2011-07-20T22:07:00.003+01:00

‪Caught on Camera‬‏ - YouTube

filem ini sungguh bagus..kebelakangan ini terlalu asyik menontonnya..barangkali mungkin kerana manusia kini sudah bertuhankan manusia..

ramai yang jadi yatim piatu..

kapal besar ini tersadai di daratan dibawa air, celahan rumah kampung yang jaraknya 4km dari persisiran pantai..

kubur gergasi

masjid negeri banda aceh..

pasca demam kuning 2?

2011-07-18T14:15:00.002+01:00

Forum berkaitan Bersih, "Apa Selepas 9 Julai"

Anjuran Akhbar Sinar.

Panel - Timb SPR Datuk Wan Ahmad, Datuk Ambiga & Prof Shamsul.
Moderator - Wan Saiful Wan Jan, Ketua Eksekutif IDEAS

aksi..

2011-07-15T10:47:00.008+01:00

Perlawanan persahabatan antara Nottingham Malaysian Community (NMC) VS Birmingham Malaysian Community bertempat di padang Birmingham City University pada 10.07.2011. Tahniah kepada wira2 Notts diatas kemenangan 4-2 yang dicapai hasil dari ketangkasan keeper, kekentalan pertahanan, kebijakan engin tengah mengemudi dan kepantasan penyerang mengambil peluang serta kesetiaan penyokong bermandiankan peluh kepanasan, Alhamdulillah. Tahniah juga buat pihak Birm yang menyediakan layanan first class buat kami dengan nasi lemak istimewa serta kuih2 beresepi Malay mengubat kepenatan perjalanan jauh dan keletihan megejar bola hehe.

sekitar aksi-aksi menarik yang sempat dirakam oleh rakan media kami..

skuad utama NMC (dari kiri): duduk; abg hasrul, abg hafiz, mudin, abe kamal, ustaz yie, rudy, abg marwan, abg aziz. berdiri; abg izzi, abg azmi (GK), cha, abg fauzan, abg shukran, abg azam (C), abg jo, abg hafiz, abg zulwaqar, abg khairi, abg zainal (Manager)

pasukan kali ini mendapat sentuhan pemain daripada skuad piala FA terengganu dan liga super kelantan..abe kamal selaku scout NMC yang melamar kedua-dua pemain ini.

aksi pemanas badan sebelum permainan bermula, dek kerana dihidang muffin dan air teh oleh tuan rumah, khuatir pancit awal.

pemain kesebelasan utama, membincangkan strategi 'rempuh nelang dibuai bayu' akan digunapakai untuk beberapa minit awal.

kedua-dua pasukan sempat bergambar sebelum perlawanan, dengan cuaca mencecah 25 darjah, menerjah terik memancutkan peluh. NMC segak berbaju merah bak pasukan nottingham forest, manakala birm pula tampil mewakili warna pasukan birmingham city, the blues.

peminat tidak ketinggalan memberikan sokongan padu di luar padang ibarat 'kau kunci hatiku di pinggir pagar'.

serangan awal yang hampir membuahkan gol pertama buat pasukan NMC, namun dek kerana terkejut dengan sergahan yang dibuat oleh pertahanan lawan menyebabkan bola tersasar sedikit daripada pintu gol..namun gaya sudah menang markah.

permainan menjadi sedikit tegang akibat aksi tomoi yang tidak kena daripada pasukan NMC, namun pihak birm sudah bijak membaca gerakan lawan kerana mereka kebanyakannya sudah ada tali pinggang hitam seni aikido.

jentera tengah seimbang dengan kedua-dua pihak saling mengawal serta merampas bola pihak lawan secara timbal balik, namun kelebihan umur dan pengalaman merantau menjadi pemisah antara kedua pasukan.

ayam tambatan NMC yang pernah cuba dipancing oleh pasukan nottingham forest FC, rudy nurdin berjaya mencuri tumpuan dengan dua gol kemenangan pada separuh masa kedua, selepas birm mendahului dengan 2 gol berbalas satu, membuktikan semangat juang pasukan merah tidak pernah luntur sepanjang perlawanan.

pasukan pelawat mendapat khidmat istimewa daripada Dr Shafie yang diterbangkan khas bagi menjadi motivator, first aider dan juga photographer sementara sepanjang perlawanan berlangsung. hasilnya para pemain sentiasa dibekalkan dengan kata-kata perangsang yang menjadi suntikan mental dan juga igauan ngeri pasukan birm.

wisel tamat menandakan kemenangan bergaya pasukan NMC, dan strategi seterusnya adalah untuk menakluk satu UK, bagi persediaan untuk perlawanan musim hadapan..dan juga pelan untuk ke carboot esok hari bagi meraikan kemenangan.

sesi penukaran cenderamata daripada kapten kedua pasukan, dengan pasukan NMC menerima bola replika khas aston villa, yang ditandangani secara istimewa oleh semua pemain pasukan birm..

acara yang dinanti-nanti oleh pemain daripada kedua2 pasukan, menjamu selera nasi lemak lauk campur, sambil menikmati panorama indah british summer..malah hasrat untuk diet terpaksa dilupakan seketika, sebagai hadiah kemenangan.

sesi bergambar kenangan bersama pasukan tuan rumah, nantikan perlawanan timbal balik selepas raya...sambil berhari raya..

p/s: nantikan laporan perlawanan pra-musim kedua NMC vs Loughborough Malay..keputusan akhir ialah NMC(1) LM(3)

Fatwa HARAM

2011-07-12T17:27:00.001+01:00

Menjelang perlawanan persahabatan antara skuad Malaysia dan skuad EPL Chelsea, Liverpool dan Arsenal.

Saya dimarahi oleh ramai sahabat saya yang mendapat arahan daripada ustaz parti pemerintah UMNO supaya jangan sokong mana-mana pasukan bola sepak seperti chelsea, arsenal dan liverpool sempena kedatangan mereka ke tanah air...sebab hukumnya HARAM menyokong pasukan yang diketuai oleh orang yang tidak seakidah dengan kita..pastinya mereka ada agenda Yahudi untuk pecah belahkan orang Islam dan melayu..

Maka dengan itu juga ramailah sahabat saya yang menjadi tidak patriotik dengan tidak menyokong pasukan bola sepak kebangsaaan kerana pengHARAMan tersebut..

Saya selaku pemerhati dan peminat tegar bola sepak tempatan menjangkakan parti pemerintah tidak akan memberikan permit kepada pihak FAM untuk mengadakan perlawanan di stadium nasional bagi mengelakkan perhimpunan HARAM tersebut berlaku yang sekaligus boleh menyebabkan ekonomi negara lumpuh sebanyak 27billion dan trafik yang sesak kepada pengguna jalan raya yang lain...

Maka saranan saya, sokonglah skuad penyu, juara piala FA sebab manager adalah Irfan Bakti..hidup sang nelang!!

p/s: apa kata Dr Maza mengenai fenomena literalis agama yang mengelirukan.

Sent from my BlackBerry® wireless device

fewwit lagi..

2011-07-11T19:38:00.000+01:00

pasca demam kuning?

2011-07-11T18:06:00.004+01:00

Alhamdulillah, BERSIH2.0 sudah selesai bermula.

Ada beberapa cadangan yang ingin saya kemukakan kepada kabinet Najib Razak agar BERSIH 3.0 dapat dielakkan.

PERTAMA, BN mesti menguasai Kementerian Pelajaran dan menambah usaha agar sistem pelajaran negara berorientasikan peperiksaan. Pastikan semua murid menjadikan koleksi A di dalam UPSR, PMR (sebelum dimansuhkan) dan SPM menjadi satu-satunya agenda murid sekolah kita. Pemikiran kreatif jangan diajar. Gam persatuan-persatuan dan galakkan kelab catur menjadi badan induk sekolah. Paling penting, lakukan ini di sekolah agama.

KEDUA, tambah bajet dan sokongan lain kepada industri hiburan seni. Pastikan program-program realiti yang memberi jalan pintas kepada rakyat menjadi artis, tidak tergugat. Mungkin boleh pertimbangkan agar subjek seni vokal dan tari sebagai subjek wajib sekolah menggantikan subjek Sejarah, Tasawwur Islam dan Bahasa Melayu.

KETIGA, galakkan juga industri hiburan sukan sebagai tumpuan utama rakyat. Apabila sukan dan seni menjadi hiburan yang ‘the in thing’, rakyat akan sentiasa bahagia, menyanyi dan menari, tanpa menyedari apa-apa yang tidak kena di sekeliling mereka. Golongan ini akan menunjukkan sikap sentiasa sangat bersyukur dengan apa yang ada ‘a.k.a zuhud ke qanaah ke apa, entah!

KEEMPAT, ramaikan lagi alim ulama ‘Saudi Oriented’ menganggotai badan-badan agama. Ugut mereka bahawa mereka Wahabi dan pengganas, kemudian mereka akan mencari perlindungan dengan menyertai UMNO dan menyerang pembangkang dengan hujah-hujah al-Quran dan al-Sunnah yang sahihah. Bukan senang nak dapat tu.

KELIMA, galakkan anak muda untuk lemah stamina minda dan mudah rungsing dengan politik semasa. Gambarkan kepada mereka politik akan mengganggu kelas, kafe dan katil mereka. Mungkin dengan kempen berstrategi dalam hal ini, akhirnya mereka malas hendak mengambil tahu malah berkemungkinan besar tidak mendaftar sebagai pengundi. Berleluasanya mereka tidak mengundi akan menyebabkan dengan sendirinya kuasa undi Melayu akan terhakis tetapi, so what?!

KEENAM, banyakkan lagi klinik 1Malaysia, sarapan 1Malaysia yang menyediakan hidangan sarapan RM2. Kempen 1Malaysia mesti lebih hebat daripada kempen Filem Dua Alam tempoh hari. Pastikan rakyat jelas akan jasa satu lagi projek Kerajaan Barisan Nasional. Rakyat yang terhutang budi akan sangat berbudi.

KETUJUH, pastikan rakyat terus bodoh, tiada common sense, self centered dan seterusnya sentiasa percaya kepada media arus perdana. Ajar mereka menggunakan internet agar pornografi membantu Malaysia berada di tempat ketiga dunia dalam carian Google. Tentu dengan corak seperti ini mereka akan malas membaca blog politik dan sumber alternatif.

KELAPAN, berdoalah kepada Allah (kalau berani, lah), agar strategi-strategi itu diberkati-Nya.

Semua itu memerlukan belanja yang besar serta strategi yang susah. Namun sudah tentu ia lebih mudah daripada Barisan Nasional berubah.

Fikir-fikirkan dan selamat beramal.

sumber: saifulislam

p/s: saya bukanlah peminat marina mahathir, tapi pengalaman beliau sangat menarik untuk dibaca..dan tentunya beliau bukanlah ahli parti politik PKR mahupun DAP..

Ralat 3?

2011-07-10T07:19:00.000+01:00

Khuatir melihatkan suasana semasa apatah lagi di kalangan anak muda masa kini. Senario politik semasa yang kembali berada di persimpangan menyebabkan ramai yang mengambil keputusan untuk tidak peduli atau ambil tahu secara langsung..lantas kenyataan-kenyataan yang dikeluarkan hanya sekadar berbunyi kebudak-budakan disebabkan kenaifan dan sikap tidak peduli tersebut..

Adapun mereka yang ambil peduli dan mengambil tahu isu-isu yang berlaku di sekeliling mereka sangat wajar dipuji, kerana orang2 ini percaya bahawa perubahan hanya boleh berlaku dengan sikap yang proaktif..cumanya peranan anak-anak muda ini perlulah dibimbing secara jelas dan melalui saluran yang betul supaya outcome yang terhasil akan menjadi lebih effektif dan tepat.

Apa yang berlaku ialah apabila anak muda yang terkenal dengan darah anak muda, mengeluarkan hujah-hujah yang bersandarkan emosi tanpa adanya justifikasi akal dan sistem nilai..
Jika tidak, kita takkan dengan mudahnya secara buta berhujah bersandarkan fakta yang berbunyi peribadi dan emosi semata2..
sebagai contoh, kita melihat isu terkini iaitu kempen BERSIH yang mahukan sistem pilihanraya yang lebih adil dan telus, bertubi-tubi dihentam oleh pihak media massa jentera parti pemerintah..ramai yang boleh setuju dengan tuntutan bersih, tapi sebaliknya berdolak-dalih memberikan alasan yang pelbagai apabila kelihatan pakatan pembangkang yang akhirnya menjuarai isu rakyat ini..

antara yang menyedihkan ialah secara rambangnya ramai menuduh BERSIH adalah agenda yahudi, agenda kristian, atau mendapat dana daripada perisik negara luar bertujuan untuk mengucar-kacirkan negara Malaysia..lebih menyedihkan lagi ialah BERSIH ini agenda Murtad kerana diketuai oleh seorang peguam berbangsa India yang terkenal kerana anak guamnya yang mahu keluar Islam dan murtad.

Lantas nama peguam ini terus dikambinghitamkan oleh ramai pihak, kerana kerja beliau yang membantu kes mahkamah memurtadkan melayu muslim..sebetulnya tugas untuk selamatkan anak-anak melayu muslim daripada gelombang riddah ialah melalui peruntukan undang-undang dan hebatkan penguaskuasaan yang kian lemah...dan tidak mustahil jika nama-nama seperti ah-chong, atau ramasamy pula yang nanti akan dikambinghitamkan jika anak muslim tidak solat 5 waktu atau pun ditangkap basah bersama pasangan... Lantas kerangka pemikiran sebegini sekaligus menampakkan di mana letaknya sistem nilai anak-anak muda zaman sekarang.

Kita khuatir satu masa nanti kerangka pemikiran anak muda ini terus diresapi dengan elemen-elemen tidak matang sebegini..ramai yang percaya anak muda masa kini mampu meneruskan agenda nasional masa depan, namun jangan kerana pemikiran sebegini, ia bakal melahirkan generasi yang sudut pandangnya sangat sempit dan tirus..

Namun janganlah pula kita reaktif terhadap anak-anak muda ini..antara mereka yang Naif dan Celik, kedua-duanya perlu dibimbing dengan bijak..dan ingatlah, samada kita yang berperanan mencorakkan politik, atau kita sendiri menjadi mangsa percaturan politik akibat buta politik..atau sengaja pejamkan mata..

Politik ini bukanlah berparti semata2, ianya terlalu luas dan murni sebagai salah satu cabang kehidupan dan disiplin pengetahuan...malah ianya adalah salah satu cabang amar makruf nahi munkar..

Tasbih kiffarah

Sent from my BlackBerry® wireless device

Was it worth it?

2011-07-09T12:54:00.001+01:00

This question is directed at the government of the day, the one in Putrajaya. Was it worth it?

- shutting down Kuala Lumpur, and in doing so did exactly what it said the Bersih people would do: disrupt life of city folk.

- refusing to allow Bersih to have a gathering in Stadium Merdeka and guess what: there were gatherings all over the city. so instead of being clever and limiting the crowd to one area, the authorities had to scramble all over the city.

- refusing to allow Bersih to march, ostensibly because they were thugs and anti-social elements bent on wreaking havoc on the city.

We are sorry but the majority of Malaysians who braved the police, tear gas and elements were ordinary folk, Malaysians of different races and religions who came together for a fairer elections system.

They were not paid RM50 to show up or given nasi bungkus or given 1Malaysia T-shirts. They showed up because they believed.

Unleashing Malaysians on Malaysians. That image will live on for a while.

Once again, was it worth it?

TMI

sinergi?

2011-07-06T19:28:00.004+01:00

"Program Sinergi Keluarga Bahagia Siri Kedua, anjuran Nisa' Titiwangsa dengan kerjasama Yayasan Selangor pada Ahad 17 Julai 2011 di Menara Yayasan Selangor. Bersama motivator terkenal Ust Hasrizal Abd Jamil. Program khusus ke arah pembentukan hubungan komunikasi suami-isteri, ibu-bapa dan anak-anak. Hubungi segera Cik Nazirah 013 318 3845 atau Puan Hafizzah 013 332 1183"

Demam kuning 2

2011-07-05T17:20:00.000+01:00

The whole Malaysia is in need for a comprehensive electoral reform..and not just that, we are actually in need for reform of our police force, judiciary, and the executive branch of the incumbent government..

Perhaps to see such reforms are taking place, usher in a new federal government in the upcoming election?..well people will decide..

Daulat tuanku..!

Sent from my BlackBerry® wireless device

PASTI boleh?

2011-07-02T17:16:00.002+01:00

teknik yang digunapakai..

sesi taklimat kepada tenaga pengajar sebelum sesi bermula..

Moga usaha kecil ini bisa menjadi bekalan kecil buat hamba-hamba yang masih kerdil ini dalam membantu bakal cendekiawan-cendekiawan agama kelak..

Kagum dengan cikgu sekolah rendah, kerana sangat besar cabaran seorang guru apatah lagi yang mengajar anak kecil daripada tidak tahu kepada tahu..bukan mudah, tapi boleh diusahakan, biiznillah..

Mengaji Pasti Boleh! (rujuk link)

Sent from my BlackBerry® wireless device

realiti dan impian?

2011-07-02T14:01:00.002+01:00

saya jamin pasti berbaloi harga yang dibayar..

Demam kuning?

2011-06-30T12:00:00.000+01:00

Sejarah sedang kembali tercipta, dalam sekelip mata di bawah teraju PM tercinta kita, tanah air kembali ke era negara polis yang pernah mewarnai pemerintahan Tun Dr Mahathir dahulu kala..hanya kerana berlainan pendapat dengan pemerintah, maka suara 63 Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO) cuba dinafikan sekeras-kerasnya, apatah lagi ruang untuk rakyat bersuara terus disempitkan lagi..

Ratusan ribu rakyat yang mahukan keadilan dan ketelusan di dalam sistem pilihanraya, cuba untuk menzahirkan hasrat nurani dengan turun ke jalanraya berkemungkinan besar akan menghadapi serangan pancutan air kimia dan kemungkinan diISAkan..malah menurut BN melalui saluran2 lidah rasmi mereka tidak putus-putus meletakkan tuduhan liar bahawa adanya komunisme, pengaruh luar negara, pengaruh dakyah kristian malah terrorisme yang turut didakwa mempunyai pengaruh terhadap idea BERSIH ini..hilang terus etika kewartawanan apatah lagi integriti media massa yang terus diragui..membuatkan ramai terfikir, apa masih adakah lagi keadilan di muka bumi ini?

Provokasi PERKASA, PATRIOT terus dibiarkan oleh pihak berkuasa, dengan pemimpin BN terus menutup sebelah mata sedangkan rakyat yang memakai baju kuning, terus-terusan ditahan tanpa waran, kerana telah diwartakan HARAM oleh menteri dalam negeri kita yang saya andaikan tindakan yang paling tidak bijak dalam sejarah..warna kuning terus menjadi igauan mimpi ngeri sesetengah pihak..

Jika benar PM dan BN menyokong prinsip dan asas demokrasi, beliaulah sepatutnya mengetuai rakyat marhaen menuntut keadilan dan ketelusan dalam sistem pilihanraya kini..ini kerana tuntutan asas dalam BERSIH akan memberi kelebihan kepada mana-mana parti dalam pilihanraya kelak..jika ini boleh berlaku, tidak ada yang perlu turun ke jalan, kerana pastinya majoriti yang menyokong usaha BERSIH bukanlah peminat demonstrasi jalanan..

Atau ada perkara yang ditakuti akan berlaku? Allahualam saya sendiri pun tidak tahu..persoalan asal, apa masih adakah keadilan?

Sent from my BlackBerry® wireless device

bedah?

2011-06-29T19:24:00.001+01:00

Forum Bedah Buku

SENGSARA KEM KAMUNTING

tulisan Saari Sungib (Abu Urwah)

Panelis:

1. Hisyamuddin Rais (bekas tahanan ISA)

2. Hasrizal Abdul Jamil (Saifulislam.com)

Moderator:

Syukri Razak (Solidariti Mahasiswa Malaysia)

Tempat:

Pesta Buku Negeri Selangor 2011

Shah Alam Convention Center

Tarikh : 30 June 2011

Masa : 2-4pm

jemput hadir bagi yang berkelapangan..

Cemerlang?

2011-06-27T22:41:00.001+01:00

Ramai ada definisi tersendiri bila sebut tentang kecemerlangan..ada yang terlalu ekstrim mengejar kejayaan dan pengiktirafan dunia, kuasa dan pangkat, sehingga tidak peduli syurga neraka, halal haram dan sebagainya...manakala di ekstrim yang lagi satu pula, ada yang terlalu sibuk beribadah mengejar kejayaan akhirat hinggakan tidak berusaha langsung mengejar kejayaan dunia atau peduli isu masyarakat dan masalah sekeliling, hatta urusan anak isteri ditinggalkan..katanya kubur aku kubur kau lain-lain..begitu mudah sekali sifir mereka..

Islam tidak sekali-kali pandang kecil kecemerlangan di dunia..malah kecemerlangan di dunia ini akan lebih bermakna jika sekiranya ia dijadikan alat untuk mencapai kejayaan akhirat..aku pilih kamu sebagai teman hidup demi untuk mengejar syurga Allah, aku belajar ilmu perubatan untuk jadi doktor kerana mahu memberi khidmat kepada masyarakat demi untuk mengejar keredaan Allah, aku membalas budi mak abah demi kerana Allah..etc2..dan segala2nya kerana Allah semata2..

Imam Ghazali sebut dalam kitab Ihya ulumuddin bab syukur, antara ciri-ciri kebahagiaan di akhirat yang tidak ada di dunia adalah:-
- keadaannya kekal abadi
- kegembiraannya berkekalan
- tidak wujud lagi kejahilan selepas itu
- tidak wujud lagi kemiskinan selepas itu

Bagaimana definisi cemerlang untuk kita??

Sent from my BlackBerry® wireless device

gadoh?

2011-06-26T09:59:00.002+01:00

Another educative masterpiece. Mungkin bahasa agak kasar but then please do takes the lesson from it. This is the reality though. Rakyat Malaysia perlukan didikan melalui media seperti ini. Lets Fight Against Racism!
Peace No War! :)

p/s: this film was banned in malaysia

Gadoh from Pusat KOMAS on Vimeo.

good start?

2011-06-24T02:43:00.002+01:00

The two (sunnah) rakahs of Fajr are better than this world and all it contains. (hadith sahih)

i'm quite suprised to see how people overlyreacted to tuntutan BERSIH..well, sampai mahu ugut bunuh lagi..apa sebenarnya takut sangat dengan BERSIH? ...though the fact that certain parties need to spend millions just to get millions to the street..itu yang cemburu tuh..

p/s: tahniah skuad olimpik kebangsaan, satu permulaan yang baik dalam misi ke london..antara fakta menarik, daripada 6 org dalam skuad, 5 anak TERENGGANU diturunkan malam semalam (Muslim, Affizie, Zubir, Shukor, Izzaq n Izhan Tramizi GK) tahniah sang harimau yang nelang..!

demi rakyat..

2011-06-20T22:39:00.003+01:00

saya pernah berpeluang untuk singgah di acheh salah satu bandar islam di republik indonesia dalam misi projek kesihatan dan sunathon dua tahun lalu..dan kebetulan ianya bertembung dengan tarikh PEMILUPRES (pilihanraya presiden) sepanjang kami berada di sana..apa yang saya lihat ialah ketelusan media dalam melaporkan segala aktiviti dan menyiarkan kempen2 serta manifesto daripada kesemua parti dan individu yang bertanding..dan apa yang pasti mereka telah mempraktiskan amalan dan budaya demokrasi ini setelah sekian lamanya..dan saya sangat teruja...

saya masih menunggu masa di mana kebebasan media dipraktikkan..di mana media tidak terikat dengan mana2 parti dan pihak bebas menyalurkan idea dan polisi kepada rakyat..maka kita anak malaysia tidak akan dididik untuk terus bersikap skeptikal terhadap kemampuan pihak lain, mahupun selesa dengan apa yang sedia ada, lantas takut untuk berubah daripada status quo terutamanya orang melayu kita..

DEMI RAKYAT..

Bekal?

2011-06-19T20:41:00.000+01:00

- Tika kita di sekolah rendah, ibu bersusah payah untuk bangun awal, demi untuk siapkan bekal makanan kepada anak di sekolah..dan pastikan sekurang-kurangnya anaknya minum milo sebelum mengayuh basikal sejauh 1.5kilometer ke sekolah..bagi keluarga sederhana, wang saku 'samah' sudah cukup untuk belanja harian..malah harapan untuk makan extra pun tidak wujud kerana faktor perut kecil dan makanan bekalan ibu yang penuh kasih sayang sudah cukup mengenyangkan..
Malah ada ketika anak boleh sahaja menolak untuk tidak mahu bawak bekal sebab beg sudah penuh dengan buku teks berat, biasalah budak lelaki bawak beg besar nampak tak hensem..malah basikal pun disuruh oleh si ayah untuk dipasangkan raga supaya boleh letak bekal makanan..si anak rasa kurang power kalau basikal bmx letak raga, katanya nak 'congek' susah nak balance..kalau nak hitung, sudah berapa banyak bekal makanan yang mak sediakan..

Sehinggalah kita singgah ke sekolah menengah, sekolah asrama, hinggalah universiti, tabiat menyediakan bekal makanan menjadi rutin harian..faktor lebih 'personalised' memberikan extra boost untuk bawa bekal..

- Hari ini masing2 berkobar2 dan bersedia untuk masuk ke alam kerjaya..berbekalkan hasil bekalan ilmu dan bekalan pengalaman yang ditimba sewaktu zaman universiti, memberi keyakinan yang ekstra bagi memudahkan transisi daripada alam akademik ke alam kerjaya..

- Dennis Bergkamp, lagenda bola sepak negara belanda, sangat masyhur di kalangan peminat bola sepak antarabangsa..siapa tidak ingat gol terbaik abad lepas di mana beliau menguis bola dengan kaki kiri yang mengelirukan pertahanan lawan lantas menjaringkan gol selepas berputar 360 darjah mengelilingi lawan..namun beliau bukan sahaja terkenal kerana aksi lincah beliau di dalam kotak penalti, tapi juga kerana dirinya tidak boleh berjalan jauh kerana takut menaiki kapal terbang..

Tidak semua orang minat naik kapal terbang untuk berjalan..mungkin fobia mungkin juga ada sebab yang lain..bagi orang seperti saya yang mana punyai tiub eustachian yang kurang cekap, saat mendarat adalah waktu yang paling tidak selesa dan membingitkan..apabila kapal terbang mula turun ke latitud yang lebih rendah dengan kadar yang sangat tinggi, tekanan udara di dalam kepala akan cuba untuk adaptasi dengan tekanan udara di luar (atm)..jika ada blockage atau selesema, atau tiub eustachian yang kurang cekap, pastinya dalam kepala rasa seperti mahu pecah..maka minit2 terakhir yang perit itu, beberapa teknik bolehlah dicuba untuk menggalakkan bukaan tiub eustachian, antaranya meneguk air, dan jika gagal, boleh cuba valsava manouvre..(Rujuk kamus untuk maksud)

maka terpaksa menempuhi pendaratan yang memeritkan, apatah lagi jika ada banyak transit atau pun persinggahan...jadinya tika persinggahan itu ibarat penantian sebuah penyeksaan yang seterusnya..

- Jika dunia ini ibarat persinggahan dalam nota travelog, mengapa tidak kita banyakkan bekalan untuk meneruskan perjalanan? Kerana akhirnya dalam kita sedar atau tidak, kita cuma ada satu persinggahan atau transit sahaja..

Mahu belajar ilmu di sinilah transitnya, mahu berbakti kepada ibu bapa inilah persinggahannya, mahu berdakwah inilah sahaja ruangnya, mahu menaikkan syariat islam melalui pemerintahan inilah masanya...
Bila masuk waktu solat, wajibnya untuk kita bersolat, bila masuknya bulan ramadhan maka wajiblah kita berpuasa, bila perlu perang (zaman nabi), maka jatuhnya kewajipan berperang..pabila perlunya berpolitik, maka wajiblah kita untuk menegakkan pemerintahan islam..
kenapa mahu tunggu bila sudah transit ke tempat lain?..

*samah - lima puluh sen
*congek - wheely

Tasbih kiffarah

Sent from my BlackBerry® wireless device

siri diskusi.

2011-06-18T08:14:00.001+01:00

Cuti-cuti atau curi-curi?

2011-06-16T04:12:00.001+01:00

I have never paid any cent to use FB but our Tourism Ministry spent RM1.8 million of the TAXPAYERS MONEY to develop & maintain 6 tourism fanpages. Despite the huge budget, one of the pages manage to attract only around 20k fans. I'm not from IT field or even close to amateur, but i can't see any reason why you'll need to spend 1.8m for designing, flash programming and coding, testing and debugging, uploading and launching the application, system server deployment and campaign management, as mentioned by the ministry.

I think it'd do good if both BN and PR engage IT experts to argue whether there is a need to spend over a million ringgit to develop and maintain FB pages to so-called promote tourism...Hmm.. now I know why the Gomen need to rationalise subsidies..

Tourism Ministry should perhaps learn from Zaharuddin.net or iluvislam.com on how to attract more fans for its fanpages. With RM1.8m it only managed to attract around 20k fans whereas both Zaharuddin.net & iluvislam.com - without big money - have gained 254,063 & 721,556 fans, respectively..!

Tasbih kiffarah

Sent from my BlackBerry® wireless device via Vodafone-Celcom Mobile.

HIMPUNAN

2011-06-15T12:33:00.002+01:00

Jemput hadir ke Himpunan Mahasiswa Selangor yang dijadualkan berlangsung pada:

Tarikh: 19 Jun 2011 (Ahad)

Masa: 8.00 pagi – 5.00 petang.
Lokasi: Kolej Dar Al Hikmah, Sg Ramal Dalam, Kajang

Persidangan ini akan memberi fokus kepada pembentangan dan perbahasan terhadap persoalan ekoposial (ekonomi, politik & sosial) semasa dengan mengenengahkan sudut pandang dan perspektif generasi muda yang akan turut didialogkan dengan pimpinan utama Kerajaan Negeri.

Dalam pada itu, program ini akan turut dihadiri oleh Y.A.B. Tan Sri Dato` Seri Abd Khalid Bin Ibrahim, Dato’ Menteri Besar Selangor sebagai perasmi acara penutup dan Y.B. Dato’ Seri Anwar Ibrahim, Penasihat Ekonomi Kerajaan Negeri Selangor sebagai penyampai ucaptama.

Untuk maklumat lanjut, sila hubungi Sekretariat PKPIM 03 61842286 atau Saudari Sakinah 013 250542.

fewwit waiting!

2011-06-15T12:33:00.001+01:00

Dramatik..

2011-06-12T09:49:00.003+01:00

Terengganu mengakhiri penantian 11 tahun apabila menjulang Piala FA selepas bangkit pada saat terakhir untuk menewaskan Kelantan 2-1 dalam permainan 120 minit yang paling dramatik pernah disaksikan dekad ini..

- suasana final luar biasa berjaya ini disaksikan lebih 90 000 peminat daripada kedua2 gergasi pantai timur yang merupakan rekod baru stadium bukit jalil penuh, mengembalikan kenangan manis bola sepak tempatan yang cukup malap sejak beberapa tahun lepas..dan khabarnya rating yang dicatat oleh astro arena untuk penonton di rumah cukup hebat mengalahkan rating penonton anugerah juara lagu..

- kami terpaksa mencari ruang 'parking' sejauh 1.5 km, kerana khuatir tidak dapat keluar cepat selepas permainan, dan kemungkinan disaman polis.

- seawal jam 5, stadium sudah hampir penuh dengan kelibat penyokong red warriors menenggelami kelibat penyokong penyu ibarat lautan merah membelah lautan putih..namun ia bukan satu halangan untuk para peminat untuk kalah bersorak sebelum permainan, walau kampung mungkin tergadai..malah sementara menanti sepak mula final, penyokong dihiburkan dengan persembahan khas dikir barat daripada kelab penyokong bola sepak kelantan di perkarangan stadium.

- saat masuknya waktu solat maghrib, seorang bilal menggunakan speaker stadium mengalunkan azan, suasana yang jarang dilihat sebelum ini...maka dapat dilihat di setiap perkarangan stadium, masing2 mengenepikan sentimen kenegerian demi akidah yang satu untuk solat secara berjemaah.

- perlawanan ini juga memahat sejarah apabila semua pemain, jurulatih dan pegawai kedua pasukan melafazkan ikrar sebagai ikrar sebagai janji memerangi rasuah dalam bola sepak sebelum sepak mula perlawanan.

- kelihatan kelibat bendera hijau pas dikibarkan di sebalik lautan merah mahupun putih, lagi2 bila saat gol dijaringkan oleh kedua-dua pasukan.. Malahan sebelum sepak mula, tatkala kamera fokus kepada muka para VVIP, satu stadium gamat, penyokong kedua2 pasukan bertepuk tangan kerana gembira melihat wajah kesayangan tok guru MB kelantan hadir memberikan semangat..

- aksi final edisi ke 22 ini sungguh hebat, mendebarkan dan paling dramatik pernah disaksikan..sang penyu merangkak kembali daripada ambang kekalahan dengan menjaringkan gol penyamaan di saat2 akhir waktu kecederaan, dan gol kemenangan pada masa tambahan untuk sekaligus menghancurkan impian sang kijang bagi menggondol piala FA buat kali pertama..

- Etika penyokong yang hadir masih belum berubah, ada yang tidak menghiraukan amaran pihak berkuasa, ada yang melempar mercun dan bunga api sehingga ada yang masuk padang, nyaris terkena penjaga gawang terengganu menyebabkan permainan terhenti selama beberapa minit..

- pastinya ganjaran menarik menanti kedua2 pasukan..jika kelantan dijanjikan lot tanah jika menang, pasukan terengganu pula pastinya menanti hadiah pakej percutian ke London dan eropah..mungkin ada peluang untuk ajak main bola sepak persahabatan dengan anak2 ganu di eropah?

Apa-apa pun, tahniah kepada kedua2 pasukan atas permainan final yang sungguh hebat..para peminat bola sepak tempatan pastinya sudah lama ketagihkan aksi bola sepak hebat dan professional sebegini..

p/s: bangga kerana kawan satu sekolah rendah sepermainan dulu, manaf mamat adalah orang yang memberikan gol penyamaan..

Sent from my BlackBerry® wireless device via Vodafone-Celcom Mobile.

pedang el nino

Buta hati?

NFCorp boss says Auditor-General mixed up entities in auditIbrahim Ali trying to intimidate Auditor-General, says PKRNFC, not a mess; just a disaster — The Malaysian Insider

Addiction

What is patriotism?

Tukang sorak?

The antidote to the country's ills is your vote

Hikmah?

Stop harassing students and reform now

Model atau substance?

PAS does well condemning Nigerian church attacks

Ralat 4.1

Ralat 4.0

aiwah ammeno..

'Islamic' Country?

k.fiqh

adab ikhtilaf

sitting disease?

biar bulan berbicara..

Mantiq?

Posisi agama?

Dokter Jawa

Bonsai lagi?

Solusi?

Dahaga?

Ujian tribulasi

Manis ke strawberi?

kekasih hati..

Bebas atau babas?

Tak sama kot?

Makan sama-sama?

antara rusa dan penyu?

Akal, fakta & emosi?

Hudud: Immediate implementation not possible?

Sejid?

sujud..

ikan bilis?

breakdown..

cegah bukan hukum..

Perundangan Islam – Utamakan mencegah bukan menghukum

Dead body?

Malaysia, Hudud dan saya

Malaysia, Hudud dan saya

Hudud: Between the literal and the implicit

If hudud cures crime problem, why not?

Firm on hudud but respects other religions.

hadiah teragung?

turning point?

ada aku kisah?

Eh you ni siapa?

kasi sengat?

Kemalangan jiwa?

RamadhanWeekend 4.0

Pembakar Semangat

RamadhanWeekend 3.0

last 10 days?

adat vs syariat?

wacana siri 6

masa dan ISA?

RamadhanWeekend 2.0

Rusuhan?

RamadhanWeekend 1.0

fund raising iftar.

sacred?

janji

laporan pra-musim

WOW diterjah?

diskusi anak muda?

Caught on Camera?

pasca demam kuning 2?

aksi..

Fatwa HARAM

fewwit lagi..

pasca demam kuning?

Ralat 3?

Was it worth it?

sinergi?

Demam kuning 2

PASTI boleh?

realiti dan impian?

NFCorp boss says Auditor-General mixed up entities in audit
Ibrahim Ali trying to intimidate Auditor-General, says PKR
NFC, not a mess; just a disaster — The Malaysian Insider